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掩藏的石门背后，几个门客和汉兵找到了一处宝藏，其中金银珠玉、铜鼎银盘，堆积成一座小山，纷纷是世间少有的珍宝。
寻到宝藏后，桓玄出手几件，从此数天再也不缺钱花。
但数天之后，因为这批宝藏，桓玄惹上了新的麻烦。
在21世纪，这些珍宝都是至少1600年的文物，有些甚至更远古。
桓玄出售珍宝没两天，就被国家文物部门盯上了。
当警察找到桓玄问话时，桓玄完全不放在心上，依旧骄纵豪横，说什么这都是自家自用自己的东西，还说什么证据确凿，完全符合现世的法律。
在现世的警察那里，桓玄如此言行，自然吃不到好果子。
结局没什么意外，桓玄被扔进了监狱。
此事一出，杜玄和王松纷纷急了，要知道，混游魂圈的人，一般不接触现世机构，特别是现世的行政机构。
现世，无论怎么说，还是现世人的地盘，这些行政机构的执法者，绝大多数并不知晓游魂世界的存在。
在警察眼中，桓玄是无差别被执法对象，现世法律对其完全有效。
意识到问题严重性之后，王松杜玄便尽力寻求解决途径，最后是靠了中灵处谢澹出面，被关了五天的桓玄，才被放了出来。
桓玄出来后，痛哭流涕。在狱中五天，等于饿了五天。
如此凄惨饥饿的场景，桓玄不禁想起1600多年前逃亡江陵时，下属呈上糙米饭，他食之无味、无法下咽的场景，不觉又是悲从中来。
不过，那谢澹送佛送到西，与文物部门的交涉很是彻底，也很成功。
从此文物部门负责人只要听说有个大胖子在黑市交易文物，便摆摆手说：“别管他了，此人后台太硬，碰不得。”
从此之后，桓玄的吃喝玩乐稍稍收敛了几天，几天之后，却又恢复了奢侈的本性。
时近中秋，一行人到了岳阳，他们下榻在岳阳楼旁边的酒店，开始了洞庭之旅。
桓玄记忆中的洞庭湖，比现在要大上两倍，近现代以来，洞庭周边也是欺山赶水，这八百里洞庭愈益缩小。
不过，木叶萧萧之时，洞庭秋波，依旧浩浩荡荡。
一行人白天乘舟浮沉洞庭，晚上便登上岳阳楼，从高处俯瞰洞庭秋水。
岳阳楼晚上不对外开放，但对于游魂来说，晚上此处就是不受打扰的乐园。
桓玄和十二灵自从入了封灵殿，便极少到现世游荡，如今得此机会，自然是驻目寓情，开怀畅饮。
洞庭湖岳阳楼，正如范仲淹《岳阳楼记》所说“迁客骚人，多会于此。”
千百年来，天下失意伤心人来此朝圣者多矣，而失意游魂，那也是慕名前来。
于是，每晚的岳阳楼，现世普通人看来没什么动静，在游魂眼里，这里却热闹喧嚷，作诗填词，唱和涵泳，举杯对饮，雅趣横生。
桓玄十三人在大饱洞庭秋色之余，又与天下失意伤心游魂唱和吟咏，心灵也是得到极大满足。
他们十三人里，其中八九位那都是举世称赞的文豪，曹植、陆机、郭璞、嵇康、张华，个个都可称宗称家。桓玄、王羲之、谢安、王莽，文学造诣也是极高。
十三人在封灵殿中时，便相互借鉴仿效，互通有无，于是十三人中连那不读书的项羽，也有了三分雅意。
当然，十三人来到洞庭湖岳阳楼，最想见的乃是屈原贾生、李白杜甫孟浩然、范仲淹苏东坡。
可是，这些人传闻从未在现世现身，那便只有一个解释，都去了灵域。得知这个消息，十三人还是略有怅惘。
意外的是，隐逸在此地的失意游魂，也有高才妙人，这些人虽不比苏海韩潮、不比子建才高，但也足以接下曹植、陆机等人的连珠妙语。
掩藏的石门背后，几个门客和汉兵找到了一处宝藏，其中金银珠玉、铜鼎银盘，堆积成一座小山，纷纷是世间少有的珍宝。
寻到宝藏后，桓玄出手几件，从此数天再也不缺钱花。
但数天之后，因为这批宝藏，桓玄惹上了新的麻烦。
在21世纪，这些珍宝都是至少1600年的文物，有些甚至更远古。
桓玄出售珍宝没两天，就被国家文物部门盯上了。
当警察找到桓玄问话时，桓玄完全不放在心上，依旧骄纵豪横，说什么这都是自家自用自己的东西，还说什么证据确凿，完全符合现世的法律。
在现世的警察那里，桓玄如此言行，自然吃不到好果子。
结局没什么意外，桓玄被扔进了监狱。
此事一出，杜玄和王松纷纷急了，要知道，混游魂圈的人，一般不接触现世机构，特别是现世的行政机构。
现世，无论怎么说，还是现世人的地盘，这些行政机构的执法者，绝大多数并不知晓游魂世界的存在。
在警察眼中，桓玄是无差别被执法对象，现世法律对其完全有效。
意识到问题严重性之后，王松杜玄便尽力寻求解决途径，最后是靠了中灵处谢澹出面，被关了五天的桓玄，才被放了出来。
桓玄出来后，痛哭流涕。在狱中五天，等于饿了五天。
如此凄惨饥饿的场景，桓玄不禁想起1600多年前逃亡江陵时，下属呈上糙米饭，他食之无味、无法下咽的场景，不觉又是悲从中来。
不过，那谢澹送佛送到西，与文物部门的交涉很是彻底，也很成功。
从此文物部门负责人只要听说有个大胖子在黑市交易文物，便摆摆手说：“别管他了，此人后台太硬，碰不得。”
从此之后，桓玄的吃喝玩乐稍稍收敛了几天，几天之后，却又恢复了奢侈的本性。
时近中秋，一行人到了岳阳，他们下榻在岳阳楼旁边的酒店，开始了洞庭之旅。
桓玄记忆中的洞庭湖，比现在要大上两倍，近现代以来，洞庭周边也是欺山赶水，这八百里洞庭愈益缩小。
不过，木叶萧萧之时，洞庭秋波，依旧浩浩荡荡。
一行人白天乘舟浮沉洞庭，晚上便登上岳阳楼，从高处俯瞰洞庭秋水。
岳阳楼晚上不对外开放，但对于游魂来说，晚上此处就是不受打扰的乐园。
桓玄和十二灵自从入了封灵殿，便极少到现世游荡，如今得此机会，自然是驻目寓情，开怀畅饮。
洞庭湖岳阳楼，正如范仲淹《岳阳楼记》所说“迁客骚人，多会于此。”
千百年来，天下失意伤心人来此朝圣者多矣，而失意游魂，那也是慕名前来。
于是，每晚的岳阳楼，现世普通人看来没什么动静，在游魂眼里，这里却热闹喧嚷，作诗填词，唱和涵泳，举杯对饮，雅趣横生。
桓玄十三人在大饱洞庭秋色之余，又与天下失意伤心游魂唱和吟咏，心灵也是得到极大满足。
他们十三人里，其中八九位那都是举世称赞的文豪，曹植、陆机、郭璞、嵇康、张华，个个都可称宗称家。桓玄、王羲之、谢安、王莽，文学造诣也是极高。
十三人在封灵殿中时，便相互借鉴仿效，互通有无，于是十三人中连那不读书的项羽，也有了三分雅意。
当然，十三人来到洞庭湖岳阳楼，最想见的乃是屈原贾生、李白杜甫孟浩然、范仲淹苏东坡。
可是，这些人传闻从未在现世现身，那便只有一个解释，都去了灵域。得知这个消息，十三人还是略有怅惘。
意外的是，隐逸在此地的失意游魂，也有高才妙人，这些人虽不比苏海韩潮、不比子建才高，但也足以接下曹植、陆机等人的连珠妙语。