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nbsp; 在方元的暗叹之中，大家也走过了梯田，来到了更高的一座山头。这个山头草木繁茂，没有开荒辟田的痕迹，还保留了郁郁葱葱的风貌，生机盎然。
在葱笼的草木之间，隐约可以看到一栋宅屋的一角。
宅屋就在高山上的另外一侧，恰好是山坳的偏上方。在那个地方建宅，不仅可以防风，更能够避水，地理环境不错。
但是实事求是的说，这里距离村子也有一段距离，而且整个山头就一间屋子。如果住在里头的人要是有什么意外状况，村子底下的人肯定听不到什么动静。
如果老人与家人同住，那倒没什么大问题。要是孤身独住，肯定容易出事。
想到这里，方元忍不住回头道：“八……爷，平常就您住在那里？”
“是啊。”老人笑道：“住了几十年了。”
“……这样跑上跑下的，是不是不怎么方便？”方元字斟句酌道：“为什么不在村子底下盖房子啊？”
“对对对，我们早说了。”村长连连点头：“八大爷，村里又不是没房子，您却偏要住在山上面，大家心里总感觉不是滋味。”
“没有必要。”老人摆手道：“知道你们好心，不过我习惯了……”
在说话之间，众人也来到了住宅。还没有走近呢，一股浓浓的药香，就在屋中随风飘溢了过来。药香气息有几分清新之感，让人闻了感觉精神一振，多少有些舒畅。
走近了，众人才看到，在朴实的房屋门前，有人用石头垒了一个简单灶台，灶上搁了一口大锅，锅下柴火暗红，正在熬煮大半锅药汤。
在暗红炭火的闷烧下，药汤沸沸扬扬，一些众人辨认不出来的草药在汤中翻滚，浑浊之中又携带了清澈的颜色，煞是好看。
药汤沸腾，雾气袅袅，药香扑面而来，感觉也不错。村长一看，顿时笑道：“就是这锅回魂汤了，只要喝一碗，再躺几分钟，立马回魂……”
“好像挺好。”包龙图鼻子长长一吸，浓浓的药香就顺着他的鼻腔渗入到五脏六腑之间。暖暖的气流蹿动，脑袋也顿时多了几分清明，感觉不赖。
“不是挺好，而是真的好。”村长呵呵一笑，也没把自己当外人，直接走进房屋道：“八大爷，我去拿碗……”
片刻，村长捧着碗出来了，然后直接动手给众人舀药汤。在他分发汤药之时，方元也顺势打量房屋的情况。
这是一栋竹木屋，以粗木为根基，直接打入地层，然后高出地面半米，再铺了一层木板算是屋底。至于屋墙，则是以竹片编织，再涂上泥胶，这样反复多夹几层，就形成了结实的墙壁，挡风绝对没问题。
还有屋顶，那是以茅草混合透明的塑料膜覆盖而成，下雨天也不怕。总而言之，房屋建造虽然简陋，但是挡风避雨肯定没问题的。
当然，这样的房屋太粗糙简陋了，但凡有点追求生活享受的人，肯定是住不惯这房屋。这也不是什么物质心理，而是人类社会属性决定的本能。
毕竟先民从开始时候的洞穴而居，再到有巢氏的竹石搭窝，经过几千年来的不断发展，人类对于居住环境的要求，也在不断的提高。这也算是社会文明的进步，无可厚非。
但是类似老人这样，明明有好房子不住，却偏偏要待在山上“受苦”，这又是另外一番追求了。就好像古月居士一样，以他的条件住豪宅开豪车，绝对不是什么问题。但是却偏要钻到深山中修行，躲避红尘磨砺自己的心志，这应该是追求精神上的解脱。
物质文明与精神文明的区别，其实就是生活享受与心灵归宿之间的命题。注重生活享受的人，对于那种苦行僧似的清贫生活，肯定是嗤之以鼻。但是反过来，在精神上有追求的人，又觉得生活奢侈的人十分堕落腐朽，不可救药……
两种观念，在物欲横流的现代社会，无论是前者占尽上风。从某种意义上来说，方元也属于前者，但是并不妨碍他对于后者的敬佩。
在方元感慨万端之际，忽然之间有人从另外一个山头走来，而且远远的叫唤：“乌八爷，我又来了……哟，有客人在啊？”
声音比较响亮，在山谷之间回荡，自然引起众人的关注。大家回头看去，只见在另外一个山头上，一个穿着杏黄八卦阴阳长袍，蓄着山羊胡须的中年人，脚步生风似的，匆匆忙忙的小跑而来。
不过看到这人，老人却皱起了眉头，似乎是恶客临门，让他心中不喜……
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nbsp; 在方元的暗叹之中，大家也走过了梯田，来到了更高的一座山头。这个山头草木繁茂，没有开荒辟田的痕迹，还保留了郁郁葱葱的风貌，生机盎然。
在葱笼的草木之间，隐约可以看到一栋宅屋的一角。
宅屋就在高山上的另外一侧，恰好是山坳的偏上方。在那个地方建宅，不仅可以防风，更能够避水，地理环境不错。
但是实事求是的说，这里距离村子也有一段距离，而且整个山头就一间屋子。如果住在里头的人要是有什么意外状况，村子底下的人肯定听不到什么动静。
如果老人与家人同住，那倒没什么大问题。要是孤身独住，肯定容易出事。
想到这里，方元忍不住回头道：“八……爷，平常就您住在那里？”
“是啊。”老人笑道：“住了几十年了。”
“……这样跑上跑下的，是不是不怎么方便？”方元字斟句酌道：“为什么不在村子底下盖房子啊？”
“对对对，我们早说了。”村长连连点头：“八大爷，村里又不是没房子，您却偏要住在山上面，大家心里总感觉不是滋味。”
“没有必要。”老人摆手道：“知道你们好心，不过我习惯了……”
在说话之间，众人也来到了住宅。还没有走近呢，一股浓浓的药香，就在屋中随风飘溢了过来。药香气息有几分清新之感，让人闻了感觉精神一振，多少有些舒畅。
走近了，众人才看到，在朴实的房屋门前，有人用石头垒了一个简单灶台，灶上搁了一口大锅，锅下柴火暗红，正在熬煮大半锅药汤。
在暗红炭火的闷烧下，药汤沸沸扬扬，一些众人辨认不出来的草药在汤中翻滚，浑浊之中又携带了清澈的颜色，煞是好看。
药汤沸腾，雾气袅袅，药香扑面而来，感觉也不错。村长一看，顿时笑道：“就是这锅回魂汤了，只要喝一碗，再躺几分钟，立马回魂……”
“好像挺好。”包龙图鼻子长长一吸，浓浓的药香就顺着他的鼻腔渗入到五脏六腑之间。暖暖的气流蹿动，脑袋也顿时多了几分清明，感觉不赖。
“不是挺好，而是真的好。”村长呵呵一笑，也没把自己当外人，直接走进房屋道：“八大爷，我去拿碗……”
片刻，村长捧着碗出来了，然后直接动手给众人舀药汤。在他分发汤药之时，方元也顺势打量房屋的情况。
这是一栋竹木屋，以粗木为根基，直接打入地层，然后高出地面半米，再铺了一层木板算是屋底。至于屋墙，则是以竹片编织，再涂上泥胶，这样反复多夹几层，就形成了结实的墙壁，挡风绝对没问题。
还有屋顶，那是以茅草混合透明的塑料膜覆盖而成，下雨天也不怕。总而言之，房屋建造虽然简陋，但是挡风避雨肯定没问题的。
当然，这样的房屋太粗糙简陋了，但凡有点追求生活享受的人，肯定是住不惯这房屋。这也不是什么物质心理，而是人类社会属性决定的本能。
毕竟先民从开始时候的洞穴而居，再到有巢氏的竹石搭窝，经过几千年来的不断发展，人类对于居住环境的要求，也在不断的提高。这也算是社会文明的进步，无可厚非。
但是类似老人这样，明明有好房子不住，却偏偏要待在山上“受苦”，这又是另外一番追求了。就好像古月居士一样，以他的条件住豪宅开豪车，绝对不是什么问题。但是却偏要钻到深山中修行，躲避红尘磨砺自己的心志，这应该是追求精神上的解脱。
物质文明与精神文明的区别，其实就是生活享受与心灵归宿之间的命题。注重生活享受的人，对于那种苦行僧似的清贫生活，肯定是嗤之以鼻。但是反过来，在精神上有追求的人，又觉得生活奢侈的人十分堕落腐朽，不可救药……
两种观念，在物欲横流的现代社会，无论是前者占尽上风。从某种意义上来说，方元也属于前者，但是并不妨碍他对于后者的敬佩。
在方元感慨万端之际，忽然之间有人从另外一个山头走来，而且远远的叫唤：“乌八爷，我又来了……哟，有客人在啊？”
声音比较响亮，在山谷之间回荡，自然引起众人的关注。大家回头看去，只见在另外一个山头上，一个穿着杏黄八卦阴阳长袍，蓄着山羊胡须的中年人，脚步生风似的，匆匆忙忙的小跑而来。
不过看到这人，老人却皱起了眉头，似乎是恶客临门，让他心中不喜……
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