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太学教授过你，子房有何疑问都可以在此一提。”
☆、第98章新秀
赵义见皇帝如此看重大郎，心尖尖都飞了起来，他觉得皇帝真的就是皇帝，能够在众人之中发现自家大郎的好来，是个识货的。
但下一刻，他又有些担心一向温文的大郎，能不能撑的住这样的场面。
赵兴面上并无波澜，对着皇帝施了一礼道：“陛下，臣的确心中怀有疑问，想请教大儒。”
“子房说来听听。”
“臣不知胡、戎、羌等异族究竟与华有何不同？”
刘病己的眼睛眯了一眯，这个问题看起来简单，却不易有个完美的答案。
诸儒士均觉得简单，各有所答，有说居住的地区不同，有说信奉传承不同，有说人种不同。
但相互之间又会发现矛盾之处。比如说武帝时期，投降大汉搬迁到了长安城的那些匈奴人，虽然换了地方，但他们还是匈奴人。
血脉传承这回事也真不好说，深受武帝喜欢的匈奴小王子，改名为金日禅，对大汉皇帝忠心不二，众人早已将他视为大汉之人。
已经没有人想起问出这个问题的赵兴了，众人开始了长篇大论、引经据典的辩驳。
赵兴依旧静静地坐在那里，倾听每一个人的发言，就如同依旧身在太学，聆听大儒讲经。
自从和娇娥在书房一叙之后，赵兴便开始积极着手准备策论，希望能够得到萧望之和冯世奉的点拨。
但萧望之是一代大儒，脾气又及其古怪，不喜欢旁人攀附。虽然萧望之很喜欢赵兴，为他求情，又想将他收在郡中任职，但并不代表萧望之就会乐意接见赵兴。
冯世奉是上党人，祖上在秦国是有名的大将，冯大人通晓兵法，曾经随军攻打过匈奴，当众臣都为没有合适的人选出使西域时，是前将军韩增举荐了他，皇上也觉得这个人是这次出使最佳的选择。
对这样的人物赵兴并不敢贸然相问，每每遇见，便以弟子之礼对待冯大人，只求先让对方有些好感，在日后的出使行程中好密切来往。
今日皇帝递过来的机会非常之好，赵义整理了思绪，决定问一个让萧望之和冯世奉都有兴趣往下琢磨的问题，这样再次请教时便留有了余地。
这是属于赵兴独有的聪慧。
萧望之和冯世奉起初的确轻视了这个简单的问题，待到众位儒士脱口而出答案，又相互诘难之时，这两位大人方开始仔细琢磨了起来。
越琢磨越不好回答。
而赵兴还有第二个问题等着他们，“臣还有一个困惑，那便是如何由不同而到同。”
这个问题就牵涉到赵兴身上的使命了，赵兴究竟是去做简简单单的互市，还是这只是皇上雄才伟略之中的一部分？
赵兴起初便是忽略了这一点，按照自己理解的使命在重重重压之下，努力寻找着前辈留下来的点滴记载，想完成使命活着回来。
娇娥的建议让赵兴看到了思考的局限所在，他只是皇帝的鹰犬，那么出色的鹰犬在这次行动中该做什么呢？
一向只知埋头治学的少年郎君，被逼迫着认清了现状，而古力对他的情谊只是这些现状之上的点缀，如同一朵花，区别是开在荒山还是在大漠之中。
既然是一朵花，那么自然有败的一日。
这一日目前是由古力的野心与现实之间的匹配来决定的。
赵兴也是个男人，他受够了种种无奈和妥协，他也有着自己的野心，希望能够更多主宰自己的命运。
萧望之最终给出了答案：“按《左传》记载，戎人自认为诸戎饮食衣服不与华同。”
这个答案初听起来也是经不起推敲的，但互市的范围也不过是饮食衣服了。
刘病己听出了赵兴两个问题的用意，笑着道：“子房的这两个问题的确难以回答，包含甚广，不如由萧大儒日后专门就此讲一次经。”
赵兴听了大喜，叩首谢道：“谢陛下。”
太学教授过你，子房有何疑问都可以在此一提。”
☆、第98章新秀
赵义见皇帝如此看重大郎，心尖尖都飞了起来，他觉得皇帝真的就是皇帝，能够在众人之中发现自家大郎的好来，是个识货的。
但下一刻，他又有些担心一向温文的大郎，能不能撑的住这样的场面。
赵兴面上并无波澜，对着皇帝施了一礼道：“陛下，臣的确心中怀有疑问，想请教大儒。”
“子房说来听听。”
“臣不知胡、戎、羌等异族究竟与华有何不同？”
刘病己的眼睛眯了一眯，这个问题看起来简单，却不易有个完美的答案。
诸儒士均觉得简单，各有所答，有说居住的地区不同，有说信奉传承不同，有说人种不同。
但相互之间又会发现矛盾之处。比如说武帝时期，投降大汉搬迁到了长安城的那些匈奴人，虽然换了地方，但他们还是匈奴人。
血脉传承这回事也真不好说，深受武帝喜欢的匈奴小王子，改名为金日禅，对大汉皇帝忠心不二，众人早已将他视为大汉之人。
已经没有人想起问出这个问题的赵兴了，众人开始了长篇大论、引经据典的辩驳。
赵兴依旧静静地坐在那里，倾听每一个人的发言，就如同依旧身在太学，聆听大儒讲经。
自从和娇娥在书房一叙之后，赵兴便开始积极着手准备策论，希望能够得到萧望之和冯世奉的点拨。
但萧望之是一代大儒，脾气又及其古怪，不喜欢旁人攀附。虽然萧望之很喜欢赵兴，为他求情，又想将他收在郡中任职，但并不代表萧望之就会乐意接见赵兴。
冯世奉是上党人，祖上在秦国是有名的大将，冯大人通晓兵法，曾经随军攻打过匈奴，当众臣都为没有合适的人选出使西域时，是前将军韩增举荐了他，皇上也觉得这个人是这次出使最佳的选择。
对这样的人物赵兴并不敢贸然相问，每每遇见，便以弟子之礼对待冯大人，只求先让对方有些好感，在日后的出使行程中好密切来往。
今日皇帝递过来的机会非常之好，赵义整理了思绪，决定问一个让萧望之和冯世奉都有兴趣往下琢磨的问题，这样再次请教时便留有了余地。
这是属于赵兴独有的聪慧。
萧望之和冯世奉起初的确轻视了这个简单的问题，待到众位儒士脱口而出答案，又相互诘难之时，这两位大人方开始仔细琢磨了起来。
越琢磨越不好回答。
而赵兴还有第二个问题等着他们，“臣还有一个困惑，那便是如何由不同而到同。”
这个问题就牵涉到赵兴身上的使命了，赵兴究竟是去做简简单单的互市，还是这只是皇上雄才伟略之中的一部分？
赵兴起初便是忽略了这一点，按照自己理解的使命在重重重压之下，努力寻找着前辈留下来的点滴记载，想完成使命活着回来。
娇娥的建议让赵兴看到了思考的局限所在，他只是皇帝的鹰犬，那么出色的鹰犬在这次行动中该做什么呢？
一向只知埋头治学的少年郎君，被逼迫着认清了现状，而古力对他的情谊只是这些现状之上的点缀，如同一朵花，区别是开在荒山还是在大漠之中。
既然是一朵花，那么自然有败的一日。
这一日目前是由古力的野心与现实之间的匹配来决定的。
赵兴也是个男人，他受够了种种无奈和妥协，他也有着自己的野心，希望能够更多主宰自己的命运。
萧望之最终给出了答案：“按《左传》记载，戎人自认为诸戎饮食衣服不与华同。”
这个答案初听起来也是经不起推敲的，但互市的范围也不过是饮食衣服了。
刘病己听出了赵兴两个问题的用意，笑着道：“子房的这两个问题的确难以回答，包含甚广，不如由萧大儒日后专门就此讲一次经。”
赵兴听了大喜，叩首谢道：“谢陛下。”