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一个完完全全的男孩子。
赵致礼成婚了，新婚燕尔，自然不用做事，就在家里休假，休假完了，他也不会再进宫伴读了，而是会被自然授以官职，走上仕途了。
杨钦济进宫住下，已经是十一月，十一月的雍京已经很冷了，雍京周围山山水水很多，树木繁盛，故而冬季虽然下雪，雪也下得大，风受山和树的阻挡，倒不是刮得非常厉害。
杨钦济第一天到的时候已经到得迟了，他住在太后凤羽宫的偏殿里，完全是在太后的眼皮子底下，凤羽宫距离上课的勤政殿远，而且从小在南方长大的他，不适应北方冬天的寒冷，早上起不来，上课迟到在情理之中。
他带着两个小太监进殿里来的时候，宋太傅已经在讲课了，这一天讲的正好是仁政。
杨钦济掀开门帘就进来了，季衡坐在靠近门的一边，被他带进来的寒气一袭，本听得认真，也不由得被打断了。
杨钦济看到有空着的书桌，就自己走过去坐下了，小太监将他要用的一应物事给摆好，然后默默地给皇帝行了礼，屈膝退了出去。
宋太傅遇到这样的弟子，也没什么表示，就当没有看到他，继续讲课，说到“民为贵，社稷次之，君为轻”时，就说，“你们来讲讲自己的理解吧。”
说着，就看向杨钦济，杨钦济在杭州的时候，定然也不是纨绔子弟，四书定然是好好读了的。
看到宋太傅看向自己，他就站起了身来，对宋太傅行了一礼，说，“弟子来得晚了，给老师请罪。”
宋太傅说，“这里是皇上的书房，以皇上为尊，老臣不敢先受殿下的礼。”
杨钦济的脸微微泛了红，然后就从书桌后出了列，对皇帝行了跪拜礼，“给吾皇请安，皇上万岁。”
皇帝道，“免礼，平身吧。”
杨钦济谢了恩才起身来，然后又对宋太傅行了礼。
宋太傅这才说，“郡王殿下，就由你先来说说这民为贵，社稷次之，君为轻吧。”
杨钦济于是起身说，“民为贵，社稷次之，君为轻。出自《孟子》的《尽心章句下》，是指，一个国家，百姓最为重要，其次才是社稷，以国君为轻。也就是，民为邦国之本，国君和社稷，都是可以改立更换的，只有百姓不可更换，无百姓则不成一国。”
在皇帝面前说这话，可谓是大逆不道，他说完，还看了小皇帝一眼，皇帝神色并无变化，甚至嘴角还带着一点笑意。
宋太傅点点头，说，“坐下吧。”
他说完，又看向季衡，说，“季衡，你说说你的理解。”
季衡应是之后起身，对着皇帝行了礼，又对着宋太傅行了礼，这才不急不缓地说道，“民为贵，社稷次之，君为轻。亚圣说这一句，是指出在治理国家时，要以民为邦国之根本，不要罔顾百姓于不顾。不过，弟子却并不认同郡王殿下的话。”
杨钦济听他这么一说，不由目光如刀瞥向他。
皇帝本就看着他，此时眼神则更亮了。
宋太傅没有表示。
季衡继续说道，“既然是治国之道，那么，就是在治国的基础之上，才成立的民为贵，社稷次之，君为轻。那这治国，是谁在治国，是君王在治国，君王在祭祀社稷，君王在统领朝臣，君王在治理百姓。所以，弟子认为，这是指君王在治国时，要在心里将百姓放在第一位，其次是社稷，而将自己放在最轻的地位，也就是君王不要重视自己的享乐而不顾百姓忘记社稷。如此的君王，才是明君，才能治理好一个国家。如果一个国家，在百姓的心里，君王是最轻的，或者说一个国家要是没有君王，或者是君王频繁更换，那么，这个国家可想而知，只会陷入大乱。不需要别国攻打，已经乱成一团了。所以帝位上的君王是至关重要的，一个在心里将百姓和社稷看得比自己重的君王，才是一个好的君王，一个好的君王在帝位上的稳固，才是一个国家稳固的根本。弟子是如此理解的。”
季衡总能够说到皇帝的心坎里去，杨钦济毕竟还是个孩子，从小到大在家里也是备受宠爱，这么突然之间被父王送到这陌生的京里做人质，心里不可能不会没有不安，刚才说的那一番话，又马上就被季衡反驳了，而季衡反驳得还很有道理，他一边很恼怒，一边又有些动摇，觉得季衡说的的确也没错。
季衡说完，连宋太傅也露了一丝笑意，然后他说，“坐下吧。”
他没有说两人谁对谁错，只是又接着讲了下去。
杨钦济看向季衡，季衡却没看他，他已经又低头对照着书听宋太傅讲课了。
上午课完了之后，皇帝带着季衡回麒麟殿用午膳，也叫了杨钦济一起，杨钦济没有拒绝，跟着一起去了。
一个完完全全的男孩子。
赵致礼成婚了，新婚燕尔，自然不用做事，就在家里休假，休假完了，他也不会再进宫伴读了，而是会被自然授以官职，走上仕途了。
杨钦济进宫住下，已经是十一月，十一月的雍京已经很冷了，雍京周围山山水水很多，树木繁盛，故而冬季虽然下雪，雪也下得大，风受山和树的阻挡，倒不是刮得非常厉害。
杨钦济第一天到的时候已经到得迟了，他住在太后凤羽宫的偏殿里，完全是在太后的眼皮子底下，凤羽宫距离上课的勤政殿远，而且从小在南方长大的他，不适应北方冬天的寒冷，早上起不来，上课迟到在情理之中。
他带着两个小太监进殿里来的时候，宋太傅已经在讲课了，这一天讲的正好是仁政。
杨钦济掀开门帘就进来了，季衡坐在靠近门的一边，被他带进来的寒气一袭，本听得认真，也不由得被打断了。
杨钦济看到有空着的书桌，就自己走过去坐下了，小太监将他要用的一应物事给摆好，然后默默地给皇帝行了礼，屈膝退了出去。
宋太傅遇到这样的弟子，也没什么表示，就当没有看到他，继续讲课，说到“民为贵，社稷次之，君为轻”时，就说，“你们来讲讲自己的理解吧。”
说着，就看向杨钦济，杨钦济在杭州的时候，定然也不是纨绔子弟，四书定然是好好读了的。
看到宋太傅看向自己，他就站起了身来，对宋太傅行了一礼，说，“弟子来得晚了，给老师请罪。”
宋太傅说，“这里是皇上的书房，以皇上为尊，老臣不敢先受殿下的礼。”
杨钦济的脸微微泛了红，然后就从书桌后出了列，对皇帝行了跪拜礼，“给吾皇请安，皇上万岁。”
皇帝道，“免礼，平身吧。”
杨钦济谢了恩才起身来，然后又对宋太傅行了礼。
宋太傅这才说，“郡王殿下，就由你先来说说这民为贵，社稷次之，君为轻吧。”
杨钦济于是起身说，“民为贵，社稷次之，君为轻。出自《孟子》的《尽心章句下》，是指，一个国家，百姓最为重要，其次才是社稷，以国君为轻。也就是，民为邦国之本，国君和社稷，都是可以改立更换的，只有百姓不可更换，无百姓则不成一国。”
在皇帝面前说这话，可谓是大逆不道，他说完，还看了小皇帝一眼，皇帝神色并无变化，甚至嘴角还带着一点笑意。
宋太傅点点头，说，“坐下吧。”
他说完，又看向季衡，说，“季衡，你说说你的理解。”
季衡应是之后起身，对着皇帝行了礼，又对着宋太傅行了礼，这才不急不缓地说道，“民为贵，社稷次之，君为轻。亚圣说这一句，是指出在治理国家时，要以民为邦国之根本，不要罔顾百姓于不顾。不过，弟子却并不认同郡王殿下的话。”
杨钦济听他这么一说，不由目光如刀瞥向他。
皇帝本就看着他，此时眼神则更亮了。
宋太傅没有表示。
季衡继续说道，“既然是治国之道，那么，就是在治国的基础之上，才成立的民为贵，社稷次之，君为轻。那这治国，是谁在治国，是君王在治国，君王在祭祀社稷，君王在统领朝臣，君王在治理百姓。所以，弟子认为，这是指君王在治国时，要在心里将百姓放在第一位，其次是社稷，而将自己放在最轻的地位，也就是君王不要重视自己的享乐而不顾百姓忘记社稷。如此的君王，才是明君，才能治理好一个国家。如果一个国家，在百姓的心里，君王是最轻的，或者说一个国家要是没有君王，或者是君王频繁更换，那么，这个国家可想而知，只会陷入大乱。不需要别国攻打，已经乱成一团了。所以帝位上的君王是至关重要的，一个在心里将百姓和社稷看得比自己重的君王，才是一个好的君王，一个好的君王在帝位上的稳固，才是一个国家稳固的根本。弟子是如此理解的。”
季衡总能够说到皇帝的心坎里去，杨钦济毕竟还是个孩子，从小到大在家里也是备受宠爱，这么突然之间被父王送到这陌生的京里做人质，心里不可能不会没有不安，刚才说的那一番话，又马上就被季衡反驳了，而季衡反驳得还很有道理，他一边很恼怒，一边又有些动摇，觉得季衡说的的确也没错。
季衡说完，连宋太傅也露了一丝笑意，然后他说，“坐下吧。”
他没有说两人谁对谁错，只是又接着讲了下去。
杨钦济看向季衡，季衡却没看他，他已经又低头对照着书听宋太傅讲课了。
上午课完了之后，皇帝带着季衡回麒麟殿用午膳，也叫了杨钦济一起，杨钦济没有拒绝，跟着一起去了。