第一卷 三尺动天下 113.自当迎客 (1/2)
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熙山脚下。
一众赶在上元礼佛的香客还未从那佛顶的厚重梵音中回过神来,耳畔便炸响一阵更为洪亮的男子声音。
那声音似是从九天而来,震荡感自双耳起,转瞬便传至心神,心间脑海全是男子呼喝声音,这一语似晴天霹雳,将众人心中的嚅喏心思尽数唤醒,阵阵虚弱感直冲双腿膝盖,似是一个不注意便要跪伏在地,颤若筛糠般叩上几个虔诚拜礼。
众人心头震惊声音还未消散,只见东南方向有一僧侣模样的年轻男子拔地而起,周身萦绕阵阵刺目火光。
那光芒,分明要比烈日还是耀眼上几分。
那尊好似浴火而起的金身罗汉身形越来越疾,风涛海浪从未有过休止的东海之滨竟然有了短暂的宁静,半空中的风头似是被那金身炽火遏止住一般,再无一丝一缕胆敢妄动。
熙山脚下,来自五湖四海的佛门善众满是震惊呼喊。
“啊?佛祖显圣了?!”
“愿十方三世一切诸佛菩萨,龙天护法慈悲加持,让弟子心愿一切顺缘具足!”
“南无本尊释迦牟尼佛保佑!”
“南无阿弥陀佛!”
见那浴火金身腾空而起,众人心中那种跪拜感觉无论如何也抵挡不住,心中全然是瞻仰佛容,求金身罗汉保佑之意。
原本龙岩佛钟响起之时,数万人颂念跪拜已然壮观不已,如今这有浴火金身临凡而来,那数万信众则更为疯狂,有人热泪盈眶,望着那腾空而起的火红身形激动不已。
熙山佛顶。
那洪亮嗓音自山下而来,转瞬便铺满整座熙山,苦禅山桑吉之名炸裂在漫山僧侣耳畔。
正与古稀老僧施礼言语的矮小僧人猛然回头,望着声音传来方向,摩挲硬木佛珠手指猛然一扣,一阵轻缓气机从一百零八颗硬木喷薄而出,清冷眸子有些不可言喻的愠怒味道。
被誉为龙岩寺年轻一辈之首的讲僧玄明眉目如电,淡淡道:“这苦禅山好蛮横的行事。”
古稀老僧淡然一笑,微微摇头道:“这般还算不上蛮横。”
矮小僧人指尖仍死死扣在佛珠上,眯眼道:“方丈,如此……”
老方丈慧聪望着那天边红日,呢喃道:“自是如此,便要迎客。”
矮小僧人单掌立在胸前,朝着老僧深施一礼,礼罢,衣袍猛然一抖,汹涌气机喷薄而出。
只一瞬,龙岩寺佛顶所有钟鼓蓦然自鸣,阵阵厚重梵音似天籁齐齐响彻云端。
矮小僧人僧袍鼓荡如球,轻缓开口道:
“龙岩自当恭候大驾。”
话音刚落,那矮小僧人直掠而起,飘身下山。
熙山佛顶的钟鼓齐鸣将那外邦僧侣声音全然盖去,一阵更为雄厚的厚重声音自山顶喷薄而来,挥洒向那漫山游旅。
那一日,东海之滨异象频出,有金身罗汉浴火临凡而来,也有那身着淡色七衣的矮小身形周身萦绕七彩佛光,凌空而立。
那一日,东海之滨海浪滔天,有好事人记那日浪头足足炸起十数
丈,可巨浪一丝不近海岸,半空中一火红赤芒与一七彩佛光在数万释门信众面前,凌空对峙。
东海之滨如此异象的消息传遍天下,天下信众俱说释门有活佛,唯独小部分人记得,那金身罗汉自称来自苦禅山,那凌虚踏空七彩佛光出言迎客。
-
这上元灯节是个海上升明月天涯共此时的喜庆日子,这赶在上元灯节燃香祈福之事可不是佛门特例,道家对于这上元之日缘由怕是更要深上几分。
这正月十五之所以称为上元灯节,也于道教的‘三元之说’有关。
道教经义《云笈七签》中有言:“夫混沌分后,有天、地、水三元之气,后成人伦,长养万物。”
这天、地、水便是民间所言的三官大帝,三官又与三元相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。
上元天官正月十五日生为上元节,中元地官七月十五日生为中元节,下元水官十月十五日生为下元节。
据道家言,‘天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄。’
据自牧先生在《梦粱录》中所言:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”
天官喜乐,故而上元节要燃灯。
这三元之节都是各大道观极为忙碌之时,四海香客大多会赶上如此时候前来燃香祈愿,这上... -->>
熙山脚下。
一众赶在上元礼佛的香客还未从那佛顶的厚重梵音中回过神来,耳畔便炸响一阵更为洪亮的男子声音。
那声音似是从九天而来,震荡感自双耳起,转瞬便传至心神,心间脑海全是男子呼喝声音,这一语似晴天霹雳,将众人心中的嚅喏心思尽数唤醒,阵阵虚弱感直冲双腿膝盖,似是一个不注意便要跪伏在地,颤若筛糠般叩上几个虔诚拜礼。
众人心头震惊声音还未消散,只见东南方向有一僧侣模样的年轻男子拔地而起,周身萦绕阵阵刺目火光。
那光芒,分明要比烈日还是耀眼上几分。
那尊好似浴火而起的金身罗汉身形越来越疾,风涛海浪从未有过休止的东海之滨竟然有了短暂的宁静,半空中的风头似是被那金身炽火遏止住一般,再无一丝一缕胆敢妄动。
熙山脚下,来自五湖四海的佛门善众满是震惊呼喊。
“啊?佛祖显圣了?!”
“愿十方三世一切诸佛菩萨,龙天护法慈悲加持,让弟子心愿一切顺缘具足!”
“南无本尊释迦牟尼佛保佑!”
“南无阿弥陀佛!”
见那浴火金身腾空而起,众人心中那种跪拜感觉无论如何也抵挡不住,心中全然是瞻仰佛容,求金身罗汉保佑之意。
原本龙岩佛钟响起之时,数万人颂念跪拜已然壮观不已,如今这有浴火金身临凡而来,那数万信众则更为疯狂,有人热泪盈眶,望着那腾空而起的火红身形激动不已。
熙山佛顶。
那洪亮嗓音自山下而来,转瞬便铺满整座熙山,苦禅山桑吉之名炸裂在漫山僧侣耳畔。
正与古稀老僧施礼言语的矮小僧人猛然回头,望着声音传来方向,摩挲硬木佛珠手指猛然一扣,一阵轻缓气机从一百零八颗硬木喷薄而出,清冷眸子有些不可言喻的愠怒味道。
被誉为龙岩寺年轻一辈之首的讲僧玄明眉目如电,淡淡道:“这苦禅山好蛮横的行事。”
古稀老僧淡然一笑,微微摇头道:“这般还算不上蛮横。”
矮小僧人指尖仍死死扣在佛珠上,眯眼道:“方丈,如此……”
老方丈慧聪望着那天边红日,呢喃道:“自是如此,便要迎客。”
矮小僧人单掌立在胸前,朝着老僧深施一礼,礼罢,衣袍猛然一抖,汹涌气机喷薄而出。
只一瞬,龙岩寺佛顶所有钟鼓蓦然自鸣,阵阵厚重梵音似天籁齐齐响彻云端。
矮小僧人僧袍鼓荡如球,轻缓开口道:
“龙岩自当恭候大驾。”
话音刚落,那矮小僧人直掠而起,飘身下山。
熙山佛顶的钟鼓齐鸣将那外邦僧侣声音全然盖去,一阵更为雄厚的厚重声音自山顶喷薄而来,挥洒向那漫山游旅。
那一日,东海之滨异象频出,有金身罗汉浴火临凡而来,也有那身着淡色七衣的矮小身形周身萦绕七彩佛光,凌空而立。
那一日,东海之滨海浪滔天,有好事人记那日浪头足足炸起十数
丈,可巨浪一丝不近海岸,半空中一火红赤芒与一七彩佛光在数万释门信众面前,凌空对峙。
东海之滨如此异象的消息传遍天下,天下信众俱说释门有活佛,唯独小部分人记得,那金身罗汉自称来自苦禅山,那凌虚踏空七彩佛光出言迎客。
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这上元灯节是个海上升明月天涯共此时的喜庆日子,这赶在上元灯节燃香祈福之事可不是佛门特例,道家对于这上元之日缘由怕是更要深上几分。
这正月十五之所以称为上元灯节,也于道教的‘三元之说’有关。
道教经义《云笈七签》中有言:“夫混沌分后,有天、地、水三元之气,后成人伦,长养万物。”
这天、地、水便是民间所言的三官大帝,三官又与三元相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。
上元天官正月十五日生为上元节,中元地官七月十五日生为中元节,下元水官十月十五日生为下元节。
据道家言,‘天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄。’
据自牧先生在《梦粱录》中所言:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”
天官喜乐,故而上元节要燃灯。
这三元之节都是各大道观极为忙碌之时,四海香客大多会赶上如此时候前来燃香祈愿,这上... -->>
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