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佛法无边，不渡无缘之人；
道法自然，难润无根之草。
那姑娘扯着郑恩，钻进一片树林，一阵左旋右转，总算甩脱了那三个尾巴。二人刚要站下喘口气，一个满脸皱纹的白发尼姑手中拿着一串佛珠，带着两个皆是一身灰衣道袍，腰佩长剑的年轻尼姑突然从树林缝隙中先后穿出，拦在了二人面前。
“阿弥陀佛，空空徒儿请留步！”
“谁是空空？”那姑娘像见了毒蛇似的惊跳一步，躲在郑恩背后，惊问道。
“空空就是姑娘，姑娘就是空空，这是贫尼给你新取的佛家名字！”那老尼眯眼数着佛珠，缓缓说道。
“你又不是我爹我妈，凭什么给我胡乱取名？”那姑娘瞪眼怒斥道。
“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切法不成。所以，若有不空法，则应有空法；实无不空法，何得有空法？大圣说空法，为离诸见故，若人见有空，诸佛所不化。所以‘空不空’的般若实相，就是万事万物的本体，也就是万事万物的本来面目，这就是般若。惟是般若，空而不空，不空而空，谓为空不空，这就是佛法。说它胜义有，它又自性空；说它毕竟空，它又方便有。如此不可究竟，无第一因，才正是佛法之真实，才正是佛法之圆满，才正是佛法之具足。这就是“空空”的般若和般若的“空空”。
“姑娘既入佛门，抛却俗世之名，方能六根清静，心无牵挂，故为师为你取名空空。色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。阿弥陀佛，善哉善哉！”老尼手捻佛珠，眯眼念叨着。
“你哼唧的什么，我不懂！走开！我不认识你们！”那姑娘恼怒地叫道。
郑恩看不出那姑娘是真不懂还是假不懂，凭自己听懂的一言半语向那姑娘解释道：“哎呀，我听出来了！她说你已经入了佛门，她是你师傅，才给你取名的啊！”
那姑娘白了郑恩一眼，向那老尼吼叫道：“我不认识你！你啰嗦什么？滚，滚开！”
那老尼一点也不恼怒，继续劝说道：“智者见五功德，而欣乐出家。何为五者：成就自利；免为役使，受恭敬赞叹；得涅槃果及无上安乐；若不得涅槃亦生人天善趣；佛陀上首大声闻于出家数数赞善。
“出家菩萨胜在家，算分喻分莫能比。在家迫窄如牢狱，欲求解脱甚为难；出家闲旷如虚空，自在无为离系著。佛言：‘世尊!一切诸功德不与出家心等，何以故？住家无量过患故，出家无量功德故。’
“住家者有障碍，出家者无障碍；住家者摄受诸垢，出家者离诸垢；住家者行诸恶，出家者离诸恶；住家者不得正命，出家者得正命；住家者多怨家，出家者无怨家；住家者多苦，出家者少苦；住家者是忧悲恼处，出家者欢喜处；住家者是恶趣梯，出家者是解脱道；住家者有贪利苦，出家者无贪利苦；住家者是黑暗，出家者是光明；住家者多事务，出家者无所作；住家者如毒药，出家者如甘露；住家者爱别离，出家者无别离；住家者多重痴，出家者深智慧；住家者增长烦恼，出家者出离烦恼。此谓住家过患，出家功德。小姐既然有慧根，就应该抛弃俗念，回头是岸，修成正果，做我佛门的好弟子！”
那老尼像后世电视台作商业广告的主持人似的，口若悬壶，咕咕嘟嘟往外倒佛法，那姑娘捂着耳朵，转身就跑。刚跑两步，便被两个小尼姑飞身拦住。
一个小尼念道：“大千界众生，... -->>
佛法无边，不渡无缘之人；
道法自然，难润无根之草。
那姑娘扯着郑恩，钻进一片树林，一阵左旋右转，总算甩脱了那三个尾巴。二人刚要站下喘口气，一个满脸皱纹的白发尼姑手中拿着一串佛珠，带着两个皆是一身灰衣道袍，腰佩长剑的年轻尼姑突然从树林缝隙中先后穿出，拦在了二人面前。
“阿弥陀佛，空空徒儿请留步！”
“谁是空空？”那姑娘像见了毒蛇似的惊跳一步，躲在郑恩背后，惊问道。
“空空就是姑娘，姑娘就是空空，这是贫尼给你新取的佛家名字！”那老尼眯眼数着佛珠，缓缓说道。
“你又不是我爹我妈，凭什么给我胡乱取名？”那姑娘瞪眼怒斥道。
“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切法不成。所以，若有不空法，则应有空法；实无不空法，何得有空法？大圣说空法，为离诸见故，若人见有空，诸佛所不化。所以‘空不空’的般若实相，就是万事万物的本体，也就是万事万物的本来面目，这就是般若。惟是般若，空而不空，不空而空，谓为空不空，这就是佛法。说它胜义有，它又自性空；说它毕竟空，它又方便有。如此不可究竟，无第一因，才正是佛法之真实，才正是佛法之圆满，才正是佛法之具足。这就是“空空”的般若和般若的“空空”。
“姑娘既入佛门，抛却俗世之名，方能六根清静，心无牵挂，故为师为你取名空空。色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。阿弥陀佛，善哉善哉！”老尼手捻佛珠，眯眼念叨着。
“你哼唧的什么，我不懂！走开！我不认识你们！”那姑娘恼怒地叫道。
郑恩看不出那姑娘是真不懂还是假不懂，凭自己听懂的一言半语向那姑娘解释道：“哎呀，我听出来了！她说你已经入了佛门，她是你师傅，才给你取名的啊！”
那姑娘白了郑恩一眼，向那老尼吼叫道：“我不认识你！你啰嗦什么？滚，滚开！”
那老尼一点也不恼怒，继续劝说道：“智者见五功德，而欣乐出家。何为五者：成就自利；免为役使，受恭敬赞叹；得涅槃果及无上安乐；若不得涅槃亦生人天善趣；佛陀上首大声闻于出家数数赞善。
“出家菩萨胜在家，算分喻分莫能比。在家迫窄如牢狱，欲求解脱甚为难；出家闲旷如虚空，自在无为离系著。佛言：‘世尊!一切诸功德不与出家心等，何以故？住家无量过患故，出家无量功德故。’
“住家者有障碍，出家者无障碍；住家者摄受诸垢，出家者离诸垢；住家者行诸恶，出家者离诸恶；住家者不得正命，出家者得正命；住家者多怨家，出家者无怨家；住家者多苦，出家者少苦；住家者是忧悲恼处，出家者欢喜处；住家者是恶趣梯，出家者是解脱道；住家者有贪利苦，出家者无贪利苦；住家者是黑暗，出家者是光明；住家者多事务，出家者无所作；住家者如毒药，出家者如甘露；住家者爱别离，出家者无别离；住家者多重痴，出家者深智慧；住家者增长烦恼，出家者出离烦恼。此谓住家过患，出家功德。小姐既然有慧根，就应该抛弃俗念，回头是岸，修成正果，做我佛门的好弟子！”
那老尼像后世电视台作商业广告的主持人似的，口若悬壶，咕咕嘟嘟往外倒佛法，那姑娘捂着耳朵，转身就跑。刚跑两步，便被两个小尼姑飞身拦住。
一个小尼念道：“大千界众生，... -->>
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