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元宗(七) 禁屠杀鸡犬诏 犬以守御,鸡以司晨,有用于人,不同常畜。好生之德,遍宜令及,自今并不得屠杀。 诫励宗室诏 朕奉天明命,虔受睿图,而皇室子弟,未能称职。堂侄馀庆、承煦、绍宗、行淹、祚洽,再从弟?遂、志谦等,不能谨身奉法,而乃轻侮国章,摈斥边隅,未为塞责。朕悯其愚昧,屈法申恩,并追赴京,令于国子监安置读书。如悔过自新,克复先训,所司条奏,当议其官。皇宗亲更有左贬岭南边远州,非恶逆缘坐等色,亦宜准此。其有见任别驾,年齿尚幼,未堪理百姓者,宜委中书门下及新兴郡王晋李思训等简择追赴京,其禄俸一事已上,并委本州勾当,每季附送入京给付。其馀庆等本州禄亦准此。宗亲中有才行灼然为众推挹者,按察使具名以闻,朕当擢以不次。自今后有犯赃私违礼经者,准法科处,刑兹无舍。庶敦睦之情,必闻于九族,自家刑国,允洽于群心。宜各勉励,以识朕意。 禁州县严酷诏 法宪之设,期于无私,本以救人,盖非获已。故得情存于勿喜,折狱贵于哀矜。至如断决诸罪,皆著科条,若守而不失,自为良吏。如闻近日州县,罕习章程,率情严酷,或致殒殂。假令事应重辟,固当明启刑书,岂可辄因夏楚,轻绝人命。太上皇仁覃万宇,泽被群生,子爱黎?,慎恤刑罚。予恭承天训,虔奉睿图,旰食载勤,纳隍兢虑。凡厥长吏,宜达此怀,务遵法式,勿仍前弊。如或有违,当?严法。宣示黔庶,咸使闻知。 缓修大明宫诏 卑宫致美,爱人之力,灵台罢营,重费之广。景彼前烈,吾无闲然。顷所以所居殿院,素非宏敞,时方暑雨,颇有蒸郁。上禀圣慈,式遵时令,将修别寝。顺彼高居。虽复庀徒所须,止于蕃匠,补葺所拟,无烦外力。然以麦秋爰及,农务方勤,维夏在辰,执役为弊。营之则众物有劳,而一身逸,罢之则我躬未泰,而萌庶安。夫生人树君,将利之也,劳人自奉,予所不为。其修大明宫,宜即待闲月,方使毕功。宣示具寮,使知予意。所有先役工匠,即优还价值,勿令悬欠,仍即放散。 命诸州举贤才诏 致化之道,必于求贤,得人之要,在于徵实。顷虽屡存贲帛,无辍翘车,而骏骨空珍,真龙罕觏。岂才之难遇,将举或未精;且人匪易知,取不求备。瑰琦失于俗誉,韬晦叹于后时,宜其博询州里,明?攵幽侧,使管库无遗,迈轴咸举。其诸州有抱器怀才不求闻达者,命所在长官访名奏闻,武勇者具言谋略,文学者指陈艺业,务求实用,以副予怀。 复薛崇简官爵诏 太平公主子薛崇简,执心奉国,励节忘私。早辩忠邪,每有规谏。因被嫌嫉,加以鞭笞,事不见从,忠实可纪。宜甄逆顺,复基官爵。仍赐姓李。 赐乳母窦氏俸料准三品诏 燕国夫人窦氏,慈慧和顺,掌执礼经。女宪母师,独高柔则。朕在孩幼,躬劳乳养,远惟恩义,宁忘夙昔。瞻既往而莫追,见如存而永慕。抚渭城之事,未足为言;视南阳之书,益增其感。俾锡朝宠,微申朕怀。俸料禄课等,一准职事三品给。 宣示亳州瑞木诏 瑞木表灵,奇文自现,用彰大庆,以福洪图。配五德于易经,迎万叶于休运。宣诚告谢,仍付史官。其桧片藏于内库,兼赐诸王宰辅及道众。 答崔日用手诏 夫诗者,动天地,感鬼神,厚于人,美于教矣。朕志之所尚,思与之齐,庶乎采诗之官,补朕之阙。且古者封禅,升中靠成,朕以菲德,未明于至道。竦然以听,颇壮相如之词;惕然载怀,复惭夷吾之语。卿洽闻殚见,温故知新,建此发挥,益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍,心不忘于起予,因兰殿之祥,言固深于启沃。朕循环览讽,用慰于怀。今赐卿衣裳一副,物五十段,以示无言不酬之信也。 答张说进白乌赋诏 得所进白乌,符彩明媚,助日扬辉,白羽翩翻凌霜比色。况乎反哺斯重,能仁是高,对之有观,情不能已。又览所进,放言体物,词藻浏亮,寻绎研味,披玩无厌。所谓文苑菁华,词场警策也。今赏卿金五挺,银十挺。 祈雨诏 朕闻诸易曰:“先天而天不违,后天而奉天时。天且弗违,况于人乎?”因斯而言,则君事于天,养于人,行月令,顺时物也。朕以不德,恭膺斯运,静言询政,每用忧劳。属献岁发春,东风解冻,土膏脉散,草树自乐,而天久不雨。元元何辜?孰可以授农事,拯彼饥者?岂布德利,施庆惠,尚不及欤?岂掩骼埋?,无麝无卵,尚不及欤,岂名山大川,修祭命祀,尚不及欤?钦若令典,惟增所惧,缅怀大猷,思补其阙。有司可稽春令,以称朕心。其有直谏昌言,宏益政理者,朕将亲览,罔或隐避。不急之务,一切停息。见禁囚徒,速令处置,宜从宽大,勿使称冤。本州本军刺史军将境内,所有名山大川,能兴?致雨者,并宜祈祭。其有僵尸暴骸,无主收敛者,亦仰埋掩。量致祭讫,各具状奏闻。应须酒脯,宜用官物。古者雪冤妇于东海,问刑人于北寺,则以旱之故,应时如响。至于山不童,泽不竭,使霈然以降,兴而致之,复何远也。将达精诚,务修蠲洁,俾幽坎遂性,飞走从宜,则冀天之爱人,月离于卑,禺禺之望,感而遂通。布告遐迩,令知此意。 禁滥借鱼袋诏 章服所施,贵贱攸别,苟容僭越,未为奖劝。承前诸军人多有借绯及鱼袋者,军中卑品,此色甚多。无功赏借,深非道理。宜敕诸军镇,但是从京借鱼袋,及无灼然功军中权借者,并委州军长官,敕到并即收取。待立功日,据功合得,即将已上者委军将先借后奏。其灵武和戎大武幽州镇军,赤水河源瀚海安西定远等军,即临贼冲,事藉悬赏,量军大小,各封赏金鱼袋五十枚,并委军将临时行赏。 贬韦安石等诏 青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等,往在先朝,曲蒙厚赏,因缘幸会,久在庙堂。朋党比周,闻于行路,景龙之末,长蛇纵祸,仓卒之间,人神愤怨。未闻舍生取义,直道昌言,遂削太上皇辅政之辞,用韦氏临朝之策。比常隐忍,复以崇班,将期愧畏,稍惩前恶,而尚款回邪,苟安荣宠。宜从谪官之典,以励事君之节。安石可沔州别驾,嗣立可岳州别驾,彦昭可袁州别驾,并员外置。 停诸陵供奉鹰狗诏 园陵之地,衣冠所游,凡厥有司,罔不祗事。礼存则先王是训,礼失则后代何观,钦若永图,敢忘旧典。顷者别致鹰狗,供奉山陵,至于料度,极多费损。况昔诫禽荒,既非寻常所用,远惟龙驭,每以仁爱为心。彼耕象与耘鸟,且增哀慕,岂飞苍而走黄,更备畋猎。有乖仪式,无益崇严,载怀亏紊,良深悚惕。诸陵所有供奉鹰狗等,并宜即停。 停鹅鸭坊米粟诏 朕闻鹅鸭坊比供米粟,恨不早知,久令虚费。今百姓饥阻,未能周给,鸟享人食,是何理焉。其料宜即停,并鸡坊亦准此。 令举实才诏 古之学士,始入小学见小节,入大学见大节,知父子长幼之序,君臣上下之位,然后师逸功倍,化人成俗,莫不由之。子不云乎:“远而有光者饰也。近而逾明者学也。”故道行于上,禄在其中,所谓贵于速成,不唯于迟达。自顷州里所荐,公卿之绪,门人众矣。孰嗣子音,国胄禺然,未臻吾道,至使钻仰之地,寂寥厥风。贵于责实,务于求仕,将去圣滋远,尚氵公浇薄,为敦儒未宏,不行劝沮。朕承百王之末,居四海之尊,惟怀永图,思革前弊。何以发后生之智虑,垂先王之法则,朕甚惧之,敢忘于是。天下有业擅专门,学优重席,堪师授者,所在具以名闻。自今以后,贡举人等,宜加勖勉,须获实才。如有义疏未详,习读未遍,辄充举送,以希侥幸,所由官并?彝宪,有司更申明条例,称朕意焉。 量减员外官诏 今岁诸州,多非善轨,及京师每劳转运,员外等官,人数倍广。俸禄之辈,何以克周?诸色员外试检校官,除皇亲诸亲,及五品以上,并战阵要籍内侍省以外,一切总停。至冬放选,量状亦书判,与正员外官,其未经考者,先与处分,仍不拘选格听集。自今以后,除战功以外,非别敕,不得辄注拟员外等官。 放还诸蕃宿卫子弟诏 我国家统一寰宇,历年滋多,九夷同文,四?奥来暨。夫其袭冠带,奉正朔,禺禺然响风而慕化,列于天朝,编于属国者,荩亦众矣。我则润之以时雨,照之以春阳,淳德以柔之。中孚以信之,元风既同,群物兹遂,莫不自天壤,穷海域,厥角以请吏,执贽以来庭,皇唐之德,于此为盛。今外蕃侍子,久在京国,虽威畏之及,自远毕归,而羁旅之志,重迁斯在。宜命所司勘会诸蕃充质宿卫子弟等,量放还国。契丹及奚延通质子,并即停追。前令还蕃首领等,至幽州且住,交替者即旋去。朕欲以鸟兽咸若,华戎俱泰,来则纳其朝谒之礼,去则随其生育之心,推我至诚,崇彼大顺,含宏之施,德莫厚焉。 饬尚书诸司诏 尚书礼阁,国之政本,郎官之选,实藉良才。如闻诸司郎中员外郎,怠于理烦,业唯养望,凡厥案牍,每多停拥。容纵典吏,仍有货赇,欲使四方,何以取则?事资先令,义贵能改,宜令当司官长殷勤示谕,并委左右丞勾当。其有与夺不当,及稽滞稍多者,各以状闻。 叙录薛讷等征吐蕃功诏 吐蕃小寇,僻处大荒,先朝外抚,许其内属。结以和戎之好,优以外臣之礼。野心易动,朝奖遄忘,不度德以量力,敢窥边而犯塞。薛讷等拥旌为将,按节持兵,驱之逐之,指期殄灭,使苞桑莫系,破竹无遗。实赖宗庙之灵,兼资将士之力。比来酬叙,多历岁年,命赏逾时,有乖劝善。已令紫微舍人倪若水就军叙录,即有处分。 禁坊市铸佛写经诏 佛教者,在于清净,存乎利益。今两京城内,寺宇相望,凡欲归依,足申礼敬。下人浅近,不悟精微,睹菜希金,逐焰思水,浸以流荡,颇成蠹弊。如闻坊巷之内,开铺写经,公然铸佛。口食酒肉,手漫膻腥,尊敬之道既亏,慢狎之心斯起。百姓等或缘求福,因致饥寒,言念愚蒙,深用嗟悼。殊不知佛非在外,法本居心,近取诸身,道则不远。溺... -->>
元宗(七) 禁屠杀鸡犬诏 犬以守御,鸡以司晨,有用于人,不同常畜。好生之德,遍宜令及,自今并不得屠杀。 诫励宗室诏 朕奉天明命,虔受睿图,而皇室子弟,未能称职。堂侄馀庆、承煦、绍宗、行淹、祚洽,再从弟?遂、志谦等,不能谨身奉法,而乃轻侮国章,摈斥边隅,未为塞责。朕悯其愚昧,屈法申恩,并追赴京,令于国子监安置读书。如悔过自新,克复先训,所司条奏,当议其官。皇宗亲更有左贬岭南边远州,非恶逆缘坐等色,亦宜准此。其有见任别驾,年齿尚幼,未堪理百姓者,宜委中书门下及新兴郡王晋李思训等简择追赴京,其禄俸一事已上,并委本州勾当,每季附送入京给付。其馀庆等本州禄亦准此。宗亲中有才行灼然为众推挹者,按察使具名以闻,朕当擢以不次。自今后有犯赃私违礼经者,准法科处,刑兹无舍。庶敦睦之情,必闻于九族,自家刑国,允洽于群心。宜各勉励,以识朕意。 禁州县严酷诏 法宪之设,期于无私,本以救人,盖非获已。故得情存于勿喜,折狱贵于哀矜。至如断决诸罪,皆著科条,若守而不失,自为良吏。如闻近日州县,罕习章程,率情严酷,或致殒殂。假令事应重辟,固当明启刑书,岂可辄因夏楚,轻绝人命。太上皇仁覃万宇,泽被群生,子爱黎?,慎恤刑罚。予恭承天训,虔奉睿图,旰食载勤,纳隍兢虑。凡厥长吏,宜达此怀,务遵法式,勿仍前弊。如或有违,当?严法。宣示黔庶,咸使闻知。 缓修大明宫诏 卑宫致美,爱人之力,灵台罢营,重费之广。景彼前烈,吾无闲然。顷所以所居殿院,素非宏敞,时方暑雨,颇有蒸郁。上禀圣慈,式遵时令,将修别寝。顺彼高居。虽复庀徒所须,止于蕃匠,补葺所拟,无烦外力。然以麦秋爰及,农务方勤,维夏在辰,执役为弊。营之则众物有劳,而一身逸,罢之则我躬未泰,而萌庶安。夫生人树君,将利之也,劳人自奉,予所不为。其修大明宫,宜即待闲月,方使毕功。宣示具寮,使知予意。所有先役工匠,即优还价值,勿令悬欠,仍即放散。 命诸州举贤才诏 致化之道,必于求贤,得人之要,在于徵实。顷虽屡存贲帛,无辍翘车,而骏骨空珍,真龙罕觏。岂才之难遇,将举或未精;且人匪易知,取不求备。瑰琦失于俗誉,韬晦叹于后时,宜其博询州里,明?攵幽侧,使管库无遗,迈轴咸举。其诸州有抱器怀才不求闻达者,命所在长官访名奏闻,武勇者具言谋略,文学者指陈艺业,务求实用,以副予怀。 复薛崇简官爵诏 太平公主子薛崇简,执心奉国,励节忘私。早辩忠邪,每有规谏。因被嫌嫉,加以鞭笞,事不见从,忠实可纪。宜甄逆顺,复基官爵。仍赐姓李。 赐乳母窦氏俸料准三品诏 燕国夫人窦氏,慈慧和顺,掌执礼经。女宪母师,独高柔则。朕在孩幼,躬劳乳养,远惟恩义,宁忘夙昔。瞻既往而莫追,见如存而永慕。抚渭城之事,未足为言;视南阳之书,益增其感。俾锡朝宠,微申朕怀。俸料禄课等,一准职事三品给。 宣示亳州瑞木诏 瑞木表灵,奇文自现,用彰大庆,以福洪图。配五德于易经,迎万叶于休运。宣诚告谢,仍付史官。其桧片藏于内库,兼赐诸王宰辅及道众。 答崔日用手诏 夫诗者,动天地,感鬼神,厚于人,美于教矣。朕志之所尚,思与之齐,庶乎采诗之官,补朕之阙。且古者封禅,升中靠成,朕以菲德,未明于至道。竦然以听,颇壮相如之词;惕然载怀,复惭夷吾之语。卿洽闻殚见,温故知新,建此发挥,益彰忠恳。岂非讨蓬山之籍,心不忘于起予,因兰殿之祥,言固深于启沃。朕循环览讽,用慰于怀。今赐卿衣裳一副,物五十段,以示无言不酬之信也。 答张说进白乌赋诏 得所进白乌,符彩明媚,助日扬辉,白羽翩翻凌霜比色。况乎反哺斯重,能仁是高,对之有观,情不能已。又览所进,放言体物,词藻浏亮,寻绎研味,披玩无厌。所谓文苑菁华,词场警策也。今赏卿金五挺,银十挺。 祈雨诏 朕闻诸易曰:“先天而天不违,后天而奉天时。天且弗违,况于人乎?”因斯而言,则君事于天,养于人,行月令,顺时物也。朕以不德,恭膺斯运,静言询政,每用忧劳。属献岁发春,东风解冻,土膏脉散,草树自乐,而天久不雨。元元何辜?孰可以授农事,拯彼饥者?岂布德利,施庆惠,尚不及欤?岂掩骼埋?,无麝无卵,尚不及欤,岂名山大川,修祭命祀,尚不及欤?钦若令典,惟增所惧,缅怀大猷,思补其阙。有司可稽春令,以称朕心。其有直谏昌言,宏益政理者,朕将亲览,罔或隐避。不急之务,一切停息。见禁囚徒,速令处置,宜从宽大,勿使称冤。本州本军刺史军将境内,所有名山大川,能兴?致雨者,并宜祈祭。其有僵尸暴骸,无主收敛者,亦仰埋掩。量致祭讫,各具状奏闻。应须酒脯,宜用官物。古者雪冤妇于东海,问刑人于北寺,则以旱之故,应时如响。至于山不童,泽不竭,使霈然以降,兴而致之,复何远也。将达精诚,务修蠲洁,俾幽坎遂性,飞走从宜,则冀天之爱人,月离于卑,禺禺之望,感而遂通。布告遐迩,令知此意。 禁滥借鱼袋诏 章服所施,贵贱攸别,苟容僭越,未为奖劝。承前诸军人多有借绯及鱼袋者,军中卑品,此色甚多。无功赏借,深非道理。宜敕诸军镇,但是从京借鱼袋,及无灼然功军中权借者,并委州军长官,敕到并即收取。待立功日,据功合得,即将已上者委军将先借后奏。其灵武和戎大武幽州镇军,赤水河源瀚海安西定远等军,即临贼冲,事藉悬赏,量军大小,各封赏金鱼袋五十枚,并委军将临时行赏。 贬韦安石等诏 青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等,往在先朝,曲蒙厚赏,因缘幸会,久在庙堂。朋党比周,闻于行路,景龙之末,长蛇纵祸,仓卒之间,人神愤怨。未闻舍生取义,直道昌言,遂削太上皇辅政之辞,用韦氏临朝之策。比常隐忍,复以崇班,将期愧畏,稍惩前恶,而尚款回邪,苟安荣宠。宜从谪官之典,以励事君之节。安石可沔州别驾,嗣立可岳州别驾,彦昭可袁州别驾,并员外置。 停诸陵供奉鹰狗诏 园陵之地,衣冠所游,凡厥有司,罔不祗事。礼存则先王是训,礼失则后代何观,钦若永图,敢忘旧典。顷者别致鹰狗,供奉山陵,至于料度,极多费损。况昔诫禽荒,既非寻常所用,远惟龙驭,每以仁爱为心。彼耕象与耘鸟,且增哀慕,岂飞苍而走黄,更备畋猎。有乖仪式,无益崇严,载怀亏紊,良深悚惕。诸陵所有供奉鹰狗等,并宜即停。 停鹅鸭坊米粟诏 朕闻鹅鸭坊比供米粟,恨不早知,久令虚费。今百姓饥阻,未能周给,鸟享人食,是何理焉。其料宜即停,并鸡坊亦准此。 令举实才诏 古之学士,始入小学见小节,入大学见大节,知父子长幼之序,君臣上下之位,然后师逸功倍,化人成俗,莫不由之。子不云乎:“远而有光者饰也。近而逾明者学也。”故道行于上,禄在其中,所谓贵于速成,不唯于迟达。自顷州里所荐,公卿之绪,门人众矣。孰嗣子音,国胄禺然,未臻吾道,至使钻仰之地,寂寥厥风。贵于责实,务于求仕,将去圣滋远,尚氵公浇薄,为敦儒未宏,不行劝沮。朕承百王之末,居四海之尊,惟怀永图,思革前弊。何以发后生之智虑,垂先王之法则,朕甚惧之,敢忘于是。天下有业擅专门,学优重席,堪师授者,所在具以名闻。自今以后,贡举人等,宜加勖勉,须获实才。如有义疏未详,习读未遍,辄充举送,以希侥幸,所由官并?彝宪,有司更申明条例,称朕意焉。 量减员外官诏 今岁诸州,多非善轨,及京师每劳转运,员外等官,人数倍广。俸禄之辈,何以克周?诸色员外试检校官,除皇亲诸亲,及五品以上,并战阵要籍内侍省以外,一切总停。至冬放选,量状亦书判,与正员外官,其未经考者,先与处分,仍不拘选格听集。自今以后,除战功以外,非别敕,不得辄注拟员外等官。 放还诸蕃宿卫子弟诏 我国家统一寰宇,历年滋多,九夷同文,四?奥来暨。夫其袭冠带,奉正朔,禺禺然响风而慕化,列于天朝,编于属国者,荩亦众矣。我则润之以时雨,照之以春阳,淳德以柔之。中孚以信之,元风既同,群物兹遂,莫不自天壤,穷海域,厥角以请吏,执贽以来庭,皇唐之德,于此为盛。今外蕃侍子,久在京国,虽威畏之及,自远毕归,而羁旅之志,重迁斯在。宜命所司勘会诸蕃充质宿卫子弟等,量放还国。契丹及奚延通质子,并即停追。前令还蕃首领等,至幽州且住,交替者即旋去。朕欲以鸟兽咸若,华戎俱泰,来则纳其朝谒之礼,去则随其生育之心,推我至诚,崇彼大顺,含宏之施,德莫厚焉。 饬尚书诸司诏 尚书礼阁,国之政本,郎官之选,实藉良才。如闻诸司郎中员外郎,怠于理烦,业唯养望,凡厥案牍,每多停拥。容纵典吏,仍有货赇,欲使四方,何以取则?事资先令,义贵能改,宜令当司官长殷勤示谕,并委左右丞勾当。其有与夺不当,及稽滞稍多者,各以状闻。 叙录薛讷等征吐蕃功诏 吐蕃小寇,僻处大荒,先朝外抚,许其内属。结以和戎之好,优以外臣之礼。野心易动,朝奖遄忘,不度德以量力,敢窥边而犯塞。薛讷等拥旌为将,按节持兵,驱之逐之,指期殄灭,使苞桑莫系,破竹无遗。实赖宗庙之灵,兼资将士之力。比来酬叙,多历岁年,命赏逾时,有乖劝善。已令紫微舍人倪若水就军叙录,即有处分。 禁坊市铸佛写经诏 佛教者,在于清净,存乎利益。今两京城内,寺宇相望,凡欲归依,足申礼敬。下人浅近,不悟精微,睹菜希金,逐焰思水,浸以流荡,颇成蠹弊。如闻坊巷之内,开铺写经,公然铸佛。口食酒肉,手漫膻腥,尊敬之道既亏,慢狎之心斯起。百姓等或缘求福,因致饥寒,言念愚蒙,深用嗟悼。殊不知佛非在外,法本居心,近取诸身,道则不远。溺... -->>
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