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成,也马不停蹄地催促系统给他多提溜几个适合到稷下学宫玩儿的大佬来。
现在资源充足,系统也很放得开手脚,陆续按照吴普的意思召唤出不少赫赫有名的人物。
比如鬼谷子,这人听名字就很神秘,所以后世给他编造了各种各样的传说故事:据传兵家的庞涓和孙膑都是他弟子,纵横家里头的张仪和苏秦也是他的弟子。
他,博学多才,全知全能,搅动战国风云;他,教出的徒弟注定相争相斗,做出不同的选择、奔赴不同的命运!
不过庞涓和孙膑还好,至少他们交集挺深,张仪和苏秦就不太可靠了。
主要是他俩发迹的时间段不太一致,不太可能同台竞技。
兴许是张仪跑去游说六国“连横”(一起事奉秦国),苏秦跑去游说六国“合纵”(一起干翻秦国),而他们干的事合起来叫“合纵连横”,所以给了后世很大的发挥余地:合纵连横?听起来他们必然有点关系!
还来了个诡辩高手公孙龙。
后世把他们称为“名家”。
名家里的这个“名”意思是“名称”“概念”,公孙龙的成名之辩就是有名的“白马非马”,属于逻辑学范畴,大意是“马不仅包括白马,还包括红马黑马,你怎么能说白马是马呢”!
和公孙龙一样搞名学的还有惠子。
惠子和庄子是好朋友,有天他们相携在桥上看鱼,庄子感慨说“水里的鱼儿自由自在好快乐啊”,惠子反驳说“子非鱼,安知鱼之乐”。听这话就知道,他和公孙龙是一伙的!
兵家的人自不必说,孙膑和他祖宗孙武来了个跨时空见面。他们一个写了《孙子兵法》,一个写了《孙膑兵法》,都是后世军事家的必读书目!
墨家也来人了,来的是大伙都知道的墨子。
墨子最擅长的就是搞各种高新武器,偏偏他的思想是“兼爱”“非攻”。
墨家比较让人头疼的是他们往往有严密的组织,一不小心就会成为武装团伙,而且墨家推选出来的“巨子”说话非常管用,他喊门徒一起去舍生取义,门徒就会义无反顾地跟着他去死。这种惊人的号召力,搁谁谁不担心到睡不着觉啊?
所以说春秋战国时期这些百家诸子,大多都不是手无缚鸡之力的菜鸡,相反,他们舌战群雄丝毫不虚,上阵杀敌也毫不畏惧,可以说是上得了战场入得了朝堂!
当然,儒家也丝毫不虚,他们不仅有孔子这个领头的,还有比百家大佬们早来很久的荀况。
作为一个很有批判精神的儒家继承者,荀况早就凭借严谨的逻辑思维把前辈们拎出来疯狂扫射,名家被他喷了一通,墨家被他喷了一通,连自家的孟子也被他喷了一通。
他有一篇文章叫《非十二子》。
光听这文章的标题就知道扫射范围有多广了。
荀况:我不是针对谁,我是说在座的诸位全是垃圾!
荀况看着“百家争鸣”活动群里的人数逐渐增加,一个个自己熟悉的名字出现在在线列表里,他略一思考,选择了隐身状态,暂且不在群里发言。
唉,这些前辈都是后面才来的,当场吵起来很不礼貌,还是等他们熟悉熟悉后世的一切再吵才能吵得更加尽兴!
人陆续到齐了,吴普邀他们出来聚个餐,现场认认脸,免得到时候骂起人来认不出对方。那多尴尬啊!
冯梦龙他们得知孔子他们要齐聚一堂,兴冲冲地过来赴约,想要瞅瞅百家诸子到底长啥样。
当然,来的远远不到“百家”,不过大多数大伙数得上姓名的人都出来了。
他们来到博物馆的大食堂里,本不太习惯各种新鲜的器具与座椅,等被冯梦龙他们跑上来问了一堆奇奇怪怪的问题,他们的注意力就被转移了。
算起来小说家也是百家之一,只不过春秋战国时期的小说家也就讲点稗官野史,远没有后世那么丰富多彩。
得知冯梦龙和蒲松龄连载的小说破百万字了,众人都觉得后世小说家恐怖如斯:他们终一生之智、集诸多弟子之力凑出一两万字已经很了不起了,后世这些写小说的动不动就百万长篇是怎么回事?
听他们的说法,百万字以后还能继续写很久!
由于百万长篇的冲击力太强,他们一时都忘了吵架。
有冯梦龙这个社交牛逼症在中间采访(取材),一顿饭吃下来气氛还算融洽,大伙也都通过各种各样的问题了解了在座的人都是谁。
只是对方的学说到底是怎么回事,他们一时半会还没办法深入了解。
尤其是孔子、壶丘子、鬼谷子这些时代比较靠前的,他们连后面许多人的著作都没读过,这会儿都认真聆听着其他人与冯梦龙的问答,准备一会提前去了解了解这些后辈都写了什么书。
他们必不可能是所有人之中读书最少的!
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现在资源充足,系统也很放得开手脚,陆续按照吴普的意思召唤出不少赫赫有名的人物。
比如鬼谷子,这人听名字就很神秘,所以后世给他编造了各种各样的传说故事:据传兵家的庞涓和孙膑都是他弟子,纵横家里头的张仪和苏秦也是他的弟子。
他,博学多才,全知全能,搅动战国风云;他,教出的徒弟注定相争相斗,做出不同的选择、奔赴不同的命运!
不过庞涓和孙膑还好,至少他们交集挺深,张仪和苏秦就不太可靠了。
主要是他俩发迹的时间段不太一致,不太可能同台竞技。
兴许是张仪跑去游说六国“连横”(一起事奉秦国),苏秦跑去游说六国“合纵”(一起干翻秦国),而他们干的事合起来叫“合纵连横”,所以给了后世很大的发挥余地:合纵连横?听起来他们必然有点关系!
还来了个诡辩高手公孙龙。
后世把他们称为“名家”。
名家里的这个“名”意思是“名称”“概念”,公孙龙的成名之辩就是有名的“白马非马”,属于逻辑学范畴,大意是“马不仅包括白马,还包括红马黑马,你怎么能说白马是马呢”!
和公孙龙一样搞名学的还有惠子。
惠子和庄子是好朋友,有天他们相携在桥上看鱼,庄子感慨说“水里的鱼儿自由自在好快乐啊”,惠子反驳说“子非鱼,安知鱼之乐”。听这话就知道,他和公孙龙是一伙的!
兵家的人自不必说,孙膑和他祖宗孙武来了个跨时空见面。他们一个写了《孙子兵法》,一个写了《孙膑兵法》,都是后世军事家的必读书目!
墨家也来人了,来的是大伙都知道的墨子。
墨子最擅长的就是搞各种高新武器,偏偏他的思想是“兼爱”“非攻”。
墨家比较让人头疼的是他们往往有严密的组织,一不小心就会成为武装团伙,而且墨家推选出来的“巨子”说话非常管用,他喊门徒一起去舍生取义,门徒就会义无反顾地跟着他去死。这种惊人的号召力,搁谁谁不担心到睡不着觉啊?
所以说春秋战国时期这些百家诸子,大多都不是手无缚鸡之力的菜鸡,相反,他们舌战群雄丝毫不虚,上阵杀敌也毫不畏惧,可以说是上得了战场入得了朝堂!
当然,儒家也丝毫不虚,他们不仅有孔子这个领头的,还有比百家大佬们早来很久的荀况。
作为一个很有批判精神的儒家继承者,荀况早就凭借严谨的逻辑思维把前辈们拎出来疯狂扫射,名家被他喷了一通,墨家被他喷了一通,连自家的孟子也被他喷了一通。
他有一篇文章叫《非十二子》。
光听这文章的标题就知道扫射范围有多广了。
荀况:我不是针对谁,我是说在座的诸位全是垃圾!
荀况看着“百家争鸣”活动群里的人数逐渐增加,一个个自己熟悉的名字出现在在线列表里,他略一思考,选择了隐身状态,暂且不在群里发言。
唉,这些前辈都是后面才来的,当场吵起来很不礼貌,还是等他们熟悉熟悉后世的一切再吵才能吵得更加尽兴!
人陆续到齐了,吴普邀他们出来聚个餐,现场认认脸,免得到时候骂起人来认不出对方。那多尴尬啊!
冯梦龙他们得知孔子他们要齐聚一堂,兴冲冲地过来赴约,想要瞅瞅百家诸子到底长啥样。
当然,来的远远不到“百家”,不过大多数大伙数得上姓名的人都出来了。
他们来到博物馆的大食堂里,本不太习惯各种新鲜的器具与座椅,等被冯梦龙他们跑上来问了一堆奇奇怪怪的问题,他们的注意力就被转移了。
算起来小说家也是百家之一,只不过春秋战国时期的小说家也就讲点稗官野史,远没有后世那么丰富多彩。
得知冯梦龙和蒲松龄连载的小说破百万字了,众人都觉得后世小说家恐怖如斯:他们终一生之智、集诸多弟子之力凑出一两万字已经很了不起了,后世这些写小说的动不动就百万长篇是怎么回事?
听他们的说法,百万字以后还能继续写很久!
由于百万长篇的冲击力太强,他们一时都忘了吵架。
有冯梦龙这个社交牛逼症在中间采访(取材),一顿饭吃下来气氛还算融洽,大伙也都通过各种各样的问题了解了在座的人都是谁。
只是对方的学说到底是怎么回事,他们一时半会还没办法深入了解。
尤其是孔子、壶丘子、鬼谷子这些时代比较靠前的,他们连后面许多人的著作都没读过,这会儿都认真聆听着其他人与冯梦龙的问答,准备一会提前去了解了解这些后辈都写了什么书。
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