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李靖的这个说法让赵强很不舒服，这让他想起了小学课本上的王二小。
“我不同意！”
李靖有些不悦，别看他在平常一副谦逊儒雅的样子，但是在行军打仗方面，李药师还是很固执的。
“赵委员，切莫妇人之仁啊。”
赵强还是坚定的摇摇头：“我们是军队，不是土匪。”
李靖勃然变色。苏定方赶忙上来劝住。
“李公有所不知，教导总队实行的乃是新桥军法，讲究军爱民，民拥军。滥杀无辜乃是大忌，要上斩刑的。”
李靖的脸色稍微好了点，但是依然坚持自己的观点：“赵委员，事有从权。今日吾等虽将勇兵强，然国之大事死生之地，不可不察。纵敌有备，非兵家所为。为军法悬兵之首肃正三军则可，为他事折一兵则非，似此等蛮夷辈，何足可惜？！”
“李将军，这不是从权事情。”赵强的态度很坚定，“军队是国家的基石，同时也是个暴力机构。但是正因为这样，这个暴力机构更应该有自己的底线和坚持。咱们是这个世界上最强大的军队，而且会一直强大下去。我们不光要征服漠北，还要征服西域，河中，一直打到大西洋岸边上去。难道我们就不分青红皂白的一路砍过去吗？杀顺了手，当兵的心里这根弦就断了。再者说，咱们一天走八十多里，真的要担心那些马都钉不上铁掌的牧民们走漏消息？咱们带上向导，向导肯定心里肯定要惦记家里，只要咱们对他们部落里没啥动作，那么他肯定要顾忌是不是能活着回去的。反而是咱们要是屠了这个部落，那么怎么保证向导不会把咱们带进死地里去呢。”
李靖的脸色变换了几下，最终长叹一口气：“老夫寻日将兵，从未想过此节。然慈不掌兵，赵委员不愿行此法，靖亦无话可说。愿彼处蛮夷不要以怨报德。”
赵强笑了起来：“李将军，担心这个干什么？咱们怕他们以怨报德？到时候就以直报怨呗。定方！多带点人，先给镇唬住了，然后弄盐巴跟茶叶什么，重赏之下必有勇夫。没事儿！”
苏定方领命去了，后续的发展也就跟赵强说的一样，这个小部落没多少壮丁，被大队骑兵的马刀一唬，全都趴在地上磕头如捣蒜。
上什么山，唱什么曲儿。这些年在河北跟中原地区，县里也大概的总结出了一些东西。现在民智未开化，很多新辟的地方也不存在什么军民一家。维持军纪的同时完成军事任务必然不能像后世人民军队一样。
毕竟现在的人也不会搞双拥不是。
所以，河北军现在对这些人，使用一种类似斯特哥尔摩综合症的做法。
即先吓唬你，吓唬你个魂不附体，以为自己马上就要被猎奇了再说。
比如现在，苏定方的几百骑兵把整个小部落的人全驱赶到一起，马刀不停的虚劈，把整个部落的女人小孩儿吓的乱哭，男人们噤若寒蝉。
然后找个长相凶恶的，摆着一张臭脸跟向导出来问话。当然不会上来就问夷男牙帐在哪儿这种东西，这帮人十有八九不知道。而是问他们叫什么，是哪个部落的，有多少人！
等问完了，骑兵们马刀也收起来了，然后下马该干嘛干嘛，就是不搭理这帮吓的像鹌鹑一样的牧民。然后苏定方自己上去，不冷不热的问些其他的事情，知道就行，不知道也无所谓。
逐渐的，牧民们发现这些骑兵们并不打算把他们怎么样。他们自己回帐篷也没人管他们，这些兵老爷们似乎不想砍他们脑袋了。
这些围着部落的兵们开始搭帐篷宿营，并且拉起了栅栏。他们在大车上搬下一个个的大桶，那大桶貌似是铁的，不一会儿就升起了火，然后架上一口大锅。
那大兵又带着向导来了，那向导腆着脸说，军爷要征用你们的羊。
部落的人认命了，没杀人，光要羊简直太开心了。赶紧牵了十几头肥羊过去。一个汉人大兵点了点数，然后扔给他们两个口袋和一块油纸... -->>
李靖的这个说法让赵强很不舒服，这让他想起了小学课本上的王二小。
“我不同意！”
李靖有些不悦，别看他在平常一副谦逊儒雅的样子，但是在行军打仗方面，李药师还是很固执的。
“赵委员，切莫妇人之仁啊。”
赵强还是坚定的摇摇头：“我们是军队，不是土匪。”
李靖勃然变色。苏定方赶忙上来劝住。
“李公有所不知，教导总队实行的乃是新桥军法，讲究军爱民，民拥军。滥杀无辜乃是大忌，要上斩刑的。”
李靖的脸色稍微好了点，但是依然坚持自己的观点：“赵委员，事有从权。今日吾等虽将勇兵强，然国之大事死生之地，不可不察。纵敌有备，非兵家所为。为军法悬兵之首肃正三军则可，为他事折一兵则非，似此等蛮夷辈，何足可惜？！”
“李将军，这不是从权事情。”赵强的态度很坚定，“军队是国家的基石，同时也是个暴力机构。但是正因为这样，这个暴力机构更应该有自己的底线和坚持。咱们是这个世界上最强大的军队，而且会一直强大下去。我们不光要征服漠北，还要征服西域，河中，一直打到大西洋岸边上去。难道我们就不分青红皂白的一路砍过去吗？杀顺了手，当兵的心里这根弦就断了。再者说，咱们一天走八十多里，真的要担心那些马都钉不上铁掌的牧民们走漏消息？咱们带上向导，向导肯定心里肯定要惦记家里，只要咱们对他们部落里没啥动作，那么他肯定要顾忌是不是能活着回去的。反而是咱们要是屠了这个部落，那么怎么保证向导不会把咱们带进死地里去呢。”
李靖的脸色变换了几下，最终长叹一口气：“老夫寻日将兵，从未想过此节。然慈不掌兵，赵委员不愿行此法，靖亦无话可说。愿彼处蛮夷不要以怨报德。”
赵强笑了起来：“李将军，担心这个干什么？咱们怕他们以怨报德？到时候就以直报怨呗。定方！多带点人，先给镇唬住了，然后弄盐巴跟茶叶什么，重赏之下必有勇夫。没事儿！”
苏定方领命去了，后续的发展也就跟赵强说的一样，这个小部落没多少壮丁，被大队骑兵的马刀一唬，全都趴在地上磕头如捣蒜。
上什么山，唱什么曲儿。这些年在河北跟中原地区，县里也大概的总结出了一些东西。现在民智未开化，很多新辟的地方也不存在什么军民一家。维持军纪的同时完成军事任务必然不能像后世人民军队一样。
毕竟现在的人也不会搞双拥不是。
所以，河北军现在对这些人，使用一种类似斯特哥尔摩综合症的做法。
即先吓唬你，吓唬你个魂不附体，以为自己马上就要被猎奇了再说。
比如现在，苏定方的几百骑兵把整个小部落的人全驱赶到一起，马刀不停的虚劈，把整个部落的女人小孩儿吓的乱哭，男人们噤若寒蝉。
然后找个长相凶恶的，摆着一张臭脸跟向导出来问话。当然不会上来就问夷男牙帐在哪儿这种东西，这帮人十有八九不知道。而是问他们叫什么，是哪个部落的，有多少人！
等问完了，骑兵们马刀也收起来了，然后下马该干嘛干嘛，就是不搭理这帮吓的像鹌鹑一样的牧民。然后苏定方自己上去，不冷不热的问些其他的事情，知道就行，不知道也无所谓。
逐渐的，牧民们发现这些骑兵们并不打算把他们怎么样。他们自己回帐篷也没人管他们，这些兵老爷们似乎不想砍他们脑袋了。
这些围着部落的兵们开始搭帐篷宿营，并且拉起了栅栏。他们在大车上搬下一个个的大桶，那大桶貌似是铁的，不一会儿就升起了火，然后架上一口大锅。
那大兵又带着向导来了，那向导腆着脸说，军爷要征用你们的羊。
部落的人认命了，没杀人，光要羊简直太开心了。赶紧牵了十几头肥羊过去。一个汉人大兵点了点数，然后扔给他们两个口袋和一块油纸... -->>
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