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上沉重的养老负担。
不过计划生育这种政策，原本就只是在没有了更多生存空间之后的无奈之举。虽然计划生育会削弱国家和民族的竞争潜力，但如果连现在这关都过不去，那么就没有未来可言了。
而且真的只要人多了就会好了么？老龄化面临的问题，最关键的不是交养老保险的人少了，而是因为之前的养老保险被亏空出来的漏洞太大了。这就和商业保险，保险公司里有人圈了许多人的保险金跑了一样。所有人都在把养老保险往自己的口袋里捞，有多少人交都不够。
否则的话，养老保险本身就是用来投资一些收益较高又几乎没什么风险的行业的老年储蓄，就算当年大部分干活的人都干不动了，凭借着他们养老金的本金和收益，基本就足够活到去世的时候了。
毕竟这些按月领取，一直是处于投资状态的养老金作为一种生产资料，就算它的拥有者干不动活了，也同样会增加。而随着科技的进步，生产力的提高，新生代人数虽然减少了一些，但生产效率反而比原来要高得多。
正是因为有科技发展这一点，所以人少一些没有关系，凭借着单位生产效率的提高足以弥补——战争方面也是如此。反倒是人如果再多了，能够增加效率的生产工具反而没有那么多。
这样一来，每增加一个生产效率很低的人——就算他创造的资源比消耗的资源多一些，但是从客观来看也不划算。毕竟如果将这些资源节省下来，给生产效率高的人来使用的话，那么会生产出更多物资。
一个国家的合理人数其实是可以计算出来的，那就是比社会的高效率生产工具所需的使用者多一些的人数。因此新生儿的合理增长数量也是可以计算出来的，那就是比十个月中所制造出来的高效率生产工具多一些的数量。
如果不这样计算着生孩子的话，也有即使让老百姓放开了生孩子，也依然可以同时兼顾国家现在的国力和以后的竞争潜力的两全其美的方法。
这种方法，就是实行残酷的末位淘汰制。能力低下的人被允许消耗的资源只有一点点，甚至是早早地就剥夺被认定能力低下的婴儿出生的权力——这就是“优生学”。在优生学的理论刚刚被提出来的时候，的确有科学家提出应该这样做。只是他们提出的方法是禁止能力低下的人生育，因为从优生学的角度来看，他们生下的孩子能力会较差。
如果单从科学的角度来看，这样做也的确更有效率，但是绝大多数人都不可能接受这种做法。如果只是禁止能力低下或有遗传疾病的婴儿出生倒还无妨，关键是损害到他们自身利益的，“按能力高低来分配社会资源甚至生育权力”这一点，是会被所有人反对的——这只是由于人类自己的私心作祟，没有任何能真正站得住脚的理由。
何况这种原本就比较冷冰冰的“优生学”，还常被拿来当作种族主义甚至是法西斯主义的理论依据。这更使得原本就因为私心而抵触末位淘汰制的人们，有充分的借口将其踩得永世不得翻身了。
另外还有一种方法，就是发展科技。当生产力发达到被生产出来的资源增加的速度，远超过包括新增加人类在内的消耗速度。因为人类的自然生育能力是有限的，生育周期为十个月，一般每胎只生一个。不过在科技达到种水平之前，这种方法有和没有一样。
如果不采用这两种两全其美的方法，又不肯计划生育的话，那么还有一个“暂时”看来能够两全其美的方法，那就是不断地掠夺资源并向外输出人口进行扩张。在党爱国的带领下，这也的确是可以做到的——只要党爱国在几百年内不会老死，就算让中国人占领整个地球也绝对是轻而易举的事。
不过地球就这么大，能够消耗的资源毕竟是有限的。那么人类的科技能够在地球完全被人填满之前，进步到依靠现有资源能够生产出满足所有人需求的物资这种程度么？当然，这个问题其实不必担心，因为资源不够的时候，全人类都会主动放弃一部分人来拯救另一部分人的。或许选择的依据有所不同，但本质上都是一样的。
在这一方面，人类和其他动物或者植物都没有什么不同。食物不够的时候，动物会抛弃老弱的同类；而阳光不够的时候，植物也会努力生长得更高，遮挡住其它同伴的阳光；而物资不够的时候，在人类中首先被抛弃的是老弱病残的人，其次被抛弃的是没有“力量”的人，接着被抛弃的是没有能力的人，最后被抛弃的是在争夺物资的战斗中失败甚至死亡的人。
这就是只在生物界存在的客观规律——物竞天择，优胜劣汰。而宇宙中的其它物体，则好像并不适用这条规律。但也许只是我们暂时没有发现罢了，而实际上在我们未知的领域，那些没有生命的无机物之间，或许也在为了“生存”而进行着你死我活的惨烈斗争。
因此这不是人类的残酷，而是我们所在的世界原本就这样残酷。或者说世界这样运转才是理所当然的，只不过我们人类错误地将其当成了一种残酷。
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上沉重的养老负担。
不过计划生育这种政策，原本就只是在没有了更多生存空间之后的无奈之举。虽然计划生育会削弱国家和民族的竞争潜力，但如果连现在这关都过不去，那么就没有未来可言了。
而且真的只要人多了就会好了么？老龄化面临的问题，最关键的不是交养老保险的人少了，而是因为之前的养老保险被亏空出来的漏洞太大了。这就和商业保险，保险公司里有人圈了许多人的保险金跑了一样。所有人都在把养老保险往自己的口袋里捞，有多少人交都不够。
否则的话，养老保险本身就是用来投资一些收益较高又几乎没什么风险的行业的老年储蓄，就算当年大部分干活的人都干不动了，凭借着他们养老金的本金和收益，基本就足够活到去世的时候了。
毕竟这些按月领取，一直是处于投资状态的养老金作为一种生产资料，就算它的拥有者干不动活了，也同样会增加。而随着科技的进步，生产力的提高，新生代人数虽然减少了一些，但生产效率反而比原来要高得多。
正是因为有科技发展这一点，所以人少一些没有关系，凭借着单位生产效率的提高足以弥补——战争方面也是如此。反倒是人如果再多了，能够增加效率的生产工具反而没有那么多。
这样一来，每增加一个生产效率很低的人——就算他创造的资源比消耗的资源多一些，但是从客观来看也不划算。毕竟如果将这些资源节省下来，给生产效率高的人来使用的话，那么会生产出更多物资。
一个国家的合理人数其实是可以计算出来的，那就是比社会的高效率生产工具所需的使用者多一些的人数。因此新生儿的合理增长数量也是可以计算出来的，那就是比十个月中所制造出来的高效率生产工具多一些的数量。
如果不这样计算着生孩子的话，也有即使让老百姓放开了生孩子，也依然可以同时兼顾国家现在的国力和以后的竞争潜力的两全其美的方法。
这种方法，就是实行残酷的末位淘汰制。能力低下的人被允许消耗的资源只有一点点，甚至是早早地就剥夺被认定能力低下的婴儿出生的权力——这就是“优生学”。在优生学的理论刚刚被提出来的时候，的确有科学家提出应该这样做。只是他们提出的方法是禁止能力低下的人生育，因为从优生学的角度来看，他们生下的孩子能力会较差。
如果单从科学的角度来看，这样做也的确更有效率，但是绝大多数人都不可能接受这种做法。如果只是禁止能力低下或有遗传疾病的婴儿出生倒还无妨，关键是损害到他们自身利益的，“按能力高低来分配社会资源甚至生育权力”这一点，是会被所有人反对的——这只是由于人类自己的私心作祟，没有任何能真正站得住脚的理由。
何况这种原本就比较冷冰冰的“优生学”，还常被拿来当作种族主义甚至是法西斯主义的理论依据。这更使得原本就因为私心而抵触末位淘汰制的人们，有充分的借口将其踩得永世不得翻身了。
另外还有一种方法，就是发展科技。当生产力发达到被生产出来的资源增加的速度，远超过包括新增加人类在内的消耗速度。因为人类的自然生育能力是有限的，生育周期为十个月，一般每胎只生一个。不过在科技达到种水平之前，这种方法有和没有一样。
如果不采用这两种两全其美的方法，又不肯计划生育的话，那么还有一个“暂时”看来能够两全其美的方法，那就是不断地掠夺资源并向外输出人口进行扩张。在党爱国的带领下，这也的确是可以做到的——只要党爱国在几百年内不会老死，就算让中国人占领整个地球也绝对是轻而易举的事。
不过地球就这么大，能够消耗的资源毕竟是有限的。那么人类的科技能够在地球完全被人填满之前，进步到依靠现有资源能够生产出满足所有人需求的物资这种程度么？当然，这个问题其实不必担心，因为资源不够的时候，全人类都会主动放弃一部分人来拯救另一部分人的。或许选择的依据有所不同，但本质上都是一样的。
在这一方面，人类和其他动物或者植物都没有什么不同。食物不够的时候，动物会抛弃老弱的同类；而阳光不够的时候，植物也会努力生长得更高，遮挡住其它同伴的阳光；而物资不够的时候，在人类中首先被抛弃的是老弱病残的人，其次被抛弃的是没有“力量”的人，接着被抛弃的是没有能力的人，最后被抛弃的是在争夺物资的战斗中失败甚至死亡的人。
这就是只在生物界存在的客观规律——物竞天择，优胜劣汰。而宇宙中的其它物体，则好像并不适用这条规律。但也许只是我们暂时没有发现罢了，而实际上在我们未知的领域，那些没有生命的无机物之间，或许也在为了“生存”而进行着你死我活的惨烈斗争。
因此这不是人类的残酷，而是我们所在的世界原本就这样残酷。或者说世界这样运转才是理所当然的，只不过我们人类错误地将其当成了一种残酷。
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