九零文学 www.90wx.cc,全唐文无错无删减全文免费阅读!
天伦其睦。斯乃万方有庆,九族延休。言念仁慈,固多忻慰。 册皇帝妃王氏为皇后诰 王者建邦,设内辅之职;圣人作则,崇阴教之道。式清四海,以正二仪。皇帝妃王氏,冠荩盛门,幽闲令德,艺兼图史,训备公宫。顷属艰危,克扬功烈,聿兴昌运,实赖赞成。正位六宫,宜膺盛典。可册为皇后。 册封皇帝良娣董氏等诰 关雎之化,始于国风;贯鱼之序,著于大易。用能辅助王道,叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等,门袭钟鼎,训彰礼则,器识柔顺,质性幽闲。美誉光于六寝,令范成于四教。宜升徽号,穆兹朝典。董氏可贵妃,杨氏可淑妃。武氏可贤妃。 封郯王鄂王诰 昔在姬刘,分王子弟,用能本枝硕茂,算祀遐长。皇帝元子嗣直、嗣谦等。若木分辉,咸池疏派,孝爱成性,佩服天经。岐嶷诞灵,风仪遐举。奉闻诗之宝训,资乐善之芳规。锡命惟崇,已申绿车之宠;登庸在运,宜开朱邸之藩。嗣直可封为郯王,嗣谦可封为鄂王。 封陕王诰 皇孙之宠,礼绝于诸侯;帝王之制,封殊于列国。爰自前代,兹义存焉。皇帝第三子嗣?,岐嶷夙成,聪明天假。东海寿街之封,昔未云奇;琅琊日远之谈,今可连类。允宜胙兹茅土,光被磐石,永固鸿业,式继维宁。可封为陕王。 遗诰 诰:朕闻古之建皇极承大序者,虽创业垂统,则至公之器,固不可违;而居常侍终,则必至之期,固不可易。况朕以薄德,累承圣绪,常愿致虚守静,用遂其真志。于崇高富贵,本非所重,故三为天子,三以天下让。盖从人之欲,方御于万邦,知子既明,复传于七庙。爰命皇帝,寄之司牧,观其体自舜禹,以成厥政,则朕?然汾阳,无负于时。何尝不问寝以侍膳,候颜而顺色?孝已达于神明,爱已兼于君父,成朕之志,何庆如斯?然朕顷感旧病,?焉大渐。圣贤共尔,修短其分,古无不殁,同谓之归。付?得人,夫复何恨,属纩之后,三日便殡,以日易月,行之自久。厚葬伤生,可以深诫。其丧纪及山陵制度,一依汉制故事。社稷务重,皇帝不可谅ウ自居,小殓之后,宜即别处视事。军将及岳牧等,所在发哀,并不须来赴。百辟卿士,孝子忠臣,送往事居,无违朕意,主者施行。 册平王为皇太子文 维唐隆元年,岁次庚戌,七月庚戌朔二十日己巳,皇帝若曰:天有丕命,集宝位于朕躬,所以奉若天道,建兹元嗣,其明听朕言。咨尔平王隆基,幼而聪允,长而宽博,有夙成之量焉。夫礼以修外,乐以修内者,是务于文也,春夏学干戈;秋冬学羽?者,是兼于武也;系于百姓,闻于天下者,是由于仁也;一日三朝,尝药侍膳者,是资于孝也。尔有文武仁孝之德,以知父子君臣之道,朕甚休之,间者贼臣构逆,窥窃神器,则我有唐之祚,危若缀旒。尔义宁家邦,忠卫社稷,诛其凶恶,以之康济,主匕鬯者,非尔而谁?是用命尔为皇太子。古人有言曰:“尔身克正,罔敢不正。”尔罔不忠,惟尔之忠。昭昭临下,不可不畏。慎简乃僚,允迪瑞士。恭俭惟德,远于忄佥人。则万邦以贞,答扬我四圣之鸿烈,敬之哉! 节愍太子谥册文 维景?元年,岁次庚戌,十月戊寅朔二十九日景午,皇帝若曰:咨!尔故皇太子重俊,业隆继体,才膺守器。辨日高视晋储,防年遐吞汉两。抚军监国,皇基攸固,齿胄问安,圣图惟永。顷以谗邪浸润,恩礼疏薄,外迫伊戾之谋,中启骊姬之谮。彼则凶计斯甚,摇动元良;尔乃诚心密运,扫除悖德。兴晋阳之甲,以罪荀寅;拥汉阙之兵,而诛赵虏。呜呼!逆首虽殄,凶党未清,属投杼生疑,乱兵旋及。朕代天理物,推亡固存,近剿四凶,缅怀三善。言徵备礼,以慰冥魂。银榜山门,画堂泉室。三年遂远,上宾之驭不留;千载犹生,全节之名长在。存著徽烈,殁有馀裕,志业若此,痛悼良深。宜加宠号,用旌不朽。今册谥尔曰节愍太子。魂而有灵,嘉兹茂典。呜呼哀哉。 册桂阳郡王杨妃文 景?二年,岁次辛亥,十月庚寅,皇帝若曰:于戏!咨尔故桂阳王妻杨氏,诞承华绪,光袭懿风。性识柔明,言容婉?,观诗著范,蹈礼成规。往应高?,作嫔英邸。谨环?之节,珊有其章;励蘩藻之诚,恭而式序。遣使人某持节册命尔为桂阳郡王妃,尔其克保彝训,率由茂则,以正于家,无替厥命。往,钦哉! 北郊赦文 门下:朕闻大事在祀,礼极乎郊丘;大德曰生,道存乎赦宥。故至诚斯感。允接神明之休,盛典聿修,必敷雷雨之施。古先代帝,躬祠后土,所以崇兼载之功,配博临之义。有虞氏之合?,遍于山川;成周氏之徒祀,逮于林泽。西汉汾阴之?隹,东洛翠妫之?单,虽制度未备,而道有可观。曹魏以还,数百馀载,盖设仪而不复,或诚信而未孚,有其废之,莫得能举。 我国家之受命也,承百王之季,启三统之元。高祖神尧皇帝膺?受图,继天立极;太宗文皇帝吊人伐罪,南征北怨。是用拯生灵于涂炭,登人物于休和。高宗天皇大帝惟睿作圣,垂衣而理;大圣天后受?从权,当宁而化。中宗孝和皇帝允恭克让,守文御武,能致刑措,于变时雍。朕以眇身,恭荷丕构,常恐政理乖中,风雨愆期,惕虑周于万户,疚怀心于一物。幸乾坤交泰,宗社降灵,气无疵羞之灾,物遂生成之性。呼韩慕化,侍子来庭;月支请职,名王入贡。大荒同轨,瀛海无波,俯循凉德,载怀寅畏。故以岁首,肃事?宗,爰撰令辰,亲祀方泽。采黄图之旧制,定黑?之前基,心谋取则于礼经,宥密同规于诗颂。三祖登配,群望毕从,咸池之舞在列,合锺之管斯应。祥风入候,当乎八变之殷;瑞日扬晖,属乎三献之始。臣工助而胥悦,兆庶观而相趋,诚敬克申,感庆交集。顷缘郊籍,已肆眚灾,贷宥之道,未应累降。但精享云缺,既旷代而方循;福厘所被,思寰宇之同沐。宜因大典,式畅洪恩,可大赦天下,改太极元年为延和元年。五月十三日昧爽以前,大辟罪以下,咸赦除之,其十恶及刘诚之胡太宰徒侣,官人受赃,并不在赦限。文武官预大礼,各赐勋一转。桓彦范、敬晖、崔元?、袁恕己、张柬之等,特还其子孙实封二百户,大?五日。 让禅位表 臣以宗社事重,家国情深,诛锄巨逆,奉戴嗣主。今承制旨,猥推宸极,在臣虚薄,不敢祗膺。循环震惊,无任感哽。 与刘仁轨书 昔汉以关中之事,专仗萧何。今者?公,亦犹于古。所希耆德,敬勖乃诚。 劳毕构玺书 我国家创开天地,再造黎元,四夷来王,万邦会至,置州立郡,分职设官。贞观永徽之前,皇猷惟穆;咸亨垂拱之后,淳风渐替。征赋将急,调役颇繁,选吏举人,涉于浮滥。省阁台寺,罕有公直,苟贪禄秩,以度岁时。中外因循,纪纲弛紊,且无惩革,弊乃滋深。为官既不择人,非亲即贿;为法又不按罪,作孽宁逃。贪残放手者相仍,清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举,生杀莫行,更以水旱时乖,边隅未谧。日损一日,徵敛不休,大东小东,杼轴为怨。就更割剥,何以克堪?昔闻当官,以留犊还珠为上;今之从职,以充车联驷为能。或交结富豪,抑弃贫弱;或矜假典正,树立腹心。邑屋之间,囊箧俱委;或地有椿?梓漆,或家有畜产资财;即被暗通,并从取夺。若有固[a092],即因事以绳。粗杖大枷,动倾性命,怀冤抱痛,无所告陈。比差御史,委令巡察,或有贵要所吃嘱,未能不避权豪;或有亲故在官,又罕绝于颜面。载驰原隰,徒烦出使之名;安问狐狸,未见埋车之节。扬清激浊,泾渭不分,嫉恶好善,萧兰莫别。官守既且若此,下人岂以聊生。数年已来,凋残更甚。卿孤洁独行,有古人之风。自临蜀川,弊化顿易。览卿前后执奏,何异破柱求奸,诸使之中,在卿为最。并能尽节似卿,如此百郡何忧乎不理,万人何虑乎不安。卿当益坚,勿为后顾。嘉卿直道,今赐袍带并衣一副。 赐刘幽求玺书 顷者王室不造,中宗厌代,外戚专政,奸臣擅国。将倾社稷,几迁龟鼎。朕躬与王公,皆将及于祸难。卿见危思奋,在变能通,翊赞储君,协和义士,殄歼元恶,放殛凶徒。我国家之复存,系兹是赖。厥庸甚茂,朕用嘉焉。故委卿以衡轴,胙卿以茅土。然征赋广,宠锡犹轻。昔西汉行封,更择多户,东京定赏,复增大邑。故加赐卿实封二百户,兼旧七百户,使夫高岸为谷,长河如带,子子孙孙,与国无绝。又以卿忘躯徇难,宜有恩荣,故特免卿十死罪,并书诸金铁,俾传于后。卿其保兹功业,永作国桢,可不美欤! 劳解琬玺书 卿器局坚正,才识高远,公忠彰其立身,贞固足以干事。类张骞之出使,同魏绛之和戎。职绾文武,功申方面,勤于王家,是为国老。顷者顾斯侧景,愿言勇退,深惜马援之能,未遂祁奚之请。然章疏频上,雅怀难夺。今知脱屣归闲,拂衣高谢,固可以激励颓俗,仪刑庶僚,永言终始,良可嘉尚。宜善摄养,以介期颐。 大宝积经序 朕闻天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭,拯沈沦于沙劫,救焚灼于尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包于宇宙,其小则隐于毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载,即为俄顷之间。汉日载其通晖,周星彰其降诞。鹫头峰下,演金口之微言;鸡足山中,舒玉毫之瑞色。干戈不用,梵志摧锋;甲胄无施,波旬溃旅。辟圆明之净域,启方便之禅门。慧晷耀于昏衢,慈?清于朽宅,无得而称者,其惟正觉乎。然则教自西方,法流东夏。马鸣龙树,肇阐琼编;罗什道安,承宣宝偈。关中道俗,虽传贝叶之文;江左黎元,未极莲华之旨。又以元魏迷于释典,宇文扇于魔风。开皇之初,暂为修建;大业之末,遽即分崩。 我大唐之有天下也,睿圣重光,文思御历,吞沙静{薛女},炼石称神,巢燧执鞭,羲农拥?,悬法王之镜,转梵帝之轮,被正朔于蟠桃,混车书于细柳。三藏沙门菩提流志者,南天竺国净行婆罗门种姓迦叶氏也。年十有二,外道出家。事波罗奢罗,学声明僧法等伦,并历数、咒术及阴阳等,年逾耳顺,遽乃心归。知外法之乖违,悟释教之深妙,隐居名岳,积习头陀。初就耶舍瞿沙三藏学经论,其后遍游五天竺国。高宗天皇大帝闻其远誉,挹其道风。永淳二年,遣使迎接。天后圣帝应乾司契,当宁披图,令住东都,居大福先寺,译佛境界、宝雨、华严等经一十一部。 中宗孝和皇帝循机履运,配永登枢。神龙二年,令住京下,于大崇福寺翻译此经。俄属灵佑亏徵,绵区集祸,乔岳之仙长往,茂陵之驾不还。朕以庸虚,谬膺丕构,敬遵前旨,勖就斯编。法师寻绎故文,发挥新句,炎凉不懈,晓夕忘疲,旧翻新翻,凡有四十九会,总其部帙一百二十卷成,以先天二年四月八日毕功进内。法师戒珠在握,慧炬明心,为法门之栋梁,启僧徒之耳目。伏愿上资七庙,八百之祚长延;下及万方,亿兆之氓恒逸。远迩宁谧,朝野欢娱,致浇俗于淳源,归迷生于寿域。暂乘紫机之暇,聊题缃帙之前。所有会名,具于其目云尔。 景龙观钟铭 原夫一气凝真,含紫虚而构极;三清韫秘,控碧落而崇因。虽大道无为,济物归于善贷;而妙门有教,灭咎在于希声。景龙观者,中宗孝和皇帝之所造也。曾城写质,阆苑图形。但名在骞林,而韵停钟ね。朕翘情八素,缔想九元,命彼鼓延,铸斯无射。考虞亻垂之懿法,得晋旷之宏规。广召鲸工,远徵凫匠,耶溪集宝,丽壑收珍。警风雨之辰,节昏明之候。飞廉扇炭,屏翳营炉,翥鹤呈姿,蹲熊发状。角而不震,侈而克扬,庶其晓散灵音,镇入?鸾之殿;夕腾仙韵,恒流?鹊之闱。聋俗听而而咸痊,迷方闻而永悟。洪钧式启,宝字攸镌。其铭曰: 紫宸御历,青元树因。倾岩集宝,竭府收珍。杜夔律应,张永规陈。形包九乳,仪超万钧。上资七庙,傍延兆人。风严韵急,霜重音新。自兹千岁,从今亿春。县玉京而荐福,侣铜史而司辰。 孔子赞 猗欤夫子,实有圣德。其道可尊,其仪不忒。删诗定礼,百王取则。吾岂匏瓜,东西南北。 老子赞 爰有上德,生而长年。白发遗象,紫气浮天。函关之右,经留五千。道非常道,元之又元。 汉高祖赞 天造草昧,雄图纠纷。赫赫高祖,应若兴?。秦原鹿丧,沛泽蛇分。大风一起,南面称君。 晋宣帝赞 仲达猜忌,狼顾为人。称疾迷谬,形神不亲。辛毗仗节,蜀将贻巾。委质北面,终为魏臣。 梁武帝赞 缅惟梁武,九五居尊。何为自屈,沈冥释门。灾兴佛寺,兵缠帝阍。竟罹凶逼,天道宁论。
天伦其睦。斯乃万方有庆,九族延休。言念仁慈,固多忻慰。 册皇帝妃王氏为皇后诰 王者建邦,设内辅之职;圣人作则,崇阴教之道。式清四海,以正二仪。皇帝妃王氏,冠荩盛门,幽闲令德,艺兼图史,训备公宫。顷属艰危,克扬功烈,聿兴昌运,实赖赞成。正位六宫,宜膺盛典。可册为皇后。 册封皇帝良娣董氏等诰 关雎之化,始于国风;贯鱼之序,著于大易。用能辅助王道,叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等,门袭钟鼎,训彰礼则,器识柔顺,质性幽闲。美誉光于六寝,令范成于四教。宜升徽号,穆兹朝典。董氏可贵妃,杨氏可淑妃。武氏可贤妃。 封郯王鄂王诰 昔在姬刘,分王子弟,用能本枝硕茂,算祀遐长。皇帝元子嗣直、嗣谦等。若木分辉,咸池疏派,孝爱成性,佩服天经。岐嶷诞灵,风仪遐举。奉闻诗之宝训,资乐善之芳规。锡命惟崇,已申绿车之宠;登庸在运,宜开朱邸之藩。嗣直可封为郯王,嗣谦可封为鄂王。 封陕王诰 皇孙之宠,礼绝于诸侯;帝王之制,封殊于列国。爰自前代,兹义存焉。皇帝第三子嗣?,岐嶷夙成,聪明天假。东海寿街之封,昔未云奇;琅琊日远之谈,今可连类。允宜胙兹茅土,光被磐石,永固鸿业,式继维宁。可封为陕王。 遗诰 诰:朕闻古之建皇极承大序者,虽创业垂统,则至公之器,固不可违;而居常侍终,则必至之期,固不可易。况朕以薄德,累承圣绪,常愿致虚守静,用遂其真志。于崇高富贵,本非所重,故三为天子,三以天下让。盖从人之欲,方御于万邦,知子既明,复传于七庙。爰命皇帝,寄之司牧,观其体自舜禹,以成厥政,则朕?然汾阳,无负于时。何尝不问寝以侍膳,候颜而顺色?孝已达于神明,爱已兼于君父,成朕之志,何庆如斯?然朕顷感旧病,?焉大渐。圣贤共尔,修短其分,古无不殁,同谓之归。付?得人,夫复何恨,属纩之后,三日便殡,以日易月,行之自久。厚葬伤生,可以深诫。其丧纪及山陵制度,一依汉制故事。社稷务重,皇帝不可谅ウ自居,小殓之后,宜即别处视事。军将及岳牧等,所在发哀,并不须来赴。百辟卿士,孝子忠臣,送往事居,无违朕意,主者施行。 册平王为皇太子文 维唐隆元年,岁次庚戌,七月庚戌朔二十日己巳,皇帝若曰:天有丕命,集宝位于朕躬,所以奉若天道,建兹元嗣,其明听朕言。咨尔平王隆基,幼而聪允,长而宽博,有夙成之量焉。夫礼以修外,乐以修内者,是务于文也,春夏学干戈;秋冬学羽?者,是兼于武也;系于百姓,闻于天下者,是由于仁也;一日三朝,尝药侍膳者,是资于孝也。尔有文武仁孝之德,以知父子君臣之道,朕甚休之,间者贼臣构逆,窥窃神器,则我有唐之祚,危若缀旒。尔义宁家邦,忠卫社稷,诛其凶恶,以之康济,主匕鬯者,非尔而谁?是用命尔为皇太子。古人有言曰:“尔身克正,罔敢不正。”尔罔不忠,惟尔之忠。昭昭临下,不可不畏。慎简乃僚,允迪瑞士。恭俭惟德,远于忄佥人。则万邦以贞,答扬我四圣之鸿烈,敬之哉! 节愍太子谥册文 维景?元年,岁次庚戌,十月戊寅朔二十九日景午,皇帝若曰:咨!尔故皇太子重俊,业隆继体,才膺守器。辨日高视晋储,防年遐吞汉两。抚军监国,皇基攸固,齿胄问安,圣图惟永。顷以谗邪浸润,恩礼疏薄,外迫伊戾之谋,中启骊姬之谮。彼则凶计斯甚,摇动元良;尔乃诚心密运,扫除悖德。兴晋阳之甲,以罪荀寅;拥汉阙之兵,而诛赵虏。呜呼!逆首虽殄,凶党未清,属投杼生疑,乱兵旋及。朕代天理物,推亡固存,近剿四凶,缅怀三善。言徵备礼,以慰冥魂。银榜山门,画堂泉室。三年遂远,上宾之驭不留;千载犹生,全节之名长在。存著徽烈,殁有馀裕,志业若此,痛悼良深。宜加宠号,用旌不朽。今册谥尔曰节愍太子。魂而有灵,嘉兹茂典。呜呼哀哉。 册桂阳郡王杨妃文 景?二年,岁次辛亥,十月庚寅,皇帝若曰:于戏!咨尔故桂阳王妻杨氏,诞承华绪,光袭懿风。性识柔明,言容婉?,观诗著范,蹈礼成规。往应高?,作嫔英邸。谨环?之节,珊有其章;励蘩藻之诚,恭而式序。遣使人某持节册命尔为桂阳郡王妃,尔其克保彝训,率由茂则,以正于家,无替厥命。往,钦哉! 北郊赦文 门下:朕闻大事在祀,礼极乎郊丘;大德曰生,道存乎赦宥。故至诚斯感。允接神明之休,盛典聿修,必敷雷雨之施。古先代帝,躬祠后土,所以崇兼载之功,配博临之义。有虞氏之合?,遍于山川;成周氏之徒祀,逮于林泽。西汉汾阴之?隹,东洛翠妫之?单,虽制度未备,而道有可观。曹魏以还,数百馀载,盖设仪而不复,或诚信而未孚,有其废之,莫得能举。 我国家之受命也,承百王之季,启三统之元。高祖神尧皇帝膺?受图,继天立极;太宗文皇帝吊人伐罪,南征北怨。是用拯生灵于涂炭,登人物于休和。高宗天皇大帝惟睿作圣,垂衣而理;大圣天后受?从权,当宁而化。中宗孝和皇帝允恭克让,守文御武,能致刑措,于变时雍。朕以眇身,恭荷丕构,常恐政理乖中,风雨愆期,惕虑周于万户,疚怀心于一物。幸乾坤交泰,宗社降灵,气无疵羞之灾,物遂生成之性。呼韩慕化,侍子来庭;月支请职,名王入贡。大荒同轨,瀛海无波,俯循凉德,载怀寅畏。故以岁首,肃事?宗,爰撰令辰,亲祀方泽。采黄图之旧制,定黑?之前基,心谋取则于礼经,宥密同规于诗颂。三祖登配,群望毕从,咸池之舞在列,合锺之管斯应。祥风入候,当乎八变之殷;瑞日扬晖,属乎三献之始。臣工助而胥悦,兆庶观而相趋,诚敬克申,感庆交集。顷缘郊籍,已肆眚灾,贷宥之道,未应累降。但精享云缺,既旷代而方循;福厘所被,思寰宇之同沐。宜因大典,式畅洪恩,可大赦天下,改太极元年为延和元年。五月十三日昧爽以前,大辟罪以下,咸赦除之,其十恶及刘诚之胡太宰徒侣,官人受赃,并不在赦限。文武官预大礼,各赐勋一转。桓彦范、敬晖、崔元?、袁恕己、张柬之等,特还其子孙实封二百户,大?五日。 让禅位表 臣以宗社事重,家国情深,诛锄巨逆,奉戴嗣主。今承制旨,猥推宸极,在臣虚薄,不敢祗膺。循环震惊,无任感哽。 与刘仁轨书 昔汉以关中之事,专仗萧何。今者?公,亦犹于古。所希耆德,敬勖乃诚。 劳毕构玺书 我国家创开天地,再造黎元,四夷来王,万邦会至,置州立郡,分职设官。贞观永徽之前,皇猷惟穆;咸亨垂拱之后,淳风渐替。征赋将急,调役颇繁,选吏举人,涉于浮滥。省阁台寺,罕有公直,苟贪禄秩,以度岁时。中外因循,纪纲弛紊,且无惩革,弊乃滋深。为官既不择人,非亲即贿;为法又不按罪,作孽宁逃。贪残放手者相仍,清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举,生杀莫行,更以水旱时乖,边隅未谧。日损一日,徵敛不休,大东小东,杼轴为怨。就更割剥,何以克堪?昔闻当官,以留犊还珠为上;今之从职,以充车联驷为能。或交结富豪,抑弃贫弱;或矜假典正,树立腹心。邑屋之间,囊箧俱委;或地有椿?梓漆,或家有畜产资财;即被暗通,并从取夺。若有固[a092],即因事以绳。粗杖大枷,动倾性命,怀冤抱痛,无所告陈。比差御史,委令巡察,或有贵要所吃嘱,未能不避权豪;或有亲故在官,又罕绝于颜面。载驰原隰,徒烦出使之名;安问狐狸,未见埋车之节。扬清激浊,泾渭不分,嫉恶好善,萧兰莫别。官守既且若此,下人岂以聊生。数年已来,凋残更甚。卿孤洁独行,有古人之风。自临蜀川,弊化顿易。览卿前后执奏,何异破柱求奸,诸使之中,在卿为最。并能尽节似卿,如此百郡何忧乎不理,万人何虑乎不安。卿当益坚,勿为后顾。嘉卿直道,今赐袍带并衣一副。 赐刘幽求玺书 顷者王室不造,中宗厌代,外戚专政,奸臣擅国。将倾社稷,几迁龟鼎。朕躬与王公,皆将及于祸难。卿见危思奋,在变能通,翊赞储君,协和义士,殄歼元恶,放殛凶徒。我国家之复存,系兹是赖。厥庸甚茂,朕用嘉焉。故委卿以衡轴,胙卿以茅土。然征赋广,宠锡犹轻。昔西汉行封,更择多户,东京定赏,复增大邑。故加赐卿实封二百户,兼旧七百户,使夫高岸为谷,长河如带,子子孙孙,与国无绝。又以卿忘躯徇难,宜有恩荣,故特免卿十死罪,并书诸金铁,俾传于后。卿其保兹功业,永作国桢,可不美欤! 劳解琬玺书 卿器局坚正,才识高远,公忠彰其立身,贞固足以干事。类张骞之出使,同魏绛之和戎。职绾文武,功申方面,勤于王家,是为国老。顷者顾斯侧景,愿言勇退,深惜马援之能,未遂祁奚之请。然章疏频上,雅怀难夺。今知脱屣归闲,拂衣高谢,固可以激励颓俗,仪刑庶僚,永言终始,良可嘉尚。宜善摄养,以介期颐。 大宝积经序 朕闻天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭,拯沈沦于沙劫,救焚灼于尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包于宇宙,其小则隐于毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载,即为俄顷之间。汉日载其通晖,周星彰其降诞。鹫头峰下,演金口之微言;鸡足山中,舒玉毫之瑞色。干戈不用,梵志摧锋;甲胄无施,波旬溃旅。辟圆明之净域,启方便之禅门。慧晷耀于昏衢,慈?清于朽宅,无得而称者,其惟正觉乎。然则教自西方,法流东夏。马鸣龙树,肇阐琼编;罗什道安,承宣宝偈。关中道俗,虽传贝叶之文;江左黎元,未极莲华之旨。又以元魏迷于释典,宇文扇于魔风。开皇之初,暂为修建;大业之末,遽即分崩。 我大唐之有天下也,睿圣重光,文思御历,吞沙静{薛女},炼石称神,巢燧执鞭,羲农拥?,悬法王之镜,转梵帝之轮,被正朔于蟠桃,混车书于细柳。三藏沙门菩提流志者,南天竺国净行婆罗门种姓迦叶氏也。年十有二,外道出家。事波罗奢罗,学声明僧法等伦,并历数、咒术及阴阳等,年逾耳顺,遽乃心归。知外法之乖违,悟释教之深妙,隐居名岳,积习头陀。初就耶舍瞿沙三藏学经论,其后遍游五天竺国。高宗天皇大帝闻其远誉,挹其道风。永淳二年,遣使迎接。天后圣帝应乾司契,当宁披图,令住东都,居大福先寺,译佛境界、宝雨、华严等经一十一部。 中宗孝和皇帝循机履运,配永登枢。神龙二年,令住京下,于大崇福寺翻译此经。俄属灵佑亏徵,绵区集祸,乔岳之仙长往,茂陵之驾不还。朕以庸虚,谬膺丕构,敬遵前旨,勖就斯编。法师寻绎故文,发挥新句,炎凉不懈,晓夕忘疲,旧翻新翻,凡有四十九会,总其部帙一百二十卷成,以先天二年四月八日毕功进内。法师戒珠在握,慧炬明心,为法门之栋梁,启僧徒之耳目。伏愿上资七庙,八百之祚长延;下及万方,亿兆之氓恒逸。远迩宁谧,朝野欢娱,致浇俗于淳源,归迷生于寿域。暂乘紫机之暇,聊题缃帙之前。所有会名,具于其目云尔。 景龙观钟铭 原夫一气凝真,含紫虚而构极;三清韫秘,控碧落而崇因。虽大道无为,济物归于善贷;而妙门有教,灭咎在于希声。景龙观者,中宗孝和皇帝之所造也。曾城写质,阆苑图形。但名在骞林,而韵停钟ね。朕翘情八素,缔想九元,命彼鼓延,铸斯无射。考虞亻垂之懿法,得晋旷之宏规。广召鲸工,远徵凫匠,耶溪集宝,丽壑收珍。警风雨之辰,节昏明之候。飞廉扇炭,屏翳营炉,翥鹤呈姿,蹲熊发状。角而不震,侈而克扬,庶其晓散灵音,镇入?鸾之殿;夕腾仙韵,恒流?鹊之闱。聋俗听而而咸痊,迷方闻而永悟。洪钧式启,宝字攸镌。其铭曰: 紫宸御历,青元树因。倾岩集宝,竭府收珍。杜夔律应,张永规陈。形包九乳,仪超万钧。上资七庙,傍延兆人。风严韵急,霜重音新。自兹千岁,从今亿春。县玉京而荐福,侣铜史而司辰。 孔子赞 猗欤夫子,实有圣德。其道可尊,其仪不忒。删诗定礼,百王取则。吾岂匏瓜,东西南北。 老子赞 爰有上德,生而长年。白发遗象,紫气浮天。函关之右,经留五千。道非常道,元之又元。 汉高祖赞 天造草昧,雄图纠纷。赫赫高祖,应若兴?。秦原鹿丧,沛泽蛇分。大风一起,南面称君。 晋宣帝赞 仲达猜忌,狼顾为人。称疾迷谬,形神不亲。辛毗仗节,蜀将贻巾。委质北面,终为魏臣。 梁武帝赞 缅惟梁武,九五居尊。何为自屈,沈冥释门。灾兴佛寺,兵缠帝阍。竟罹凶逼,天道宁论。