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13.
时间过得很快，转眼间离高考只剩下半个月了，这时突然爆发了令全国人民感到恐慌的禽流感，禽流感或许并没有那么恐怖，只是谣言流传得很恐怖，就好比恐怖电影，听别人讲的时候觉得很恐怖，但自己看的时候就不觉得那么恐怖了。竖捺旁学杂收，想起《一战回忆录》里面提到：“禽流感使第一次世界大战提前结束”。这突如其来的禽流感也使竖捺的高中生活提前结束了。因为人群密集的地方都要疏散，学校干脆让所有高三学生都提前回家去调整心态，准备迎接高考。
李竖捺七岁那年，国企改制在全国范围内掀起了一场下岗大潮，李母的单位也受到了大潮的冲击。下岗大潮如同那年的长江特大洪水，浩浩荡荡，李母赤手空拳不能阻止洪水奔流，被冲走了饭碗。
李母未能重新上岗，只好做了家庭主妇。她起初感觉很不适应，仅仅做了一个月家庭主妇，就感觉像做了一辈子家务，又做了一个月家庭主妇，只感觉下辈子的家务也提前做完了。下岗使得她性情大变，脾气也变得越来越暴躁，她脸上的笑容就好比退出娱乐圈的刘文正，从此难觅影踪。
脾气不好的人容易和亲密的人吵架，李母和李父吵架频繁地像中东地区的巴以冲突，但两人一直秉承着印度国父圣雄甘地的“非暴力不合作”精神，从来不把能量从嘴转移到肢体上。根据物理学的能量守恒定律，能量从来不会消失只会转移，可见吵得越厉害，杀伤力就越小。
两人每次吵完架，都约定再也不吵了，每次吵架的结局都是李父涎着脸向李母赔罪，请求原谅。可惜这个不成文的“吵架公约”就好比《苏德互不侵犯条约》，只能维持短暂的和平，双方任意一方都可以随意撕毁。
李氏是中华第一大姓氏，海内外人丁兴旺，支派繁盛，名人极多。李父粗通文史，自视甚高，他认为：“李氏家族就好比欧洲中世纪的哈布斯堡家族，后裔分支遍布多个国家”。每每想到这里，他就好比刚刚读过《子虚赋》的汉武帝，飘飘然有凌云气。飘到了三十三重天外，最终还是被地球引力拽了回来。
李父很有姓氏优越感，他想追认一个古代名人为祖先，于是近求诸景，盯上了家乡的李商隐墓。李父没有盗墓的本领，只是想盗墓主人的名气而已。盗历史人物的名气有个好处，就是不用担心其本人找上门来。盗名亦用不着掘墓，因为名气这东西就好比氧气，墓里面只残留了很少很少一部分，墓外面却随处可闻。想盗李商隐名气的不只是李父，还有临近的几个县。在邻近的几个县内，李商隐的墓也有好几处，仿佛李商隐死后被分了尸，尸体像鲁迅小说里刻画的人物形象，脑袋在这个县，手在那个县，腿在另外一个县。这几个县原本是互帮互助的兄弟县，后来中央下发了鼓励地方发展当地特色产业的政策，这个政策就像一个离间计，几个县纷纷中计。李商隐墓可以发展成旅游景区，为了争夺李商隐墓的所有权，几个县闹得频临决裂，势如水火，几个县的百姓大有老死不相往来的决心。可见没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
历史上伪造家谱的事件比当今社会的假冒伪劣产品还多。李商隐也逢人便说自己是唐朝皇族后裔，可见文人清流也未能免俗。李父未继承到李商隐身上的优点，却继承了李商隐的缺点。可见遗传并不一定都遵循“孟德尔定律”，有时反而会遵循“墨菲定律”——事情往往会向不好的方向发展。
有人说：“名字只是个代号”，其实这只不过是吃不到葡萄说葡萄酸而已。每个人都想把好东西据为己有，好名字也一样。中国近代史上有很多少革命前辈都给自己改过名，比如：***原名邓先圣，邓大人可能觉得这名字太狂悖了，有悖于党性，于是给自己改名为小平，取“平易近人”之意。***、陈毅、叶剑英等人都曾经改名。如果名字真是个代号，为何这么多有思想有觉悟的革命前辈还要改来改去的？可见别人的名字才是代号。
俗话说：“人一靠命，二靠运，三靠风水，四靠姓名”。前三个李父都抓不住，能抓住的只有姓名。李竖捺的名字，是李父所起。竖捺出生以前，李父一直认为自己还是个孩子，突然成了孩子的父亲，父亲的责任心一下子长了出来。他下定决心，一定要给儿子取个不落俗套的名字。
李父为儿子取名的用心不亚于为儿子娶媳妇。他拒绝使用“刚、强、伟、涛、明、斌、华、杰、... -->>
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时间过得很快，转眼间离高考只剩下半个月了，这时突然爆发了令全国人民感到恐慌的禽流感，禽流感或许并没有那么恐怖，只是谣言流传得很恐怖，就好比恐怖电影，听别人讲的时候觉得很恐怖，但自己看的时候就不觉得那么恐怖了。竖捺旁学杂收，想起《一战回忆录》里面提到：“禽流感使第一次世界大战提前结束”。这突如其来的禽流感也使竖捺的高中生活提前结束了。因为人群密集的地方都要疏散，学校干脆让所有高三学生都提前回家去调整心态，准备迎接高考。
李竖捺七岁那年，国企改制在全国范围内掀起了一场下岗大潮，李母的单位也受到了大潮的冲击。下岗大潮如同那年的长江特大洪水，浩浩荡荡，李母赤手空拳不能阻止洪水奔流，被冲走了饭碗。
李母未能重新上岗，只好做了家庭主妇。她起初感觉很不适应，仅仅做了一个月家庭主妇，就感觉像做了一辈子家务，又做了一个月家庭主妇，只感觉下辈子的家务也提前做完了。下岗使得她性情大变，脾气也变得越来越暴躁，她脸上的笑容就好比退出娱乐圈的刘文正，从此难觅影踪。
脾气不好的人容易和亲密的人吵架，李母和李父吵架频繁地像中东地区的巴以冲突，但两人一直秉承着印度国父圣雄甘地的“非暴力不合作”精神，从来不把能量从嘴转移到肢体上。根据物理学的能量守恒定律，能量从来不会消失只会转移，可见吵得越厉害，杀伤力就越小。
两人每次吵完架，都约定再也不吵了，每次吵架的结局都是李父涎着脸向李母赔罪，请求原谅。可惜这个不成文的“吵架公约”就好比《苏德互不侵犯条约》，只能维持短暂的和平，双方任意一方都可以随意撕毁。
李氏是中华第一大姓氏，海内外人丁兴旺，支派繁盛，名人极多。李父粗通文史，自视甚高，他认为：“李氏家族就好比欧洲中世纪的哈布斯堡家族，后裔分支遍布多个国家”。每每想到这里，他就好比刚刚读过《子虚赋》的汉武帝，飘飘然有凌云气。飘到了三十三重天外，最终还是被地球引力拽了回来。
李父很有姓氏优越感，他想追认一个古代名人为祖先，于是近求诸景，盯上了家乡的李商隐墓。李父没有盗墓的本领，只是想盗墓主人的名气而已。盗历史人物的名气有个好处，就是不用担心其本人找上门来。盗名亦用不着掘墓，因为名气这东西就好比氧气，墓里面只残留了很少很少一部分，墓外面却随处可闻。想盗李商隐名气的不只是李父，还有临近的几个县。在邻近的几个县内，李商隐的墓也有好几处，仿佛李商隐死后被分了尸，尸体像鲁迅小说里刻画的人物形象，脑袋在这个县，手在那个县，腿在另外一个县。这几个县原本是互帮互助的兄弟县，后来中央下发了鼓励地方发展当地特色产业的政策，这个政策就像一个离间计，几个县纷纷中计。李商隐墓可以发展成旅游景区，为了争夺李商隐墓的所有权，几个县闹得频临决裂，势如水火，几个县的百姓大有老死不相往来的决心。可见没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
历史上伪造家谱的事件比当今社会的假冒伪劣产品还多。李商隐也逢人便说自己是唐朝皇族后裔，可见文人清流也未能免俗。李父未继承到李商隐身上的优点，却继承了李商隐的缺点。可见遗传并不一定都遵循“孟德尔定律”，有时反而会遵循“墨菲定律”——事情往往会向不好的方向发展。
有人说：“名字只是个代号”，其实这只不过是吃不到葡萄说葡萄酸而已。每个人都想把好东西据为己有，好名字也一样。中国近代史上有很多少革命前辈都给自己改过名，比如：***原名邓先圣，邓大人可能觉得这名字太狂悖了，有悖于党性，于是给自己改名为小平，取“平易近人”之意。***、陈毅、叶剑英等人都曾经改名。如果名字真是个代号，为何这么多有思想有觉悟的革命前辈还要改来改去的？可见别人的名字才是代号。
俗话说：“人一靠命，二靠运，三靠风水，四靠姓名”。前三个李父都抓不住，能抓住的只有姓名。李竖捺的名字，是李父所起。竖捺出生以前，李父一直认为自己还是个孩子，突然成了孩子的父亲，父亲的责任心一下子长了出来。他下定决心，一定要给儿子取个不落俗套的名字。
李父为儿子取名的用心不亚于为儿子娶媳妇。他拒绝使用“刚、强、伟、涛、明、斌、华、杰、... -->>
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