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平安坊不知道什么时候，开了一间仁济堂，似乎就在一夜之间，仁济堂就无声无息的开业了，不过仁济堂的出现，并没有引起太多的关注。
清早骑着马，路过仁济堂的时候，刑盛斌停都没停，真灵火决刚刚练出来一丝火气，短时间还没有能力炼丹炼器，就不去丢这个人了。
昨天晚上，大理寺派人传来了简信，刑盛斌任职的事情终于有了着落了，不过因为大理寺卿还没有回来，刑盛斌并不能直接上任大理寺丞的职位，只能是从问事开始。
但是大理寺问事，乃是穿梭在京都到处行走的官职跑腿，刑盛斌这个官职明显不太适合，而且又是刚来京都，最后只能暂代刘麻子的职位，成为大理寺掌固。
说得好听叫掌固，说的不好听就是保安、文书、分拣员。
就像刘麻子死前的样子，坐在大理寺的第一道大殿里，负责，分拣京都各处递上来折子，将其中刑狱、治狱的案件进行分类，关系到大小官员地品阶，进行整理，然后在分别交于大理寺丞、大理寺正，进行案件的审理工作。
而作为大理寺的第一道门官，不但需要承担分拣员的工作，还需要担当起门卫、接待的工作，真的是责任重大呀！
一大早，刑盛斌就吃过早餐，跨上马除了院门。
身为一个大理寺的官员，竟然连大理寺的官袍都没有，不得不说这真是一种悲哀。
虽然说刑盛斌已经上任了，但是官袍还是需要单独制作的，身体的数据还没有测量过，如何制作呢！这还牵扯到一个问题，那就是刑盛斌的职位与官阶不匹配。
从五品的大理寺丞，毕竟是非正当渠道得来的。而掌固这个官职，倒是挺适合一名刚刚通过了会试的学子的。
不过规矩不能破，不管是从五品的大理寺丞，还是从八品的掌固，刑盛斌都需要从，最低级的九品官职开始干起，俸禄可以按从五品的领，但是职司必须是从最基本的开始做起。
穿过皇城大门，刑盛斌再次来到了大理寺衙门的门口，这回衙门外的拴马桩上，几乎栓满了马匹。
不过这也难怪，此时正是点卯的时候，除了少部分职业不需要天天点卯为，任何大理寺人员都需要到衙门打卡。
打卡过后，干外勤的就需要去忙活了，做内勤的就开始整理各地档案文书，案件整理了。
至于管理阶层，主簿以上的领导们，可能就会各自找地方睡觉去了，没什么事情，寺丞、寺正会留手大理寺。三位正负领导，可能就去各个地方视察工作去了，至于到底干什么，恐怕只有当事人知道了。
踏入这大理寺的大门，看到的就是原本刘麻子所在的位置，一名掌固正在给一个个的大理寺官员们，画卯。
画卯其实就是签到，这需要一个个官员们各自签字，理论上是要求，所有官员亲自填写自己的名字的，不过大恒建国两千多年了，规章制度虽然比较完善了，但是人情世故也就更加浓重了。
原本应该是所有官员群不到卯官处签到，但是除了基层的工作者，基本上所有的领导们，都需要卯官跟在屁股后面，才会将大名写上。
也不知道从什么时候开始，别的衙门不清楚，大理寺第一殿的掌固，就兼职了卯官的工作了。
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平安坊不知道什么时候，开了一间仁济堂，似乎就在一夜之间，仁济堂就无声无息的开业了，不过仁济堂的出现，并没有引起太多的关注。
清早骑着马，路过仁济堂的时候，刑盛斌停都没停，真灵火决刚刚练出来一丝火气，短时间还没有能力炼丹炼器，就不去丢这个人了。
昨天晚上，大理寺派人传来了简信，刑盛斌任职的事情终于有了着落了，不过因为大理寺卿还没有回来，刑盛斌并不能直接上任大理寺丞的职位，只能是从问事开始。
但是大理寺问事，乃是穿梭在京都到处行走的官职跑腿，刑盛斌这个官职明显不太适合，而且又是刚来京都，最后只能暂代刘麻子的职位，成为大理寺掌固。
说得好听叫掌固，说的不好听就是保安、文书、分拣员。
就像刘麻子死前的样子，坐在大理寺的第一道大殿里，负责，分拣京都各处递上来折子，将其中刑狱、治狱的案件进行分类，关系到大小官员地品阶，进行整理，然后在分别交于大理寺丞、大理寺正，进行案件的审理工作。
而作为大理寺的第一道门官，不但需要承担分拣员的工作，还需要担当起门卫、接待的工作，真的是责任重大呀！
一大早，刑盛斌就吃过早餐，跨上马除了院门。
身为一个大理寺的官员，竟然连大理寺的官袍都没有，不得不说这真是一种悲哀。
虽然说刑盛斌已经上任了，但是官袍还是需要单独制作的，身体的数据还没有测量过，如何制作呢！这还牵扯到一个问题，那就是刑盛斌的职位与官阶不匹配。
从五品的大理寺丞，毕竟是非正当渠道得来的。而掌固这个官职，倒是挺适合一名刚刚通过了会试的学子的。
不过规矩不能破，不管是从五品的大理寺丞，还是从八品的掌固，刑盛斌都需要从，最低级的九品官职开始干起，俸禄可以按从五品的领，但是职司必须是从最基本的开始做起。
穿过皇城大门，刑盛斌再次来到了大理寺衙门的门口，这回衙门外的拴马桩上，几乎栓满了马匹。
不过这也难怪，此时正是点卯的时候，除了少部分职业不需要天天点卯为，任何大理寺人员都需要到衙门打卡。
打卡过后，干外勤的就需要去忙活了，做内勤的就开始整理各地档案文书，案件整理了。
至于管理阶层，主簿以上的领导们，可能就会各自找地方睡觉去了，没什么事情，寺丞、寺正会留手大理寺。三位正负领导，可能就去各个地方视察工作去了，至于到底干什么，恐怕只有当事人知道了。
踏入这大理寺的大门，看到的就是原本刘麻子所在的位置，一名掌固正在给一个个的大理寺官员们，画卯。
画卯其实就是签到，这需要一个个官员们各自签字，理论上是要求，所有官员亲自填写自己的名字的，不过大恒建国两千多年了，规章制度虽然比较完善了，但是人情世故也就更加浓重了。
原本应该是所有官员群不到卯官处签到，但是除了基层的工作者，基本上所有的领导们，都需要卯官跟在屁股后面，才会将大名写上。
也不知道从什么时候开始，别的衙门不清楚，大理寺第一殿的掌固，就兼职了卯官的工作了。
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