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张说(十一) 唐玉泉寺大通禅师碑铭(并序) 撰夫总四大者,成乎身矣;立万始者,主乎心矣。身是虚哉,即身见空,始同妙用;心非实也,观心若幻,?等真如:名数入焉妙本乖,言说出焉真宗隐。故如来有意传要道,力持至德,万劫而遥付法印,一念而顿受佛身:谁其宏之?实大通禅师其人也。 禅师尊称大通,讳神秀,本姓李,陈留尉氏人也。心洞九漏,悬解先觉,身长八尺,秀眉大耳,应王伯之象,合圣贤之度。少为诸生,游问江表,老、庄元旨,书、易大义,三乘经论,四分律仪,说通训诂,音参吴晋,烂乎如袭孔翠,玲然如振金玉。既而独鉴潜发,多闻旁施,逮知天命之年,自拔人间之世。企闻斩州有忍禅师,禅门之法胤也,自菩提达磨听琶东来,以法传惠可,惠可传僧璨,僧璨传道信,道信传宏忍:继明重迹,相承五光。?不远遐阻,翻飞谒诣,虚受与沃心悬会,高悟与真乘同彻。尽捐妄识,湛见本心,住寂灭境,行无是处。有师而成,即燃灯佛所;无依而说,是空王法门。服勤六年,不舍昼夜,大师叹曰:“东山之法,尽在秀矣。”命之洗足,引之并坐,于是涕辞而去,退藏于密。仪凤中,始隶玉泉,名在僧录,寺东七里,地坦山雄,目之曰:“此正楞伽孤峰,度门兰若,荫松藉草,吾将老焉。”云从龙,风从虎,大道出,贤人睹。岐阳之地,就者成都;华阴之山,学来如市:未云多也。后进得以拂三有,超四禅,?堂七十,味道三千:不是过也。尔其开法大略,则慧念以息想,极力以摄心,其入也品均凡圣,其到也行无前后。趣定之前,万缘尽闭;发慧之后,一切皆如。持奉楞伽,近为心要,过此以往,未之或知。 久视年中,禅师春秋高矣,诏请而来,趺坐觐君,肩舆上殿,屈万乘而稽首,洒九重而宴居。传圣道者不北面,有盛德者无臣礼,遂推为两京法主,三帝国师,仰佛日之再中,庆优昙之一现。混处都邑,婉其秘旨,每帝王分座,后妃临席,?鹭四匝,龙象三绕。时炽炭待矿,故对默而心降;时诊饥投味,故告约而义领:一雨溥г于众缘,万籁各吹于本分,非夫安住无畏,应变无方者,孰能焉尔乎?圣敬日崇,朝恩代积,当阳和会之所,置寺曰度门;尉氏先人之宅,置寺曰报恩。轼闾名乡,表德非拟局厌喧辇,长怀虚壑,累乞还山,既听中驻。久矣衰惫,无他患苦,魄散神全,形遗力谢。神龙二年二月二十八日夜中,顾命趺坐,泊如化灭。禅师武德八年乙酉受具于天宫,至是年丙午复终于此寺,盖僧腊八十矣。生于隋末,百有馀岁,未尝自言,故人莫审其数也。 三界火心,四部冰背,榱崩梁坏,雷动雨泣,凡诸宝身,生是金口,故其丧也,如执亲焉。诏使吊哀,侯王归?,三月二日,册谥大通,展饰终之义,礼也。时厥五日,假安阙塞,缓及期,怀也。宸驾临诀至午桥,王公悲送至伊水,羽仪陈设至山龛。仲秋既望,还诏?下,帝诺先许,冥遂宿心。太常卿鼓吹导引,城门郎护监丧葬。是日,天子出龙门泫金衬,登高停跸,目尽回舆。自伊及江,扶道哀候,幡花百辇,香云千里。维十月哉生魄明,即旧居后冈定神起塔,国钱严饰,赐逾百万。巨钟是先帝所铸,群经是后皇所锡,金榜御题,华幡内造,塔寺尊重,远称标绝。初禅师形解东洛,相见南荆,白雾积晦于禅山,素莲寄生于坐树,则双林变色,泗水逆流:至人违代,同符异感。百日卒哭也,在龙华寺设大会,八千人度二七人;二祥练缟也,咸就西胆道场,数如前会。万回菩萨乞施后宫,宝衣盈箱,珍价敌国,亲举宠侑供巡香。其广福博因,存没如此,日月逾迈,荣落相推。于戏!法子永恋宗极,痛慈舟之遽失,恨涌塔之迟开,石城之叹也不孤,庐山之碑焉可作。窃比夫子贡之论夫子也,生于天地,不知天地之高厚;饮于江海,不知江海之广深:强名无迹,以慰其心。铭曰: 额珠内隐,匪指莫效。心镜外尘,匪磨莫照。海藏安静,风识牵乐。不入度门,孰探元要?倬哉禅伯,独立天下。功收密诣,解却名假。诣无所得,解亦都舍。月影空如,现于悟者。无量善众,为父为师。露清热恼,光射昏疑。冀将住世,万寿无期。柰何过?巢,一朝去之。嗟我们人,忧心断续。进忆瞻仰,退思付嘱。尽不离定,空非灭觉。念兹在兹,敢告无学。 和丽妃神道碑铭奉敕撰 旧史云:轩辕帝宫,次星具黄龙之体;郊媒神祀,次妃成元鸟之命:非圣也莫能法天,非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震,齐乎古而合乎天,迹虽秘绝,犹可测而言焉。丽妃赵氏,天水人也。丽者以华美为贵,妃者以配合为尊。易云“日月丽天”传称“星辰合度”丽加妃号,自我为初。原夫八骏勤周,肇有封姓;三军霸晋,?蕃卿族:设宝符而开国,曳珠履而成家。果验成宣之后,不乏文忠之庆,尧门昭殿,何代无人?暨乎紫气上通,瑶台独立,楚宫选美,纳良袂于神云;汉掖求才,进团扇于明月。故坐而论教,则比位三司;动而具瞻,则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职,太夫人以有礼封郑。流车跃马,岂无甲观之亲?湫宅闲门,不有椒房之势?探风揆化,忧国如家,故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆,义形态槛,退席以爱礼,つ木以广恩,望古难臻之地,必为常践之域,故圣人有以嘉其志也。悬象告?,经时寝疾,在蒙被之辰,答还辇之问:生可捐于浮假,心独系于元真。神往土清,愿承恩而入道;形归下上,期去礼而薄葬。慈颜同气,奚敢为言?皇上闵而许之,咨嗟不已。开元十四年,春秋三十有四,七月十四日,薨于春华殿。殡于龙兴观之精屋,示以出家,从道例也。命河南尹监护,河南令副焉,丧葬务约,成遗语也,二十六日,窆于故都之后邙山之阳。孺慕承华,凄凉薄室,列薤歌于东路,回容卫于北山,寿堂一闭兮凡圣等,人代同悲兮修短?。月帔云衣,衤遂以神仙之服;上方陶簋。旋于造化之初。此皆圣主之曲成,贤妃之本志,何必云阳山下,别起通灵之台;未央宫中,虚立致神之帐?若夫易名之典,考行是存,帝谥曰“和”礼之贵也。气之和者生万物,声之和者孕八音,魂而有知,感圣恩乎!有诏史臣,恭铭内职,事出彤管,辞无华饰,写乐池之永伤,寄瑶山之罔极。铭曰: 帝妃佐后,实掌阴教。八月选才,千金聘貌。祀献丝茧,诗修汗濯。妇政可尊,嫔风胥效。皎皎汉女,为皇降灵。娥娥邦媛,顺道之经。结以印绶,华光后庭。带之弓?蜀,朗润前星。追述潜运,夙承嘉奖。谦苦中京,崎岖上党。金镜开目,明珠耀掌。心方乐于时泰,魂奄悲于化往。紫云衣兮霓裳,送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑,去君恩兮日远。秋风急兮霜天,草木黄兮野田。灭香容于空椁,留画像于甘泉。春秋以丽和之二字,独褒美于千年。 昭容上官氏碑铭 天降时雨,山川出云。?生灵媛,祚我圣君。精微其道,焕炳其文。三光错行,昭容纲纪。百揆繁会,昭容条理。外图邦政,内谂天子。忧在进贤,思求多士。忠孝心感,天焉报之?吉凶有数,邱焉祷之?如彼九日,羿焉暴之?如彼三良,秦焉悼之?汉宫选才,班氏其特。楚史书霸,樊妹之力。?穆齐公,叙其明德。嗟尔彤管,是鉴是则。 故太子少传苏公碑铭 斤斤苏公,体正含道。禀灵淳粹,为唐元老。忠以卫主,孝以立身。文以经国,惠以安人。司牧九郡,九郡爰静。平章百工,百工爰整。千载典宪,三朝纲领。上纂先人,五代相国。下垂馀庆,七子令德。帝谓庭硕,伊公是似。接侍玉墀,序拜金?。联华叠润,佐我天子。于戏彼苍!国?亡。地颓五岳,天拆三光。备礼诏葬,群官会丧。掌史司德,刊铭路傍。 故吏部侍郎元公碑铭 英英白?,瑞彼君辂。佻佻公子,嘉我王度。魏后遗德,作华天朝。灵气应变,直心逍遥。麟阁书仙,凤池墨妙。太常国礼,少宰邦教。公之处之,有伦有要。玉折其贞,金断其清。没而不朽,仁乎令名。 ?王府长史阴府君碑铭 贤哉阴侯,孝友仁信。符彩外发,清真内镇。史门文宗,国子儒胤。克家踵武,金声玉振。结?筮仕,利用劝心。雉驯风化,鹿赋文章。函丈礼乐,雷门纪纲。微言教胄,直道匡王。年惟大耋,克茂精爽。疾不弥留,怡然长往。世比过隙,生犹绝响。契均范张,会阻天壤。通家自昔,永怀厥初。昏姻之故,言就我居。富同鼎食,穷共园蔬。动心规戒,言成著书。夺我良友,天其丧余。南望龙门,东都九原。万籁酸骨,千霜断魂。琴瑟都尽,埙篪半存。葬收子婿,碑传外孙。人生到此,天道何言? 唐故处士河南元公碣铭 嗟我处士,焕炳其文。精微天象,与道为邻。颓乎万化,于三十春。在昔薄葬,时服幅巾。厥孤克孝,永怀迁神。君其心之,无违返真。?建丰碣,追扬茂尘。王门公路,岂微朱轮?天才海学,于何窭贫?心焉有主,孰知我艰?烈烈皇考,求仁得仁。哀哀王母,斯恩斯勤。李虔报养,五褒感亲。退居更命,丧礼终身。忠为令德,孝实至纯。一门二善,千载不泯。 周故通道馆学士张府君墓志铭 君讳弋,字嵩之,范阳方城人也。其先张仲,以孝友佐周。子孙丑周,仕晋相韩,至留侯报韩仇秦,兴刘灭项,为汉世家。九代及于汉乱,居燕四叶,为晋司空,混一天下。司空生?,避胡过江,六世至太常,而复寓于河东之族人。君即太常卿隆之曾孙,徵君子犯之孙,河东从事俊之子。性倜傥,尚气节,能引弓六钧,命中百步,车服出入拟于封君,州里颇患之。君?励操强学。不出门者十馀年,探道睹奥,郁为渊薮,周武帝闻之,徵为通道馆学士。既入隋而面其国,高尚厥志,终于山庐,尝言:“夷齐清者非达,伯鸾旷者非中,优哉游哉,吾不与也。”夫人某氏,少而嫠居,长而丧子,流离世故,穷尽艰危,提携女姓,托身禅宇,实有高行之烈,隐居之风。未遑归葬,有志不就,遗恨终天。降及曾孙,追申怀礼,景龙三年岁次己酉十月十六日,克葬曾王父、曾王母于河东之普救原,成先志也。铭曰: 皇矣烈祖,才雄气武。不值汉高,空思万户。一旦折节,十年学古。高步华光,飞缨书府。昔有周处,斩蛟契虎。易暴以儒,异代同矩。周命既没,鼎迁于隋。仕于二姓,君子不为。昭昭盛德,百代之规。 唐处士张府君墓志铭 府君讳恪,其先晋人。晋有张老,韩有开地,汉有留侯。侯八代孙皓为司空,司空子宇为北平太守,遭汉乱离,家于范阳。至元孙华,复为晋司空。遇难子孙南渡,其处者或寓于蒲坂,周齐间有归者,因从焉。君晋司空十一代孙也。曾祖徵君讳子犯,祖河东郡从事讳俊,父通道馆学士讳弋:德音遗范,详诸家牒。君孤绍单门,傍无兄弟,苗而不秀,未仕而卒,道未融于邦国,位未扬于王庭。故老之口浸远,好事之书又阙,是后生不得预闻焉。哀哉!嗣子晋州洪洞丞骘,襁褓?麻,育于舅氏。夫人陇西董氏,常州长史雄之女也。早年守义,唯鞠一子,严而有检,勤而善训,成先人之丕烈,贻后嗣之积善:微太夫人德,则张氏几将坠焉。开耀元年十二月二十七日,终于?城县世妇冯氏之别业,春秋七十有二。先君之违世也,太夫人在堂。大门在殡,日月逾迈,有志未从,是诸孙疾焉,若履渊?。以景龙三年岁次己酉冬十月二十六日,克葬王父王母于蒲坂东司空之村,成先志也。铭曰: 绵绵王父,续我灵基。幼而植德,人莫知之。烈烈王母,克明克类。教我鬻子,光我族嗣。中条之北,大河之东。邱陵桑梓,郁郁崇崇。千年启室,百岁来同。永惟先志,钦成厥终。 赠郎将葛君墓志铭 公讳威德,字某,曰葛氏,本梁国宁陵人也,因迁徙,今居京兆泾阳县。父宝,未仕早世。公室无陶、白之资,朝无金、张之援不承过庭之训,不渐鼓箧之术,而能奋飞乔木,独拔深济,富忠孝而由已,善射驭而闻天。早以武艺,妙选供奉,每扈游别馆,侍跸禁林,何尝不左发五?,傍连双兔?岁久,拜元城府左果毅都尉,寻加上柱国。入陪... -->>
张说(十一) 唐玉泉寺大通禅师碑铭(并序) 撰夫总四大者,成乎身矣;立万始者,主乎心矣。身是虚哉,即身见空,始同妙用;心非实也,观心若幻,?等真如:名数入焉妙本乖,言说出焉真宗隐。故如来有意传要道,力持至德,万劫而遥付法印,一念而顿受佛身:谁其宏之?实大通禅师其人也。 禅师尊称大通,讳神秀,本姓李,陈留尉氏人也。心洞九漏,悬解先觉,身长八尺,秀眉大耳,应王伯之象,合圣贤之度。少为诸生,游问江表,老、庄元旨,书、易大义,三乘经论,四分律仪,说通训诂,音参吴晋,烂乎如袭孔翠,玲然如振金玉。既而独鉴潜发,多闻旁施,逮知天命之年,自拔人间之世。企闻斩州有忍禅师,禅门之法胤也,自菩提达磨听琶东来,以法传惠可,惠可传僧璨,僧璨传道信,道信传宏忍:继明重迹,相承五光。?不远遐阻,翻飞谒诣,虚受与沃心悬会,高悟与真乘同彻。尽捐妄识,湛见本心,住寂灭境,行无是处。有师而成,即燃灯佛所;无依而说,是空王法门。服勤六年,不舍昼夜,大师叹曰:“东山之法,尽在秀矣。”命之洗足,引之并坐,于是涕辞而去,退藏于密。仪凤中,始隶玉泉,名在僧录,寺东七里,地坦山雄,目之曰:“此正楞伽孤峰,度门兰若,荫松藉草,吾将老焉。”云从龙,风从虎,大道出,贤人睹。岐阳之地,就者成都;华阴之山,学来如市:未云多也。后进得以拂三有,超四禅,?堂七十,味道三千:不是过也。尔其开法大略,则慧念以息想,极力以摄心,其入也品均凡圣,其到也行无前后。趣定之前,万缘尽闭;发慧之后,一切皆如。持奉楞伽,近为心要,过此以往,未之或知。 久视年中,禅师春秋高矣,诏请而来,趺坐觐君,肩舆上殿,屈万乘而稽首,洒九重而宴居。传圣道者不北面,有盛德者无臣礼,遂推为两京法主,三帝国师,仰佛日之再中,庆优昙之一现。混处都邑,婉其秘旨,每帝王分座,后妃临席,?鹭四匝,龙象三绕。时炽炭待矿,故对默而心降;时诊饥投味,故告约而义领:一雨溥г于众缘,万籁各吹于本分,非夫安住无畏,应变无方者,孰能焉尔乎?圣敬日崇,朝恩代积,当阳和会之所,置寺曰度门;尉氏先人之宅,置寺曰报恩。轼闾名乡,表德非拟局厌喧辇,长怀虚壑,累乞还山,既听中驻。久矣衰惫,无他患苦,魄散神全,形遗力谢。神龙二年二月二十八日夜中,顾命趺坐,泊如化灭。禅师武德八年乙酉受具于天宫,至是年丙午复终于此寺,盖僧腊八十矣。生于隋末,百有馀岁,未尝自言,故人莫审其数也。 三界火心,四部冰背,榱崩梁坏,雷动雨泣,凡诸宝身,生是金口,故其丧也,如执亲焉。诏使吊哀,侯王归?,三月二日,册谥大通,展饰终之义,礼也。时厥五日,假安阙塞,缓及期,怀也。宸驾临诀至午桥,王公悲送至伊水,羽仪陈设至山龛。仲秋既望,还诏?下,帝诺先许,冥遂宿心。太常卿鼓吹导引,城门郎护监丧葬。是日,天子出龙门泫金衬,登高停跸,目尽回舆。自伊及江,扶道哀候,幡花百辇,香云千里。维十月哉生魄明,即旧居后冈定神起塔,国钱严饰,赐逾百万。巨钟是先帝所铸,群经是后皇所锡,金榜御题,华幡内造,塔寺尊重,远称标绝。初禅师形解东洛,相见南荆,白雾积晦于禅山,素莲寄生于坐树,则双林变色,泗水逆流:至人违代,同符异感。百日卒哭也,在龙华寺设大会,八千人度二七人;二祥练缟也,咸就西胆道场,数如前会。万回菩萨乞施后宫,宝衣盈箱,珍价敌国,亲举宠侑供巡香。其广福博因,存没如此,日月逾迈,荣落相推。于戏!法子永恋宗极,痛慈舟之遽失,恨涌塔之迟开,石城之叹也不孤,庐山之碑焉可作。窃比夫子贡之论夫子也,生于天地,不知天地之高厚;饮于江海,不知江海之广深:强名无迹,以慰其心。铭曰: 额珠内隐,匪指莫效。心镜外尘,匪磨莫照。海藏安静,风识牵乐。不入度门,孰探元要?倬哉禅伯,独立天下。功收密诣,解却名假。诣无所得,解亦都舍。月影空如,现于悟者。无量善众,为父为师。露清热恼,光射昏疑。冀将住世,万寿无期。柰何过?巢,一朝去之。嗟我们人,忧心断续。进忆瞻仰,退思付嘱。尽不离定,空非灭觉。念兹在兹,敢告无学。 和丽妃神道碑铭奉敕撰 旧史云:轩辕帝宫,次星具黄龙之体;郊媒神祀,次妃成元鸟之命:非圣也莫能法天,非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震,齐乎古而合乎天,迹虽秘绝,犹可测而言焉。丽妃赵氏,天水人也。丽者以华美为贵,妃者以配合为尊。易云“日月丽天”传称“星辰合度”丽加妃号,自我为初。原夫八骏勤周,肇有封姓;三军霸晋,?蕃卿族:设宝符而开国,曳珠履而成家。果验成宣之后,不乏文忠之庆,尧门昭殿,何代无人?暨乎紫气上通,瑶台独立,楚宫选美,纳良袂于神云;汉掖求才,进团扇于明月。故坐而论教,则比位三司;动而具瞻,则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职,太夫人以有礼封郑。流车跃马,岂无甲观之亲?湫宅闲门,不有椒房之势?探风揆化,忧国如家,故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆,义形态槛,退席以爱礼,つ木以广恩,望古难臻之地,必为常践之域,故圣人有以嘉其志也。悬象告?,经时寝疾,在蒙被之辰,答还辇之问:生可捐于浮假,心独系于元真。神往土清,愿承恩而入道;形归下上,期去礼而薄葬。慈颜同气,奚敢为言?皇上闵而许之,咨嗟不已。开元十四年,春秋三十有四,七月十四日,薨于春华殿。殡于龙兴观之精屋,示以出家,从道例也。命河南尹监护,河南令副焉,丧葬务约,成遗语也,二十六日,窆于故都之后邙山之阳。孺慕承华,凄凉薄室,列薤歌于东路,回容卫于北山,寿堂一闭兮凡圣等,人代同悲兮修短?。月帔云衣,衤遂以神仙之服;上方陶簋。旋于造化之初。此皆圣主之曲成,贤妃之本志,何必云阳山下,别起通灵之台;未央宫中,虚立致神之帐?若夫易名之典,考行是存,帝谥曰“和”礼之贵也。气之和者生万物,声之和者孕八音,魂而有知,感圣恩乎!有诏史臣,恭铭内职,事出彤管,辞无华饰,写乐池之永伤,寄瑶山之罔极。铭曰: 帝妃佐后,实掌阴教。八月选才,千金聘貌。祀献丝茧,诗修汗濯。妇政可尊,嫔风胥效。皎皎汉女,为皇降灵。娥娥邦媛,顺道之经。结以印绶,华光后庭。带之弓?蜀,朗润前星。追述潜运,夙承嘉奖。谦苦中京,崎岖上党。金镜开目,明珠耀掌。心方乐于时泰,魂奄悲于化往。紫云衣兮霓裳,送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑,去君恩兮日远。秋风急兮霜天,草木黄兮野田。灭香容于空椁,留画像于甘泉。春秋以丽和之二字,独褒美于千年。 昭容上官氏碑铭 天降时雨,山川出云。?生灵媛,祚我圣君。精微其道,焕炳其文。三光错行,昭容纲纪。百揆繁会,昭容条理。外图邦政,内谂天子。忧在进贤,思求多士。忠孝心感,天焉报之?吉凶有数,邱焉祷之?如彼九日,羿焉暴之?如彼三良,秦焉悼之?汉宫选才,班氏其特。楚史书霸,樊妹之力。?穆齐公,叙其明德。嗟尔彤管,是鉴是则。 故太子少传苏公碑铭 斤斤苏公,体正含道。禀灵淳粹,为唐元老。忠以卫主,孝以立身。文以经国,惠以安人。司牧九郡,九郡爰静。平章百工,百工爰整。千载典宪,三朝纲领。上纂先人,五代相国。下垂馀庆,七子令德。帝谓庭硕,伊公是似。接侍玉墀,序拜金?。联华叠润,佐我天子。于戏彼苍!国?亡。地颓五岳,天拆三光。备礼诏葬,群官会丧。掌史司德,刊铭路傍。 故吏部侍郎元公碑铭 英英白?,瑞彼君辂。佻佻公子,嘉我王度。魏后遗德,作华天朝。灵气应变,直心逍遥。麟阁书仙,凤池墨妙。太常国礼,少宰邦教。公之处之,有伦有要。玉折其贞,金断其清。没而不朽,仁乎令名。 ?王府长史阴府君碑铭 贤哉阴侯,孝友仁信。符彩外发,清真内镇。史门文宗,国子儒胤。克家踵武,金声玉振。结?筮仕,利用劝心。雉驯风化,鹿赋文章。函丈礼乐,雷门纪纲。微言教胄,直道匡王。年惟大耋,克茂精爽。疾不弥留,怡然长往。世比过隙,生犹绝响。契均范张,会阻天壤。通家自昔,永怀厥初。昏姻之故,言就我居。富同鼎食,穷共园蔬。动心规戒,言成著书。夺我良友,天其丧余。南望龙门,东都九原。万籁酸骨,千霜断魂。琴瑟都尽,埙篪半存。葬收子婿,碑传外孙。人生到此,天道何言? 唐故处士河南元公碣铭 嗟我处士,焕炳其文。精微天象,与道为邻。颓乎万化,于三十春。在昔薄葬,时服幅巾。厥孤克孝,永怀迁神。君其心之,无违返真。?建丰碣,追扬茂尘。王门公路,岂微朱轮?天才海学,于何窭贫?心焉有主,孰知我艰?烈烈皇考,求仁得仁。哀哀王母,斯恩斯勤。李虔报养,五褒感亲。退居更命,丧礼终身。忠为令德,孝实至纯。一门二善,千载不泯。 周故通道馆学士张府君墓志铭 君讳弋,字嵩之,范阳方城人也。其先张仲,以孝友佐周。子孙丑周,仕晋相韩,至留侯报韩仇秦,兴刘灭项,为汉世家。九代及于汉乱,居燕四叶,为晋司空,混一天下。司空生?,避胡过江,六世至太常,而复寓于河东之族人。君即太常卿隆之曾孙,徵君子犯之孙,河东从事俊之子。性倜傥,尚气节,能引弓六钧,命中百步,车服出入拟于封君,州里颇患之。君?励操强学。不出门者十馀年,探道睹奥,郁为渊薮,周武帝闻之,徵为通道馆学士。既入隋而面其国,高尚厥志,终于山庐,尝言:“夷齐清者非达,伯鸾旷者非中,优哉游哉,吾不与也。”夫人某氏,少而嫠居,长而丧子,流离世故,穷尽艰危,提携女姓,托身禅宇,实有高行之烈,隐居之风。未遑归葬,有志不就,遗恨终天。降及曾孙,追申怀礼,景龙三年岁次己酉十月十六日,克葬曾王父、曾王母于河东之普救原,成先志也。铭曰: 皇矣烈祖,才雄气武。不值汉高,空思万户。一旦折节,十年学古。高步华光,飞缨书府。昔有周处,斩蛟契虎。易暴以儒,异代同矩。周命既没,鼎迁于隋。仕于二姓,君子不为。昭昭盛德,百代之规。 唐处士张府君墓志铭 府君讳恪,其先晋人。晋有张老,韩有开地,汉有留侯。侯八代孙皓为司空,司空子宇为北平太守,遭汉乱离,家于范阳。至元孙华,复为晋司空。遇难子孙南渡,其处者或寓于蒲坂,周齐间有归者,因从焉。君晋司空十一代孙也。曾祖徵君讳子犯,祖河东郡从事讳俊,父通道馆学士讳弋:德音遗范,详诸家牒。君孤绍单门,傍无兄弟,苗而不秀,未仕而卒,道未融于邦国,位未扬于王庭。故老之口浸远,好事之书又阙,是后生不得预闻焉。哀哉!嗣子晋州洪洞丞骘,襁褓?麻,育于舅氏。夫人陇西董氏,常州长史雄之女也。早年守义,唯鞠一子,严而有检,勤而善训,成先人之丕烈,贻后嗣之积善:微太夫人德,则张氏几将坠焉。开耀元年十二月二十七日,终于?城县世妇冯氏之别业,春秋七十有二。先君之违世也,太夫人在堂。大门在殡,日月逾迈,有志未从,是诸孙疾焉,若履渊?。以景龙三年岁次己酉冬十月二十六日,克葬王父王母于蒲坂东司空之村,成先志也。铭曰: 绵绵王父,续我灵基。幼而植德,人莫知之。烈烈王母,克明克类。教我鬻子,光我族嗣。中条之北,大河之东。邱陵桑梓,郁郁崇崇。千年启室,百岁来同。永惟先志,钦成厥终。 赠郎将葛君墓志铭 公讳威德,字某,曰葛氏,本梁国宁陵人也,因迁徙,今居京兆泾阳县。父宝,未仕早世。公室无陶、白之资,朝无金、张之援不承过庭之训,不渐鼓箧之术,而能奋飞乔木,独拔深济,富忠孝而由已,善射驭而闻天。早以武艺,妙选供奉,每扈游别馆,侍跸禁林,何尝不左发五?,傍连双兔?岁久,拜元城府左果毅都尉,寻加上柱国。入陪... -->>
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