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/> 村长老婆圆脸，极健壮的样子，与村长的短小精悍形成一个有趣的对比。村长家堂屋有后门通厨房。厨房一角是火光红红的火楼。一个乌黑的鼎罐蹲在火塘的一角。三只脚的铁撑架上的铁锅里，炒的是什么物什，因为光线太暗我看不明白。村长老婆喜欢说话，爱笑。她当着我们的面也叫她老公做村长。我知道她是因为害羞不愿当着生客喊自己男人做老公。但我从她叫村长的口气里听出了掩饰不住的得意和骄傲。看得出她对自己男人非常满意。从村长显得非常自信的言谈举止也可以印证这一点。我忽然明白村长是个极幸福的人，女人健壮能干，而又性格开朗，不同他无故寻仇觅恨，村长想不幸福也难了。
不一会几大碗菜摆上来。芫荽辣子炒鱼干，鲜椒炒猪肉，芹菜豆腐干，葱花鸡蛋汤，清炒卷心白。蔬菜是自家园里栽种的，猪是村民用猪草喂养的，鱼是从母溪里捕捞的，我们觉得那顿晚饭吃得好香。“不知你们来，要不上山可寻得来松蘑，或者野生香菇，都是非常鲜香的东西。最不济也有野木耳和飞蛾菌。你们知道飞蛾菌吗？一种白色的菌子，长在干树上，好像小飞蛾落在那里。你寻一截干枯的桐子树或尖栗树，随便就可以采回一小篓。同辣子香葱炒了，没有松蘑香菇那样爽口，但有种特别的香，有嚼头，下酒下饭都上好了。”村长似乎忘记了答应过我们要说财主的故事，滔滔不绝说起了食经。阿毅到底年轻好奇，催村长说财主搬来母溪的原因。不想村长言之凿凿地说出一个离奇的神话故事来。
给你说个山里人讲述的故事，故事把山里人的思想烛照得非常晶莹剔透
那姓马的员外原先住在群峰跑马坪。那边也是大屋大院，有两个院落，分别住了家人和仆人长工。后来田产人口越来越多，就又建了一个新院子。马员外三座大院建在一个半山腰上，既当阳又背北风，院角还有口沁甜的水井，实在是个好屋场。马员外建了他的第三座院子后，志满意得，一心要安享晚年。不料不知是谁眼红，成心捣乱，有天在马府一家都没起床之前把些板栗刺球扔满檐廊和中堂。马员外读过些古书，识得隐忍退让，他嘱咐家人不要追究叫骂，只管把板栗刺球打扫干净得了。第二天那人又扔板栗球如故。马员外开始觉得来者不善，更须忍耐，特嘱家人务必假装得若无其事，有板栗球只管扫。可是第三天、第四天直到半年，还是天天有板栗球扔到马员外家来。“不就是板栗球吗，扫扫不会死人。”马员外一再这样告诫家人，不要给寻衅者找到引发事端的借口。话虽这样说，马员外心里也奇怪了，他周围也没什么仇家呀。即使有仇家吧，扔一次两次板栗球泄愤有可能，哪个耐烦天天弄这并不能起什么正经作用的勾当呀。假若不是人所为，那么会是什么呢？马员外想到这里，虽然表面镇静，但心里不免忧虑害怕起来。果然怪异进一步出现，马员外院铡的水井边，老有五六名十七八岁的美貌女子来洗衣物。也不是好好取水洗衣，洗过衣服走了，总把好好的水井弄得浑浊不堪。一日两日就算了，那伙美女天天来，终于让员外夫人忍无可忍。一日员外夫人冲那伙女子骂：“不知好歹的东西，用我家水井也罢了，天天弄这么脏，你们是人呀？！”女子们并不气，嘻嘻哈哈接腔：“我们就不是人，怎么样？！这井是你的呀！说我们用你的井，我们还说你占了我们的屋呢！”世上有这样无赖的人？员外夫人气得浑身颤抖，要跑过去进一步相骂理论。唬得马员外慌忙扯住。夫人只是不依，要冲过去，员外只得低声说：“你还没看出她们不是人吗？她们是鬼怪啦！我早犯疑了，我看出那些板栗球也根本不是人丢的，也是这些东西弄的。你联想一下吧！你现在明白了吗？——我们不知哪里得罪了这些东西！”员外夫人又惊又疑，想想也是，这深山里，哪有这么多人家的女孩会凑一起来！想到这层，员外夫人吓得脸色苍白，路也走不得了。员外扯了夫人赶紧回屋。那些女子可并不见好就收，在那边叫骂不休：“你过来呀，过来呀！你要不骂我们，我们忍下也就算了。反倒骂起我们来！从今以后要你不得安生！”果然，那天夜里员外家的屋瓦被掀得乱七八糟。还听到屋顶有嘻嘻哈哈的笑声。员外夫人偷偷派人去请了捉鬼的巫师来。巫师问询半天，又查看两日，最后说：“没有办法！这些东西不是鬼，是山上的猴精，我捉不了它们。它们可能怪府上占了它们的地盘呢。”马员外无计可施，只好贱卖了他的田山，搬母溪来住。
天早已黑了。透过堂屋我看见今夜月色很好。我借故走出屋来，独自走到屋侧的干稻田里，一轮圆月挂在那边山垭，那样恬静美好。我寻思村长为什么会津津乐道这样一个离奇的神话故事呢？还把它说得人物地点都那样真实，几乎不容人怀疑那故事的真实性。但凡民间故事，都有它的隐喻指向。顺这思路解读这个看上去言之凿凿的神话故事，不难看出这故事要表达的情感其实很朴素：母溪人借故事表达了他们对贫富不均现象的困惑与思考，以及他们敬畏自然道法自然的思想。
“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。”面对母溪，我忽然就懂了这句子的意思。
溪水在那边轻柔地响。忽然记得杜牧有句曰：“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。”一直把它当描景写实的句子来读，现在顿悟这句子充满禅意。让人耗费神思的万般世事，终要成了过眼烟云，惟有这山色流水才是永恒。它是要教人看淡得失荣辱，不亟亟于一时一己之悲喜，对人生抱一种大悲悯，生一种大襟怀，臻至一种大境界。母溪人或许不知道杜牧这句子，但他们一定看懂了山色听懂了水声，所以村长才那样从容镇定，村长女人才那样开心无忧。
堂屋门口人声喧闹起来。朋友们在同村长一家告别了。我赶紧走过去。村长坚持要送我们去古青杆栎那边。我们的车停在那里。画家梁老惧怕高山的夜凉，穿上了村长的外套，只有回到开了空调的车里才敢脱还给村长；村长又怕几位女客人走不惯夜路，坚持让她们拿上了他家的手电，于是没有人劝阻村长夜里相送。出院子时一路遇到许多狗。村长说：“别怕，咬人的狗全打掉了，这些狗生性不咬人的。而且都打了防疫针。”
村路被月亮照得朦胧可辨。下意识里我回头看了一眼月亮。离开村长家时，它正挂在那边山垭上。其实我们走月也走，它始终跟随着我们。儿时有过很多这样的月夜野外行走。但现在我已经太久没有在夜晚走出家门了。我同村长落在了后面。村长告诉我，母溪发源公坪过去不远的雪峰山里，它全长不到10公里。母溪里多的是螃蟹。夏天里拿个电筒一照就是十数斤。“那样好抓？”我问。“好抓。电光照着它，它就一动不动呢。”我于是好想夏天里再来母溪。同心没有距离的那位来，来了就住下，黄昏拉着手爬到山上眺望母溪，看高山落日，一起唱某支没有忧愁的歌，让歌声在山风里飘散，夜里一同下溪抓螃蟹，忘记郁闷和烦恼，找到至纯至真的快乐
回到车上大家一时都没说话。我回望了一眼沉静在月色里的母溪。母溪这一雪峰山深处的原生态村子，无疑是简单纯朴的，简单纯净到不长心事，即或长出心事了，也应该是纯净透明的。它长关于马员外的神话，长客来了就上山采蘑菇招待的琥珀般的心性，长夏夜下溪抓螃蟹的单纯快乐我喜欢母溪。我愉快地望了望天空，我看到月亮在山林梢头摇晃，追赶着我们的车。“暮从碧山下，山月随人归”
雪峰镇简介
此镇的记忆或许因为湘西会战时王耀武的中央军和本地匪首易朗照而显得峥嵘喧嚣，但此地的现实是宁静和安祥的。此镇山水村落秀丽可观者众多，是领略雪峰山风貌得务必驻足的地方。突出的有海拔1600米的坪山塘天池，山顶平湖，风光奇绝，而罕有知者，值得你约三二好友，在那里打发一整天的时光。乌骨鸡是雪峰山一带的土特产。值得与外人称道的地方特产还有株竹霉豆腐。产自风光秀丽民风淳朴的株竹村。株竹村有座汉族住居地已不多见的古风雨桥。
/> 村长老婆圆脸，极健壮的样子，与村长的短小精悍形成一个有趣的对比。村长家堂屋有后门通厨房。厨房一角是火光红红的火楼。一个乌黑的鼎罐蹲在火塘的一角。三只脚的铁撑架上的铁锅里，炒的是什么物什，因为光线太暗我看不明白。村长老婆喜欢说话，爱笑。她当着我们的面也叫她老公做村长。我知道她是因为害羞不愿当着生客喊自己男人做老公。但我从她叫村长的口气里听出了掩饰不住的得意和骄傲。看得出她对自己男人非常满意。从村长显得非常自信的言谈举止也可以印证这一点。我忽然明白村长是个极幸福的人，女人健壮能干，而又性格开朗，不同他无故寻仇觅恨，村长想不幸福也难了。
不一会几大碗菜摆上来。芫荽辣子炒鱼干，鲜椒炒猪肉，芹菜豆腐干，葱花鸡蛋汤，清炒卷心白。蔬菜是自家园里栽种的，猪是村民用猪草喂养的，鱼是从母溪里捕捞的，我们觉得那顿晚饭吃得好香。“不知你们来，要不上山可寻得来松蘑，或者野生香菇，都是非常鲜香的东西。最不济也有野木耳和飞蛾菌。你们知道飞蛾菌吗？一种白色的菌子，长在干树上，好像小飞蛾落在那里。你寻一截干枯的桐子树或尖栗树，随便就可以采回一小篓。同辣子香葱炒了，没有松蘑香菇那样爽口，但有种特别的香，有嚼头，下酒下饭都上好了。”村长似乎忘记了答应过我们要说财主的故事，滔滔不绝说起了食经。阿毅到底年轻好奇，催村长说财主搬来母溪的原因。不想村长言之凿凿地说出一个离奇的神话故事来。
给你说个山里人讲述的故事，故事把山里人的思想烛照得非常晶莹剔透
那姓马的员外原先住在群峰跑马坪。那边也是大屋大院，有两个院落，分别住了家人和仆人长工。后来田产人口越来越多，就又建了一个新院子。马员外三座大院建在一个半山腰上，既当阳又背北风，院角还有口沁甜的水井，实在是个好屋场。马员外建了他的第三座院子后，志满意得，一心要安享晚年。不料不知是谁眼红，成心捣乱，有天在马府一家都没起床之前把些板栗刺球扔满檐廊和中堂。马员外读过些古书，识得隐忍退让，他嘱咐家人不要追究叫骂，只管把板栗刺球打扫干净得了。第二天那人又扔板栗球如故。马员外开始觉得来者不善，更须忍耐，特嘱家人务必假装得若无其事，有板栗球只管扫。可是第三天、第四天直到半年，还是天天有板栗球扔到马员外家来。“不就是板栗球吗，扫扫不会死人。”马员外一再这样告诫家人，不要给寻衅者找到引发事端的借口。话虽这样说，马员外心里也奇怪了，他周围也没什么仇家呀。即使有仇家吧，扔一次两次板栗球泄愤有可能，哪个耐烦天天弄这并不能起什么正经作用的勾当呀。假若不是人所为，那么会是什么呢？马员外想到这里，虽然表面镇静，但心里不免忧虑害怕起来。果然怪异进一步出现，马员外院铡的水井边，老有五六名十七八岁的美貌女子来洗衣物。也不是好好取水洗衣，洗过衣服走了，总把好好的水井弄得浑浊不堪。一日两日就算了，那伙美女天天来，终于让员外夫人忍无可忍。一日员外夫人冲那伙女子骂：“不知好歹的东西，用我家水井也罢了，天天弄这么脏，你们是人呀？！”女子们并不气，嘻嘻哈哈接腔：“我们就不是人，怎么样？！这井是你的呀！说我们用你的井，我们还说你占了我们的屋呢！”世上有这样无赖的人？员外夫人气得浑身颤抖，要跑过去进一步相骂理论。唬得马员外慌忙扯住。夫人只是不依，要冲过去，员外只得低声说：“你还没看出她们不是人吗？她们是鬼怪啦！我早犯疑了，我看出那些板栗球也根本不是人丢的，也是这些东西弄的。你联想一下吧！你现在明白了吗？——我们不知哪里得罪了这些东西！”员外夫人又惊又疑，想想也是，这深山里，哪有这么多人家的女孩会凑一起来！想到这层，员外夫人吓得脸色苍白，路也走不得了。员外扯了夫人赶紧回屋。那些女子可并不见好就收，在那边叫骂不休：“你过来呀，过来呀！你要不骂我们，我们忍下也就算了。反倒骂起我们来！从今以后要你不得安生！”果然，那天夜里员外家的屋瓦被掀得乱七八糟。还听到屋顶有嘻嘻哈哈的笑声。员外夫人偷偷派人去请了捉鬼的巫师来。巫师问询半天，又查看两日，最后说：“没有办法！这些东西不是鬼，是山上的猴精，我捉不了它们。它们可能怪府上占了它们的地盘呢。”马员外无计可施，只好贱卖了他的田山，搬母溪来住。
天早已黑了。透过堂屋我看见今夜月色很好。我借故走出屋来，独自走到屋侧的干稻田里，一轮圆月挂在那边山垭，那样恬静美好。我寻思村长为什么会津津乐道这样一个离奇的神话故事呢？还把它说得人物地点都那样真实，几乎不容人怀疑那故事的真实性。但凡民间故事，都有它的隐喻指向。顺这思路解读这个看上去言之凿凿的神话故事，不难看出这故事要表达的情感其实很朴素：母溪人借故事表达了他们对贫富不均现象的困惑与思考，以及他们敬畏自然道法自然的思想。
“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。”面对母溪，我忽然就懂了这句子的意思。
溪水在那边轻柔地响。忽然记得杜牧有句曰：“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。”一直把它当描景写实的句子来读，现在顿悟这句子充满禅意。让人耗费神思的万般世事，终要成了过眼烟云，惟有这山色流水才是永恒。它是要教人看淡得失荣辱，不亟亟于一时一己之悲喜，对人生抱一种大悲悯，生一种大襟怀，臻至一种大境界。母溪人或许不知道杜牧这句子，但他们一定看懂了山色听懂了水声，所以村长才那样从容镇定，村长女人才那样开心无忧。
堂屋门口人声喧闹起来。朋友们在同村长一家告别了。我赶紧走过去。村长坚持要送我们去古青杆栎那边。我们的车停在那里。画家梁老惧怕高山的夜凉，穿上了村长的外套，只有回到开了空调的车里才敢脱还给村长；村长又怕几位女客人走不惯夜路，坚持让她们拿上了他家的手电，于是没有人劝阻村长夜里相送。出院子时一路遇到许多狗。村长说：“别怕，咬人的狗全打掉了，这些狗生性不咬人的。而且都打了防疫针。”
村路被月亮照得朦胧可辨。下意识里我回头看了一眼月亮。离开村长家时，它正挂在那边山垭上。其实我们走月也走，它始终跟随着我们。儿时有过很多这样的月夜野外行走。但现在我已经太久没有在夜晚走出家门了。我同村长落在了后面。村长告诉我，母溪发源公坪过去不远的雪峰山里，它全长不到10公里。母溪里多的是螃蟹。夏天里拿个电筒一照就是十数斤。“那样好抓？”我问。“好抓。电光照着它，它就一动不动呢。”我于是好想夏天里再来母溪。同心没有距离的那位来，来了就住下，黄昏拉着手爬到山上眺望母溪，看高山落日，一起唱某支没有忧愁的歌，让歌声在山风里飘散，夜里一同下溪抓螃蟹，忘记郁闷和烦恼，找到至纯至真的快乐
回到车上大家一时都没说话。我回望了一眼沉静在月色里的母溪。母溪这一雪峰山深处的原生态村子，无疑是简单纯朴的，简单纯净到不长心事，即或长出心事了，也应该是纯净透明的。它长关于马员外的神话，长客来了就上山采蘑菇招待的琥珀般的心性，长夏夜下溪抓螃蟹的单纯快乐我喜欢母溪。我愉快地望了望天空，我看到月亮在山林梢头摇晃，追赶着我们的车。“暮从碧山下，山月随人归”
雪峰镇简介
此镇的记忆或许因为湘西会战时王耀武的中央军和本地匪首易朗照而显得峥嵘喧嚣，但此地的现实是宁静和安祥的。此镇山水村落秀丽可观者众多，是领略雪峰山风貌得务必驻足的地方。突出的有海拔1600米的坪山塘天池，山顶平湖，风光奇绝，而罕有知者，值得你约三二好友，在那里打发一整天的时光。乌骨鸡是雪峰山一带的土特产。值得与外人称道的地方特产还有株竹霉豆腐。产自风光秀丽民风淳朴的株竹村。株竹村有座汉族住居地已不多见的古风雨桥。