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“有人在咒诅你？
他的咒诅竟然还对你生效了？”苏午眼中神光湛湛，光明大日在目光中流转，眉心竖眼倏然张开，三颗眼仁重合为一，‘六天故鬼真童-智拳印’蓄势待发，“我有办法可以助你分离障碍，应能清洗附加于你性魂之上的咒诅效果！”
在他目光注视下，
已然看到对面的赤龙真人背后黑暗里，一根根漆黑长发延伸而出，缠绕向赤龙真人通身，隐约在将赤龙真人的性魂往肉壳之外拉扯。
但赤龙真人周身隐约散发大道神韵，
那般神韵如磨盘一般，将侵袭而来的漆黑发丝镇压在磨盘之间——明明赤龙真人只要鼓发神韵，就能推转‘磨盘’，将那侵扰而来的漆黑发丝碾磨成粉碎，但他此下却并未出手，看着苏午咧嘴笑道：“老子若是不想受这咒诅，他能咒诅得了老子？
根本就是异想天开！
主要是某发觉，这咒诅自己的东西，并非是一个人。
而是有人借助‘虺神’的部分力量，牵扯住了某——此般咒诅，倒不像是咒诅，某追朔这些侵扰己身性魂的力量，看到了尽头处的‘虺神某座庙系’。
只要某的性魂跟从这力量回朔源头，就能在那座对应的庙系里长成‘神灵’！
那五通神，先前某与你说过，其明显是有活人借鉴了‘成神法’，集合众生的愿力试图成为长生不死的神——其中有些关键因素，某先前还未弄清楚。
此下倒是清楚了，能让那人把自己塑造为五通神的，固然有愿力集合、血肉供养的原因，最大的根基，应该是在‘虺神庙系’之上——那个人，极可能在偶然之间，性魂也落入了虺神神谱之下的某座庙里，首先有了成为神灵的基础！
此后集合愿力种，使女子以一身骨血供养他，
应该是为了塑造此五通神的肉壳，唯有有了肉壳，他才能从庙系里走出，于人世间行走！”
苏午眉心竖眼转动，顺着那些发散的发丝，向其源头处追朔——隐约看到了两座并拢的山峰——他莫名想起缠绕那两座山峰的隆起‘龙脉’之上，有许多被发丝缠绕包裹的‘山洞’，
每一座山洞都蓄积浓烈的大道纹韵，一如神谱庙系里的情景。
或许，
那一座座山洞，即对应着一个个虺神神谱庙系！
原本苏午以为世间众多神谱庙系，多是玄之又玄、无法触摸到的东西，但从他自自己身体内的‘元皇符箓’中，观见了‘元皇庙’以后，
就逐渐意识到，可能大部分神谱庙系玄之又玄，看不见，更摸不着。
但也有一些庙系是实体存在的，
一个庙系，就是一座庙！
未曾想到，那龙脉之上遍布的孔洞，就是一道道庙系！
这么看来的话，那被龙脉及其上飘散的发丝缠绕绑缚的两座山峰，又是什么？能被承载着‘虺神神谱庙系’，极可能是‘虺神’本身的龙脉紧缚住的两座山峰，又岂可能只是两座普通的山峰？
会不会，那两座山就是……
苏午掐断了自己的思绪，与赤龙真人对视，道：“你预备追朔到源头去，要在那虺神某座庙系里，做个长生不死的神灵，也如那人化的五通神一般，给孕妇受孕，剥夺她们的性命——”
“你这孽徒，说甚么呢？！”
赤龙真人抄起木剑往苏午脑袋上敲了一记，旋而怒声道：“一个巫门野神而已，某根本就看不上！
珠丸之珍，雀不祈弹；金鼎之贵，鱼不求烹。
富贵长生，天做主由不得我；
钢骨正气，我做主由不得天！
虺神谱系之下神灵，以活人牺牲为食，这般神灵，类同恶诡。
某之所以要追朔到源头去，第一个原因自是为了能借此寻得‘五通神’寄藏之处，第二个原因，亦是想看看，这‘虺神’与许逊天师当时所斩的那条‘蛟龙’究竟有无联系？
其三，
确也想了解，这人如何成为神灵之法？
居于神谱庙系之中，成为真正的神祇，又须做甚么准备？似真武庙系之中，‘真武大帝’乃是由人塑造而成，居于庙系之中，乃是神祇。
如此是否有办法，令某也踏足譬如真武、譬如三官、或诸天君的庙系之内？”
苏午闻言，若有所思地点了点头。
赤龙真人的想法，听来并非是一时心血来潮，而是早有此想，只是当下‘五通神的咒诅’正给了他这样一个机会，让他得以尝试自己的想法。
师父困在二阶符箓良久，虽在大道神韵之中归返，位成‘真人’，
但他显然不甘于被一个‘真人’虚位就困住自己追索的脚步，
还想往更高处探索，看到更多的风景！
“你须知道，便如你师父我——也并非就能横行于世，若遇到那些绝凶的恶诡，我一样如土鸡瓦狗，不堪一击！
某上山学道，是为了活人，是为了杀诡。
现下某的本领，却无法做到真正杀死任一个厉诡。
可见‘道’还未到头，
此时既有机会，某正该向上攀爬，某多往前走一步，就有可能更多掌握一种封押厉诡，乃至杀死厉诡的方法！”赤龙真人声音有些低沉，他似乎想起了一些从前的、不愉快的经历。
“我明白了。”苏午点了点头，“但你这般毫无防备，就此追朔到源头去，万一被困在庙系里，出不来了该怎么办？还是须要做些准备，以免你去而不能回还！”166小说
赤龙真人闻言沉思了一阵儿，道：“神谱庙系之中究竟存有甚么，谁也不清楚。进入庙系之后，会发生什么，你我也并无前人经验可循——此般情况下，如何防备？该防备什么？”
“便以寻常神祇来推算。
神祇坐落于庙中，少见能从庙中脱离者。
如五通神一般的‘异类’，也须借助活人肉壳，才能降附出现在人间。或许神在人间行走，皆需要有一重‘人间身’。
扶鸾降乩、尸祭请灵种种法门，无不从侧面证明了这个道理。
成为‘神’以后，‘人’的神智是否还能保留，亦还是一个未知数。”苏午... -->>
“有人在咒诅你？
他的咒诅竟然还对你生效了？”苏午眼中神光湛湛，光明大日在目光中流转，眉心竖眼倏然张开，三颗眼仁重合为一，‘六天故鬼真童-智拳印’蓄势待发，“我有办法可以助你分离障碍，应能清洗附加于你性魂之上的咒诅效果！”
在他目光注视下，
已然看到对面的赤龙真人背后黑暗里，一根根漆黑长发延伸而出，缠绕向赤龙真人通身，隐约在将赤龙真人的性魂往肉壳之外拉扯。
但赤龙真人周身隐约散发大道神韵，
那般神韵如磨盘一般，将侵袭而来的漆黑发丝镇压在磨盘之间——明明赤龙真人只要鼓发神韵，就能推转‘磨盘’，将那侵扰而来的漆黑发丝碾磨成粉碎，但他此下却并未出手，看着苏午咧嘴笑道：“老子若是不想受这咒诅，他能咒诅得了老子？
根本就是异想天开！
主要是某发觉，这咒诅自己的东西，并非是一个人。
而是有人借助‘虺神’的部分力量，牵扯住了某——此般咒诅，倒不像是咒诅，某追朔这些侵扰己身性魂的力量，看到了尽头处的‘虺神某座庙系’。
只要某的性魂跟从这力量回朔源头，就能在那座对应的庙系里长成‘神灵’！
那五通神，先前某与你说过，其明显是有活人借鉴了‘成神法’，集合众生的愿力试图成为长生不死的神——其中有些关键因素，某先前还未弄清楚。
此下倒是清楚了，能让那人把自己塑造为五通神的，固然有愿力集合、血肉供养的原因，最大的根基，应该是在‘虺神庙系’之上——那个人，极可能在偶然之间，性魂也落入了虺神神谱之下的某座庙里，首先有了成为神灵的基础！
此后集合愿力种，使女子以一身骨血供养他，
应该是为了塑造此五通神的肉壳，唯有有了肉壳，他才能从庙系里走出，于人世间行走！”
苏午眉心竖眼转动，顺着那些发散的发丝，向其源头处追朔——隐约看到了两座并拢的山峰——他莫名想起缠绕那两座山峰的隆起‘龙脉’之上，有许多被发丝缠绕包裹的‘山洞’，
每一座山洞都蓄积浓烈的大道纹韵，一如神谱庙系里的情景。
或许，
那一座座山洞，即对应着一个个虺神神谱庙系！
原本苏午以为世间众多神谱庙系，多是玄之又玄、无法触摸到的东西，但从他自自己身体内的‘元皇符箓’中，观见了‘元皇庙’以后，
就逐渐意识到，可能大部分神谱庙系玄之又玄，看不见，更摸不着。
但也有一些庙系是实体存在的，
一个庙系，就是一座庙！
未曾想到，那龙脉之上遍布的孔洞，就是一道道庙系！
这么看来的话，那被龙脉及其上飘散的发丝缠绕绑缚的两座山峰，又是什么？能被承载着‘虺神神谱庙系’，极可能是‘虺神’本身的龙脉紧缚住的两座山峰，又岂可能只是两座普通的山峰？
会不会，那两座山就是……
苏午掐断了自己的思绪，与赤龙真人对视，道：“你预备追朔到源头去，要在那虺神某座庙系里，做个长生不死的神灵，也如那人化的五通神一般，给孕妇受孕，剥夺她们的性命——”
“你这孽徒，说甚么呢？！”
赤龙真人抄起木剑往苏午脑袋上敲了一记，旋而怒声道：“一个巫门野神而已，某根本就看不上！
珠丸之珍，雀不祈弹；金鼎之贵，鱼不求烹。
富贵长生，天做主由不得我；
钢骨正气，我做主由不得天！
虺神谱系之下神灵，以活人牺牲为食，这般神灵，类同恶诡。
某之所以要追朔到源头去，第一个原因自是为了能借此寻得‘五通神’寄藏之处，第二个原因，亦是想看看，这‘虺神’与许逊天师当时所斩的那条‘蛟龙’究竟有无联系？
其三，
确也想了解，这人如何成为神灵之法？
居于神谱庙系之中，成为真正的神祇，又须做甚么准备？似真武庙系之中，‘真武大帝’乃是由人塑造而成，居于庙系之中，乃是神祇。
如此是否有办法，令某也踏足譬如真武、譬如三官、或诸天君的庙系之内？”
苏午闻言，若有所思地点了点头。
赤龙真人的想法，听来并非是一时心血来潮，而是早有此想，只是当下‘五通神的咒诅’正给了他这样一个机会，让他得以尝试自己的想法。
师父困在二阶符箓良久，虽在大道神韵之中归返，位成‘真人’，
但他显然不甘于被一个‘真人’虚位就困住自己追索的脚步，
还想往更高处探索，看到更多的风景！
“你须知道，便如你师父我——也并非就能横行于世，若遇到那些绝凶的恶诡，我一样如土鸡瓦狗，不堪一击！
某上山学道，是为了活人，是为了杀诡。
现下某的本领，却无法做到真正杀死任一个厉诡。
可见‘道’还未到头，
此时既有机会，某正该向上攀爬，某多往前走一步，就有可能更多掌握一种封押厉诡，乃至杀死厉诡的方法！”赤龙真人声音有些低沉，他似乎想起了一些从前的、不愉快的经历。
“我明白了。”苏午点了点头，“但你这般毫无防备，就此追朔到源头去，万一被困在庙系里，出不来了该怎么办？还是须要做些准备，以免你去而不能回还！”166小说
赤龙真人闻言沉思了一阵儿，道：“神谱庙系之中究竟存有甚么，谁也不清楚。进入庙系之后，会发生什么，你我也并无前人经验可循——此般情况下，如何防备？该防备什么？”
“便以寻常神祇来推算。
神祇坐落于庙中，少见能从庙中脱离者。
如五通神一般的‘异类’，也须借助活人肉壳，才能降附出现在人间。或许神在人间行走，皆需要有一重‘人间身’。
扶鸾降乩、尸祭请灵种种法门，无不从侧面证明了这个道理。
成为‘神’以后，‘人’的神智是否还能保留，亦还是一个未知数。”苏午... -->>
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