九零文学 www.90wx.cc,58万人的唐朝生活无错无删减全文免费阅读!
倒霉催的处罗可汗要不是因为老魏的到来,偶然间发现他的额头上有一块白银的发饰,而问出了他的职位,恐怕这位就会和其他的突厥伤员一样成为新桥县二把刀实习医生的牺牲品。因为新桥民兵们根本看不懂突厥人的服饰,也分不清楚他们职位高低,其实就算知道了,他们也不在乎。民兵团这边的急救人员就给他的伤口上按了一块高岭土的止血海绵,然后上绷带一扎,就扔到一帮突厥伤员中间去了。
等老魏看见他的白银发誓,然后找来懂突厥话的舌人一翻译,才知道这货居然是可汗。
然后新桥县赶紧用车把这条大鱼往营寨那边送。
然后付海伟就跟老魏谈起了怎么处置这些突厥俘虏的事。
现代人有顾虑,但是老魏却是肆无忌惮的。
“将军,处置这些突厥奴又有何难?若看他们不过眼,直接全部坑杀了事。”
魏征这个表态吓了付海伟一大跳,因为老魏说活埋这些突厥人的时候就跟吃饭喝水那么云淡风轻。
魏征看了看付海伟的神色,不由的微微一笑。
“将军可是心有不忍?那不如全族发卖为奴好了。”
这次付海伟听出问题来了,魏征这是在说反话呢。
“好了老魏,直接说吧,现在人口太少了,县里需要这批劳动力。以后有话直说,我们这些人不太懂你们文人互相绕圈子那种高级脑里劳动。”
“呵呵,贵县上下倒是多有古贤之风。”魏征笑着施礼,“若如此,玄成便直说。此事倒也容易,不过是‘恩威并施’罢了。”
县里对突厥俘虏的问题,早在战役准备阶段就讨论过。县里缺拉动力的地方多了去了,但是如何把这群突厥人有效管理起来反而是个问题。现代人讲究个主观能动性,所以直接当苦力是不可取的。
在这方面,县里各方面的脑洞颇多,装神弄鬼的有之,搞诉苦大会的也有,当然还少不了建国初期三件法宝。
可是仔细往深处一研究,发现这些都行不通的。
毕竟突厥人这种草原半封建半奴隶制政权,跟中原农耕民族有着根本的社会差异和是非观。
比如他们天然认同人身依附和弱肉强食。同时他们也对抢劫这种事情没什么罪恶感,因为不抢自己会死吗。再有呢,他们追逐水草而居,对土地所有权这事儿也没啥感触。
举个栗子,当暴风雪来的时候,中原汉人们大概所有强壮的男人们会在外面把妇孺围在中间,而草原上的汉子们则会让妇孺老弱在外面把自己围在中间。
这是两种完全不同的生存逻辑。想让他们接受中原汉人的生存逻辑,恐怕需要一代人的功夫。但是,现在县里的人没有这个美国时间去教育他们。对于这帮数数超过10就需要脱鞋的人来说,用胡萝卜加大棒造成条件反射才是最有效率的。
这点上倒是和老魏不谋而合。
不过这里还有一个大问题。
“你老魏的说法跟县里差不多,不过这其中的‘恩’和‘威’到底指什么,或者说要达到什么程度,才是我们最不好掌握的。你也应该知道,我们跟老窦他们头一次接触的时候,因为死亡士兵的事儿,一人给了两千八百斤粮食,然后有不少人说我们是憨包。”
“原来如此。”老魏终于明白付海伟说的什么意思了。恩威并施确实不错,但是这其中要讲究程度的。俗话说升米恩,斗米仇,很多事情都要讲究个度。目前看,县城在恩威的程度上,可以用糊鬼来形容。
“草原之民,以部族为本,互相依附,互相吞并乃是常态。诸君不如将这些俘虏编成部族,然后贵县选一能人为首领,统帅其全族。”
付海伟不由的点了点头,老魏这个说法倒是新鲜。
“但在此之前,诸位先生当凌之以威!若将这些残兵败将捏成一部,需将各部俟斤头人,裰,特勤等突厥贵人,一并!”
说着,老魏伸开手掌,做了个往下切的姿势。
付海伟心说你们真野蛮,县里还是不习惯动不动上切脑袋的处理手段。
老魏一说这话不要紧,突厥俘虏人群中一个听见老魏说话的一个突厥头人,顷刻间亡魂的大冒。
所以老魏和付海伟就听见一个略显怪异的声音在那里哀嚎。
“贵人,贵人开恩那,小人愿意举族内附,供贵人驱使,只求贵人绕我一命啊!”
说这话的自然是阿延部的俟斤头人木惹。他听的懂汉话,老魏跟付海伟说话的时候洛下音和普通话混着来,让木惹这家伙猜了个八*九不离十。
老魏立刻来了兴趣,一个突厥蛮子居然听到懂洛下音?
“你是何人,为何听的懂我等言语!”老魏向付海伟使了个脸色,那意思是先听我的。
“小人是阿延部俟斤,木惹。虽说身在草原,但是小人... -->>
倒霉催的处罗可汗要不是因为老魏的到来,偶然间发现他的额头上有一块白银的发饰,而问出了他的职位,恐怕这位就会和其他的突厥伤员一样成为新桥县二把刀实习医生的牺牲品。因为新桥民兵们根本看不懂突厥人的服饰,也分不清楚他们职位高低,其实就算知道了,他们也不在乎。民兵团这边的急救人员就给他的伤口上按了一块高岭土的止血海绵,然后上绷带一扎,就扔到一帮突厥伤员中间去了。
等老魏看见他的白银发誓,然后找来懂突厥话的舌人一翻译,才知道这货居然是可汗。
然后新桥县赶紧用车把这条大鱼往营寨那边送。
然后付海伟就跟老魏谈起了怎么处置这些突厥俘虏的事。
现代人有顾虑,但是老魏却是肆无忌惮的。
“将军,处置这些突厥奴又有何难?若看他们不过眼,直接全部坑杀了事。”
魏征这个表态吓了付海伟一大跳,因为老魏说活埋这些突厥人的时候就跟吃饭喝水那么云淡风轻。
魏征看了看付海伟的神色,不由的微微一笑。
“将军可是心有不忍?那不如全族发卖为奴好了。”
这次付海伟听出问题来了,魏征这是在说反话呢。
“好了老魏,直接说吧,现在人口太少了,县里需要这批劳动力。以后有话直说,我们这些人不太懂你们文人互相绕圈子那种高级脑里劳动。”
“呵呵,贵县上下倒是多有古贤之风。”魏征笑着施礼,“若如此,玄成便直说。此事倒也容易,不过是‘恩威并施’罢了。”
县里对突厥俘虏的问题,早在战役准备阶段就讨论过。县里缺拉动力的地方多了去了,但是如何把这群突厥人有效管理起来反而是个问题。现代人讲究个主观能动性,所以直接当苦力是不可取的。
在这方面,县里各方面的脑洞颇多,装神弄鬼的有之,搞诉苦大会的也有,当然还少不了建国初期三件法宝。
可是仔细往深处一研究,发现这些都行不通的。
毕竟突厥人这种草原半封建半奴隶制政权,跟中原农耕民族有着根本的社会差异和是非观。
比如他们天然认同人身依附和弱肉强食。同时他们也对抢劫这种事情没什么罪恶感,因为不抢自己会死吗。再有呢,他们追逐水草而居,对土地所有权这事儿也没啥感触。
举个栗子,当暴风雪来的时候,中原汉人们大概所有强壮的男人们会在外面把妇孺围在中间,而草原上的汉子们则会让妇孺老弱在外面把自己围在中间。
这是两种完全不同的生存逻辑。想让他们接受中原汉人的生存逻辑,恐怕需要一代人的功夫。但是,现在县里的人没有这个美国时间去教育他们。对于这帮数数超过10就需要脱鞋的人来说,用胡萝卜加大棒造成条件反射才是最有效率的。
这点上倒是和老魏不谋而合。
不过这里还有一个大问题。
“你老魏的说法跟县里差不多,不过这其中的‘恩’和‘威’到底指什么,或者说要达到什么程度,才是我们最不好掌握的。你也应该知道,我们跟老窦他们头一次接触的时候,因为死亡士兵的事儿,一人给了两千八百斤粮食,然后有不少人说我们是憨包。”
“原来如此。”老魏终于明白付海伟说的什么意思了。恩威并施确实不错,但是这其中要讲究程度的。俗话说升米恩,斗米仇,很多事情都要讲究个度。目前看,县城在恩威的程度上,可以用糊鬼来形容。
“草原之民,以部族为本,互相依附,互相吞并乃是常态。诸君不如将这些俘虏编成部族,然后贵县选一能人为首领,统帅其全族。”
付海伟不由的点了点头,老魏这个说法倒是新鲜。
“但在此之前,诸位先生当凌之以威!若将这些残兵败将捏成一部,需将各部俟斤头人,裰,特勤等突厥贵人,一并!”
说着,老魏伸开手掌,做了个往下切的姿势。
付海伟心说你们真野蛮,县里还是不习惯动不动上切脑袋的处理手段。
老魏一说这话不要紧,突厥俘虏人群中一个听见老魏说话的一个突厥头人,顷刻间亡魂的大冒。
所以老魏和付海伟就听见一个略显怪异的声音在那里哀嚎。
“贵人,贵人开恩那,小人愿意举族内附,供贵人驱使,只求贵人绕我一命啊!”
说这话的自然是阿延部的俟斤头人木惹。他听的懂汉话,老魏跟付海伟说话的时候洛下音和普通话混着来,让木惹这家伙猜了个八*九不离十。
老魏立刻来了兴趣,一个突厥蛮子居然听到懂洛下音?
“你是何人,为何听的懂我等言语!”老魏向付海伟使了个脸色,那意思是先听我的。
“小人是阿延部俟斤,木惹。虽说身在草原,但是小人... -->>
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