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一个时辰之后，乾宇缓缓睁开双眸，浑身散发着一股强大的气势，凌厉无比，一双重瞳神光湛湛，眼底有奇异的符号，密布、交织，神秘无尽，并从中射出两道惊人的光束，如闪电一般横空而过，在小屋的墙壁上留下两道拇指大小，前后通透的小洞。
片刻后，盘坐在床榻上的乾宇，重瞳中的神光渐渐内敛，眼底的奇异景象也缓缓消失，身上的凌厉气势也随之收起，而后自语道:“命泉境界，已经初步巩固，接下来只要照常修炼，稳步前进就行，现在最紧要的是锤炼小塔，两个月内，一定要让它来到世间。”
短短的一句话，道出了乾宇接下来一段时间的规划，他把锤炼自身的证道之器，四十九层小塔的事情，排在首位，以期在突破到神桥境界前，让小塔真正成型。
虽然钟、鼎、塔之类的重器，非常难以成型，但借助奇异的火煞灵能，他有十足的信心，在两个月内完成此事。
接着，乾宇细心体悟了一番自身的状态，半个拳头大的苦海内，紫色的浪涛，翻腾不止，中心处的泉眼，生命精气不断溢出，流向四肢百骸中，滋养着他的躯体。
令他的血肉，脏腑、骨骼，越发的强大而坚韧，且体表也笼罩着一层朦胧的宝辉，如一尊幼小的神祗一般，神圣而不凡，令人不敢直视。
此外，还有让乾宇非常开心的一点就是神识的壮大，让他的灵觉更加的敏锐，只是坐于屋内，便可感知到周遭的一切，神识所至之处，任何动静都无处可藏。
山谷外的林间，各种野兽的呼吸声，甚至连蚂蚁在地上爬动的细微声音，都一一传入他的耳中，清晰可闻。
况且修士神识的用处不止这些，不说远的，对于乾宇如今的境界来说，神识的壮大不仅会让他在战斗中更加的游刃有余，也为他以后突破至四级秘境，提前铺好了路。
因为想要突破至四级秘境，修士自身必须对“道”有所感悟才行，而想要从天地自然中感悟“道”的妙处，没有强大的神识作为依托是万万不行的。
这一次通过神识感知着自身所在的广阔天地，乾宇有一股别样的感受，一句话语也自然而然的传出。
“道可道，非常道，名可名，非常名。”
这是他前世所读的《道德经》中，首篇的第一句话，仔细理解其意，感觉像是说明了“道”是什么，又好像什么也没说明白。
玄之又玄，众妙之门!
不过以这一世，作为修士的理解，他觉得天地中的“道”它无名亦无形，而修士口中的剑道、火道、杀道、阴阳大道......都是在后天中由人世间的生灵，踏上修行路后所悟，进而命名，随着修士所悟加深，在平常的战斗中把所悟的“道”加以使用，以有形肉壳体现无形道韵，甚至化成各种神通妙术，施展而出。
所以，修士想要悟道，进而提升自己的修为境界，必然要拥有强大的神识。
其中缘由，乾宇也有自己的理解，神识的壮大能让世间生灵的灵觉更加敏锐，而所谓的灵觉，不止修士有，世间不曾修行的万灵也同样有，例如普通人的五感，第六感等等。
它和“道”非常像，有着相似的特征，伴着世间万灵，先天所生，世人未命名之前，它也是无名的，而没有踏入修行路的生灵们，不曾修出神识，甚至化形而出前，它也是无形的。
正是如此，所以他觉的修士的神识天生近道，自然也能助修士悟道，像有些修士，就会立身于青山绿水中，感悟天地自然之道，而有些强者在闭关时也会神游太虚，感悟天地大道，这其中所用无不是自身强大的神识。
乾宇心中这般想到，冥冥之中好像明白了什么，又好像什么也没明白，不知不觉，他陷入一种非常空灵的状态，如一块磐石一样盘坐在那，好似与天地自然融为一体，两者之间不分彼此。
此时，如果有别的修士看到，必定会非常震惊，因为他此时的状态，大部分修士一生所求，却未能遇到。
这是一次非凡的机遇，个别修士在修行的路途上，会因为各种各样的原因，偶尔进入这种奇妙的状态中，或许是在天材地宝的帮助下，又或许是偶然间的灵光乍现，又或许是常年的日积月累，进而造成的厚积薄发等等。
而此时的乾宇，不但进入这种状态中，修为还仅仅只是在命泉境界，从踏上修行路至今也不过一月有余，简直就是一个活生生的妖孽。
总之这种奇妙的状态，对修士... -->>
一个时辰之后，乾宇缓缓睁开双眸，浑身散发着一股强大的气势，凌厉无比，一双重瞳神光湛湛，眼底有奇异的符号，密布、交织，神秘无尽，并从中射出两道惊人的光束，如闪电一般横空而过，在小屋的墙壁上留下两道拇指大小，前后通透的小洞。
片刻后，盘坐在床榻上的乾宇，重瞳中的神光渐渐内敛，眼底的奇异景象也缓缓消失，身上的凌厉气势也随之收起，而后自语道:“命泉境界，已经初步巩固，接下来只要照常修炼，稳步前进就行，现在最紧要的是锤炼小塔，两个月内，一定要让它来到世间。”
短短的一句话，道出了乾宇接下来一段时间的规划，他把锤炼自身的证道之器，四十九层小塔的事情，排在首位，以期在突破到神桥境界前，让小塔真正成型。
虽然钟、鼎、塔之类的重器，非常难以成型，但借助奇异的火煞灵能，他有十足的信心，在两个月内完成此事。
接着，乾宇细心体悟了一番自身的状态，半个拳头大的苦海内，紫色的浪涛，翻腾不止，中心处的泉眼，生命精气不断溢出，流向四肢百骸中，滋养着他的躯体。
令他的血肉，脏腑、骨骼，越发的强大而坚韧，且体表也笼罩着一层朦胧的宝辉，如一尊幼小的神祗一般，神圣而不凡，令人不敢直视。
此外，还有让乾宇非常开心的一点就是神识的壮大，让他的灵觉更加的敏锐，只是坐于屋内，便可感知到周遭的一切，神识所至之处，任何动静都无处可藏。
山谷外的林间，各种野兽的呼吸声，甚至连蚂蚁在地上爬动的细微声音，都一一传入他的耳中，清晰可闻。
况且修士神识的用处不止这些，不说远的，对于乾宇如今的境界来说，神识的壮大不仅会让他在战斗中更加的游刃有余，也为他以后突破至四级秘境，提前铺好了路。
因为想要突破至四级秘境，修士自身必须对“道”有所感悟才行，而想要从天地自然中感悟“道”的妙处，没有强大的神识作为依托是万万不行的。
这一次通过神识感知着自身所在的广阔天地，乾宇有一股别样的感受，一句话语也自然而然的传出。
“道可道，非常道，名可名，非常名。”
这是他前世所读的《道德经》中，首篇的第一句话，仔细理解其意，感觉像是说明了“道”是什么，又好像什么也没说明白。
玄之又玄，众妙之门!
不过以这一世，作为修士的理解，他觉得天地中的“道”它无名亦无形，而修士口中的剑道、火道、杀道、阴阳大道......都是在后天中由人世间的生灵，踏上修行路后所悟，进而命名，随着修士所悟加深，在平常的战斗中把所悟的“道”加以使用，以有形肉壳体现无形道韵，甚至化成各种神通妙术，施展而出。
所以，修士想要悟道，进而提升自己的修为境界，必然要拥有强大的神识。
其中缘由，乾宇也有自己的理解，神识的壮大能让世间生灵的灵觉更加敏锐，而所谓的灵觉，不止修士有，世间不曾修行的万灵也同样有，例如普通人的五感，第六感等等。
它和“道”非常像，有着相似的特征，伴着世间万灵，先天所生，世人未命名之前，它也是无名的，而没有踏入修行路的生灵们，不曾修出神识，甚至化形而出前，它也是无形的。
正是如此，所以他觉的修士的神识天生近道，自然也能助修士悟道，像有些修士，就会立身于青山绿水中，感悟天地自然之道，而有些强者在闭关时也会神游太虚，感悟天地大道，这其中所用无不是自身强大的神识。
乾宇心中这般想到，冥冥之中好像明白了什么，又好像什么也没明白，不知不觉，他陷入一种非常空灵的状态，如一块磐石一样盘坐在那，好似与天地自然融为一体，两者之间不分彼此。
此时，如果有别的修士看到，必定会非常震惊，因为他此时的状态，大部分修士一生所求，却未能遇到。
这是一次非凡的机遇，个别修士在修行的路途上，会因为各种各样的原因，偶尔进入这种奇妙的状态中，或许是在天材地宝的帮助下，又或许是偶然间的灵光乍现，又或许是常年的日积月累，进而造成的厚积薄发等等。
而此时的乾宇，不但进入这种状态中，修为还仅仅只是在命泉境界，从踏上修行路至今也不过一月有余，简直就是一个活生生的妖孽。
总之这种奇妙的状态，对修士... -->>
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