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曲礼记童子事曰：“负剑辟咡诏之。”郑氏注云：“负，谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳公作其父泷冈阡表云：“回顾乳者剑汝而立于旁。”正用此义。今庐陵石刻由存，衢州所刊六一集，已得其真，或者不晓，遂易剑为抱，可叹也！
<b>译文</b>
曲礼 记载童子事时说：“负剑辟啊诏之。”郑玄注释道：“负、谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳修作他父亲的泷冈阡表 中说：“回顾乳者剑汝而立于旁。”用的就是这个意思。今天庐陵石刻保存下来，衢州所刊的 六一集 ，已经得到它真实的含义，有的人不明白此词的含义，遂改“剑”为‘抱’，可惜啊！
曲礼记童子事曰：“负剑辟咡诏之。”郑氏注云：“负，谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳公作其父泷冈阡表云：“回顾乳者剑汝而立于旁。”正用此义。今庐陵石刻由存，衢州所刊六一集，已得其真，或者不晓，遂易剑为抱，可叹也！
<b>译文</b>
曲礼 记载童子事时说：“负剑辟啊诏之。”郑玄注释道：“负、谓置之于背。剑，谓挟之于旁。辟咡诏之，谓倾头与语。口旁曰咡。”欧阳修作他父亲的泷冈阡表 中说：“回顾乳者剑汝而立于旁。”用的就是这个意思。今天庐陵石刻保存下来，衢州所刊的 六一集 ，已经得到它真实的含义，有的人不明白此词的含义，遂改“剑”为‘抱’，可惜啊！