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没有感情，那就不知道他的心归何处。
他的一切，与她，又有什么关系呢？
后半句，湘潇没有想到。
她甚至怀疑他有那个耐心吗？
她的数学，经济学虽然也不错，但她只对文字感兴趣。
甚至，她还会如林黛玉那样，写出一些无比哀愁的文字来。
然而，冼锐却非宝玉，他可没那份闲情，也没那种好心情。
贾宝玉不是她喜欢的。
甄宝玉，又是她受不了的。
哦，那都是她的过去了，她已经比过去开朗多了，只不过还有一些忧郁的残渣，还停留在身体里面。
“你说我跟他去昆明吗？”湘潇问云。
旁观者清，因此她想问问云。
“难得他一片诚心，你去吧。他会对你好的，我祝福你。”云望着湘潇，真诚地说。
她也听她讲过，他们不和，她也知道两个人的性格都很倔强。
但是她相信，真心可以通融一切。
况且冼锐来都来了，难道她叫她不去不成？
说完，她点燃了一支烟，目光深邃难懂。
她想到了自己的那个眼镜。
也许，真如湘潇所说，爱需要一些必要的保留，是自己太轻率了。
她应该学学湘潇的稳重。
她一直认为冼锐不错，冼锐喜欢的，就是湘潇那样的女孩儿。
也许，所有的好男孩都是这样。
湘潇不语，低头弄着服务证。
“月亮出来了吗？”沉默了片刻，云问湘潇。
湘潇猛然记起来什么，高兴地道：“哦，对了，我还有两个月饼。走，咱们上楼去，正好一人一个。”
湘潇拿了月饼递给云。
片刻，她拿起空了的月饼念道：“今年欢笑复明年，秋月春风似等闲。这两句，在白居易的《琵琶行》里，本来讲的是琵琶女悲惨的遭遇。因为商人重利轻别离，嫁了老公却独守寂寞。可是只选了这两句，用在这月饼盒上，断章取义，还真不一样了呢。居然是很快乐的意思！”
歇了一口气，又说：“以前念书的时候，我总是只从学校到家，从家再去学校，总是两点一线，性格极其内向。直到后来到了一串红，才改变了许多。到昆明以后，我也不知道我会不会令他大失所望。其实，我心里很矛盾的。”
云一听，对她说：“湘潇，难道你忘了那个在泸山上抽的签了？它会带给你好运的，只要你好好把握。”
一想起冼锐站在招待所门前对她的冷漠，前程在湘潇的眼中，并不如签上所说的那样明朗：
“去年运不佳。今年阴历八月，要交好运，有贵人相助。这贵人不是别人，是情人。跟了他，你的全家都不愁衣食。”
这支签，就是她跟云前天一起去泸山上抽的。
记得那天老道长给她看完签，又为她相了面。
连说是个贵相，还说那是难得的上上签，三十三签。
要她备上香蜡纸钱和五斤猪油去感谢菩萨。
当时她和云都大笑。
云笑的是，她的情人并不是什么贵人。
而她自己却笑老道长胡说八道，分明是一去两月无音讯。
分明寺庙里不进猪油的。
分明是看见她的愁苦相，想逗她乐乐吧。
因此，她根本没把这放在心上。
即便现在，她也还不相信是什么菩萨开恩。
分明是想骗那一百块钱香火钱。
分明是她用自己的真心去打动了冼锐。
怎么可以说是与什么菩萨相连呢？
她就是这么倔强，从小捧着书本长大的，才不这么容易上当呢。
连书本她都不全信，她又怎么会去信那泥做的菩萨呢？
所以，她并不打算讲给冼锐听。
她并不会说：“我们明天上午去泸山，明天晚上再走。”
但是，她并不知道：
他本来就信，如果他们去还了愿，那他就会更加相信，更加珍惜他们的缘分了。
西昌泸山。江西庐山。
那就是他们的娘家啊。
得到娘家人的祝福，有什么不好？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
既不给家里人说，也不听小柳和胖子的经验，又不给佛说，那她这么孤芳自赏，自以为是，到底想做什么呢？
什么也不说，就成了一段不被祝福的情缘。
她的父母一辈，早在文革的时候认真学习了，早已经不相信。
他们这一辈，更是不信。
那些去朝拜的年轻男女，多半是闹着玩的。
在泸山上，只有商人和农民相信。
因为商人总想发财，农民总是很无知。
她，其实没有多倔强的，她很正常。
现在，云都相信了。
泸山上本来就供奉着释儒道三家。
儒家是要吃猪油的吧？
既然上的是泸山，那感谢菩萨，就一定要三家都一起感谢了。
道士有了客源，还不忘分最大的油水给儒家大哥。
没有知识，佛法道法哪里能够传播下去？
所以，都是香蜡纸钱，佛家与道家，都是自家兄弟，随意随意，各自分点就行了。
各位神仙，是多么合情合理地按功劳分配，多功劳，多获得呀。
如果三家都感谢到了，岂不是有了坚定的信仰了？那就同时有了他们的三种象征意义：度量，知识和仙气（气质）。
冼锐的母亲之所以信，不一定是什么消灾，发财和呼风唤雨，而是一种信仰，让佛监督自己，做善事，不违本心。
有了一切美德，难道不就是，能消灾，能发财，能呼风唤雨，风调雨顺了吗？
跟那些发达国家的民族，反而更信上帝一样。
信是因为理解透了。
不信，是因为一知半解。
现在云也相信，佛自有佛理，道自有道理了。
社会也是这样运行的，老大一定要占大头。
如果不支持老大，老大操劳过度，老大营养不良，小鬼全都得饿死。
湘潇还是不信。
她不但不懂佛理，更不懂人世间的道理。
她只懂老板九姐拿了大头，却不懂举一反三，所有行业都是如此。
经历太少，又没有人教她。
她只是笑笑不语。
“但愿如此吧。”她只是在心中这样为自己祝福。
并告诉自己说，绝不可过于依赖他，绝不可只做月亮。
她应该继续练笔，继续保持必要的独立。
“你给你家里人讲过吗？”云问她。
湘潇一听，摇摇头说：“没有。”
“我没有给我妈妈讲过。我很小就没了父亲，她那么疼我爱我，让姐姐常常不服气。我这样说走就走了，竟然还没有姐姐听话，没有姐姐体贴她，我怕我会伤了她的心。再说，她肯定是不会同意的。”
说着说着，湘潇的眼中便有了泪，忙找了纸巾拭去。
不给佛讲，不给家里人讲，不去和小柳胖子吃饭，她都有她自己很正当的理由啊。
又问：“云，如果是你，你会给家里人讲吗？”
云笑了笑，摇摇头说：“不会。谁家会让自己的女儿，跟一个天南海北的男孩子走？而且还这么快。”
马上，云又换了一个话题说：“你不是给冼锐写了封信吗？他可收到了？”
“收到了，正因为收到了才来的。否则，他不会来。”湘潇说，说完，又想到那封信的可笑，便真的噗的一声笑了出来。
她对云说：“你知道我在上面写了些什么吗？”
不等云说话，便抢着自己说了：“只写了地址，在邮票上刺了颗心，在里面给他寄了颗开心果，一张他的名片。”
“什么意思啊？”云不解地问。
湘潇将它的含义对于云讲了，是两种。
而且还说：“我这个人，不动情则已。一动情，就——相当可怕。”
云对这种方式极为赞赏，说是：“因事而变，可进可退，不卑不亢。”
又苦笑着道：“湘潇，这种怪主意，也只有你才想得出来。”
有了这些谈话，湘潇的心情终于好转。
她含着笑，将最后一口月饼送入了口中。
云走后，湘潇又开始抱着镜子照，不过心情却是大不一样了。
照完之后，她出了宿舍，锁上了门，准备往楼下去。
没有感情，那就不知道他的心归何处。
他的一切，与她，又有什么关系呢？
后半句，湘潇没有想到。
她甚至怀疑他有那个耐心吗？
她的数学，经济学虽然也不错，但她只对文字感兴趣。
甚至，她还会如林黛玉那样，写出一些无比哀愁的文字来。
然而，冼锐却非宝玉，他可没那份闲情，也没那种好心情。
贾宝玉不是她喜欢的。
甄宝玉，又是她受不了的。
哦，那都是她的过去了，她已经比过去开朗多了，只不过还有一些忧郁的残渣，还停留在身体里面。
“你说我跟他去昆明吗？”湘潇问云。
旁观者清，因此她想问问云。
“难得他一片诚心，你去吧。他会对你好的，我祝福你。”云望着湘潇，真诚地说。
她也听她讲过，他们不和，她也知道两个人的性格都很倔强。
但是她相信，真心可以通融一切。
况且冼锐来都来了，难道她叫她不去不成？
说完，她点燃了一支烟，目光深邃难懂。
她想到了自己的那个眼镜。
也许，真如湘潇所说，爱需要一些必要的保留，是自己太轻率了。
她应该学学湘潇的稳重。
她一直认为冼锐不错，冼锐喜欢的，就是湘潇那样的女孩儿。
也许，所有的好男孩都是这样。
湘潇不语，低头弄着服务证。
“月亮出来了吗？”沉默了片刻，云问湘潇。
湘潇猛然记起来什么，高兴地道：“哦，对了，我还有两个月饼。走，咱们上楼去，正好一人一个。”
湘潇拿了月饼递给云。
片刻，她拿起空了的月饼念道：“今年欢笑复明年，秋月春风似等闲。这两句，在白居易的《琵琶行》里，本来讲的是琵琶女悲惨的遭遇。因为商人重利轻别离，嫁了老公却独守寂寞。可是只选了这两句，用在这月饼盒上，断章取义，还真不一样了呢。居然是很快乐的意思！”
歇了一口气，又说：“以前念书的时候，我总是只从学校到家，从家再去学校，总是两点一线，性格极其内向。直到后来到了一串红，才改变了许多。到昆明以后，我也不知道我会不会令他大失所望。其实，我心里很矛盾的。”
云一听，对她说：“湘潇，难道你忘了那个在泸山上抽的签了？它会带给你好运的，只要你好好把握。”
一想起冼锐站在招待所门前对她的冷漠，前程在湘潇的眼中，并不如签上所说的那样明朗：
“去年运不佳。今年阴历八月，要交好运，有贵人相助。这贵人不是别人，是情人。跟了他，你的全家都不愁衣食。”
这支签，就是她跟云前天一起去泸山上抽的。
记得那天老道长给她看完签，又为她相了面。
连说是个贵相，还说那是难得的上上签，三十三签。
要她备上香蜡纸钱和五斤猪油去感谢菩萨。
当时她和云都大笑。
云笑的是，她的情人并不是什么贵人。
而她自己却笑老道长胡说八道，分明是一去两月无音讯。
分明寺庙里不进猪油的。
分明是看见她的愁苦相，想逗她乐乐吧。
因此，她根本没把这放在心上。
即便现在，她也还不相信是什么菩萨开恩。
分明是想骗那一百块钱香火钱。
分明是她用自己的真心去打动了冼锐。
怎么可以说是与什么菩萨相连呢？
她就是这么倔强，从小捧着书本长大的，才不这么容易上当呢。
连书本她都不全信，她又怎么会去信那泥做的菩萨呢？
所以，她并不打算讲给冼锐听。
她并不会说：“我们明天上午去泸山，明天晚上再走。”
但是，她并不知道：
他本来就信，如果他们去还了愿，那他就会更加相信，更加珍惜他们的缘分了。
西昌泸山。江西庐山。
那就是他们的娘家啊。
得到娘家人的祝福，有什么不好？
“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
既不给家里人说，也不听小柳和胖子的经验，又不给佛说，那她这么孤芳自赏，自以为是，到底想做什么呢？
什么也不说，就成了一段不被祝福的情缘。
她的父母一辈，早在文革的时候认真学习了，早已经不相信。
他们这一辈，更是不信。
那些去朝拜的年轻男女，多半是闹着玩的。
在泸山上，只有商人和农民相信。
因为商人总想发财，农民总是很无知。
她，其实没有多倔强的，她很正常。
现在，云都相信了。
泸山上本来就供奉着释儒道三家。
儒家是要吃猪油的吧？
既然上的是泸山，那感谢菩萨，就一定要三家都一起感谢了。
道士有了客源，还不忘分最大的油水给儒家大哥。
没有知识，佛法道法哪里能够传播下去？
所以，都是香蜡纸钱，佛家与道家，都是自家兄弟，随意随意，各自分点就行了。
各位神仙，是多么合情合理地按功劳分配，多功劳，多获得呀。
如果三家都感谢到了，岂不是有了坚定的信仰了？那就同时有了他们的三种象征意义：度量，知识和仙气（气质）。
冼锐的母亲之所以信，不一定是什么消灾，发财和呼风唤雨，而是一种信仰，让佛监督自己，做善事，不违本心。
有了一切美德，难道不就是，能消灾，能发财，能呼风唤雨，风调雨顺了吗？
跟那些发达国家的民族，反而更信上帝一样。
信是因为理解透了。
不信，是因为一知半解。
现在云也相信，佛自有佛理，道自有道理了。
社会也是这样运行的，老大一定要占大头。
如果不支持老大，老大操劳过度，老大营养不良，小鬼全都得饿死。
湘潇还是不信。
她不但不懂佛理，更不懂人世间的道理。
她只懂老板九姐拿了大头，却不懂举一反三，所有行业都是如此。
经历太少，又没有人教她。
她只是笑笑不语。
“但愿如此吧。”她只是在心中这样为自己祝福。
并告诉自己说，绝不可过于依赖他，绝不可只做月亮。
她应该继续练笔，继续保持必要的独立。
“你给你家里人讲过吗？”云问她。
湘潇一听，摇摇头说：“没有。”
“我没有给我妈妈讲过。我很小就没了父亲，她那么疼我爱我，让姐姐常常不服气。我这样说走就走了，竟然还没有姐姐听话，没有姐姐体贴她，我怕我会伤了她的心。再说，她肯定是不会同意的。”
说着说着，湘潇的眼中便有了泪，忙找了纸巾拭去。
不给佛讲，不给家里人讲，不去和小柳胖子吃饭，她都有她自己很正当的理由啊。
又问：“云，如果是你，你会给家里人讲吗？”
云笑了笑，摇摇头说：“不会。谁家会让自己的女儿，跟一个天南海北的男孩子走？而且还这么快。”
马上，云又换了一个话题说：“你不是给冼锐写了封信吗？他可收到了？”
“收到了，正因为收到了才来的。否则，他不会来。”湘潇说，说完，又想到那封信的可笑，便真的噗的一声笑了出来。
她对云说：“你知道我在上面写了些什么吗？”
不等云说话，便抢着自己说了：“只写了地址，在邮票上刺了颗心，在里面给他寄了颗开心果，一张他的名片。”
“什么意思啊？”云不解地问。
湘潇将它的含义对于云讲了，是两种。
而且还说：“我这个人，不动情则已。一动情，就——相当可怕。”
云对这种方式极为赞赏，说是：“因事而变，可进可退，不卑不亢。”
又苦笑着道：“湘潇，这种怪主意，也只有你才想得出来。”
有了这些谈话，湘潇的心情终于好转。
她含着笑，将最后一口月饼送入了口中。
云走后，湘潇又开始抱着镜子照，不过心情却是大不一样了。
照完之后，她出了宿舍，锁上了门，准备往楼下去。