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张文教导老子一篇道德经后,老子感悟良多。第二日张文再来讲道。方一坐下,张文便开始讲道授业。老子便津津有味的听着张文传道。
待得张文传道完毕,老子对张文拜道:“师伯,何为‘无’、‘道’、‘德’。”
张文道:“‘无’乃‘道’之始,‘道’乃‘德’之初。天地自‘无’而生‘道’。自‘道’生天地,天地生成方有‘德’存。正所谓,道生一、一生二、二生三、三生万物。你所学之道乃是那无为之道,既然无为,那何不学那水,你若能明悟这水便能明悟这‘道’了。”
老子拜道:“多谢师伯教导,弟子悟道以来便以水为师,观悟那水之道,只是至今却是未能明悟。望师伯相告。”
张文道:“水乃万物之母,生万物,养众生,水以柔包容万物,以德兼容苍生。水至柔,而至刚,柔可破石,刚可阻万物。你只学那无为之道,不明那至刚之道,却是如何明悟这水之道。”
其实老子所学大道,无为而为,只是少了那至刚,大道却是不满,可他自己却悟出大道,立下自己的道,其中刚柔并济,完美无缺。只是他学的是水,结果却没有和水一般,可刚可柔,所以大道难满。张文正是看出老子的破绽所以才出演误导他,想让老子去学那水至刚之道。
可老子本就是斩却三尸,依靠功德证道,要想学那至刚之道却得具有杀伐之气,如此便和那无为冲突,张文此计却是毒,老子一旦学了,那就得走火入魔,一旦不学,那就得道心不满,终生无望大道,只能在合道门前徘徊,终生无法得道。
三清本就是盘古元神所化,老子的道是为柔之道,原始之道是为中庸之道,通天之道乃是杀伐之道,至刚至阳,三清正好把盘古的道三分了,想要三者合一却须得三清合体,这是不可能的。要是老子去学那至刚至阳之道,那最后就是三清中老子身陨了,这是没话说的。
老子也是明白自己的“道”所包含的破绽,可先天注定了他只能学的那无为至柔之道,即便是知道那道的方向也无法改变。虽然老子仗着自己大法,将自身的道融入刚,可那柔却是胜过了阳刚,正所谓阴阳平衡方能得大道,老子先天缺陷注定了他是无法得道了。
老子道:“师伯之言甚是,只是弟子却无缘学得大道了。”
张文笑道:“你虽无缘大道,却是能继续感悟自身之道。你之道已经创下独立之道,非鸿均的平衡之道。乃是刚柔并集,柔中带刚,不是水之道却也有那水之道的七分精髓,一切造化却还得你自己参悟了,他人所教却是对你无用。”
老子道:“师伯所教,弟子已是感悟良多,如今弟子对自身之道也整理完善,此乃师伯之功矣。”说罢朝张文一拜。
这老子的一拜要是张文受了,那这教导因果也就了了,张文可不会答应,侧身避过老子那一拜。笑道:“我之所教只是要你悟道,你自己能明悟大道却是你之福缘。你此番悟道,也整理完善你之道,如今人族朦胧无知,你亦可前去传道,教化众生。”
老子道:“此番弟子下界,便是为传道而来,只是如今机缘未至,却是不能传道。”
张文笑道:“也是啊,你之机缘却是还未到,只可惜,生不逢时啊。”张文说罢便朝门外而去,老子见得张文离去连忙相送,可始终赶不上张文步伐,只能见得张文消失在转角之处。
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张文教导老子一篇道德经后,老子感悟良多。第二日张文再来讲道。方一坐下,张文便开始讲道授业。老子便津津有味的听着张文传道。
待得张文传道完毕,老子对张文拜道:“师伯,何为‘无’、‘道’、‘德’。”
张文道:“‘无’乃‘道’之始,‘道’乃‘德’之初。天地自‘无’而生‘道’。自‘道’生天地,天地生成方有‘德’存。正所谓,道生一、一生二、二生三、三生万物。你所学之道乃是那无为之道,既然无为,那何不学那水,你若能明悟这水便能明悟这‘道’了。”
老子拜道:“多谢师伯教导,弟子悟道以来便以水为师,观悟那水之道,只是至今却是未能明悟。望师伯相告。”
张文道:“水乃万物之母,生万物,养众生,水以柔包容万物,以德兼容苍生。水至柔,而至刚,柔可破石,刚可阻万物。你只学那无为之道,不明那至刚之道,却是如何明悟这水之道。”
其实老子所学大道,无为而为,只是少了那至刚,大道却是不满,可他自己却悟出大道,立下自己的道,其中刚柔并济,完美无缺。只是他学的是水,结果却没有和水一般,可刚可柔,所以大道难满。张文正是看出老子的破绽所以才出演误导他,想让老子去学那水至刚之道。
可老子本就是斩却三尸,依靠功德证道,要想学那至刚之道却得具有杀伐之气,如此便和那无为冲突,张文此计却是毒,老子一旦学了,那就得走火入魔,一旦不学,那就得道心不满,终生无望大道,只能在合道门前徘徊,终生无法得道。
三清本就是盘古元神所化,老子的道是为柔之道,原始之道是为中庸之道,通天之道乃是杀伐之道,至刚至阳,三清正好把盘古的道三分了,想要三者合一却须得三清合体,这是不可能的。要是老子去学那至刚至阳之道,那最后就是三清中老子身陨了,这是没话说的。
老子也是明白自己的“道”所包含的破绽,可先天注定了他只能学的那无为至柔之道,即便是知道那道的方向也无法改变。虽然老子仗着自己大法,将自身的道融入刚,可那柔却是胜过了阳刚,正所谓阴阳平衡方能得大道,老子先天缺陷注定了他是无法得道了。
老子道:“师伯之言甚是,只是弟子却无缘学得大道了。”
张文笑道:“你虽无缘大道,却是能继续感悟自身之道。你之道已经创下独立之道,非鸿均的平衡之道。乃是刚柔并集,柔中带刚,不是水之道却也有那水之道的七分精髓,一切造化却还得你自己参悟了,他人所教却是对你无用。”
老子道:“师伯所教,弟子已是感悟良多,如今弟子对自身之道也整理完善,此乃师伯之功矣。”说罢朝张文一拜。
这老子的一拜要是张文受了,那这教导因果也就了了,张文可不会答应,侧身避过老子那一拜。笑道:“我之所教只是要你悟道,你自己能明悟大道却是你之福缘。你此番悟道,也整理完善你之道,如今人族朦胧无知,你亦可前去传道,教化众生。”
老子道:“此番弟子下界,便是为传道而来,只是如今机缘未至,却是不能传道。”
张文笑道:“也是啊,你之机缘却是还未到,只可惜,生不逢时啊。”张文说罢便朝门外而去,老子见得张文离去连忙相送,可始终赶不上张文步伐,只能见得张文消失在转角之处。
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