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眷北土，古之幽都，限夷既雄，负海称固。思致于理，言恤其人。爰藉台臣，宏敷庙算。持蓟门之麾旆，兼辽阳之钲鼓。俾膺戎重，式允时望。可兼幽州长史持节充幽州节度副大使知节度事，馀并如故。 杜鸿渐兼东都留守制 门下：东周以召公相宅，西汉以萧何居首，则保？之寄，多属辅臣。今以庙堂硕老，坐而敷政，和恒居师，用义厥服。特进行门下侍郎中书门下平章事山剑副元帅太清宫使崇元馆大学士上柱国卫国卫国公杜鸿渐，诞受天和，陶合一气，德言敬直，动于神明，定义中兴，光替大业。陈三代之礼乐，成一朝之制度。雄词奥学，洞究天人，以道弼子，于兹五载。每有大事，乃心忠勤；至于危难，尤思赴蹈。叶和堂上之谟，匡济天下之务。出镇梁益，西南晏然。人之具瞻，朕所毗倚。实仗宏化，兼抚东郊。宜以二南之风，用增九鼎之重。可兼东都留守，馀如故。主者施行。 谕梁崇义诏 敕：朕闻君臣之分，义固金石；将相之职，任同安危。在昔哲王，罔不注意。体合股肱，则付之以大位；道形终始，则载之以丹书。所以保亲诸侯，宏树一德者也。朕自纂统，于兹三载，兢兢业业，日慎一日。任夫难任，安夫难安。实赖公侯藩辅，作镇于外；将帅戎士，尽瘁勤王。冀忠贤之同德，跻亿兆于仁寿。思达寤寐，动推至诚，大开胸怀，彰示天下。虽奸邪不逞，构造异端，离间往来，反白作黑，下动危疑之势，上陈似是之言。焚其表章，前后数四，未尝不置以极法，窜于穷荒。庶夫谗谀杜口，谣妄卷迹，中外上下，俱臻大和，岂止同体之不疑，万方之知我而已。金紫光禄大夫检校刑部尚书襄州刺史山南东道节度使梁崇义，往以邦家不宁，襄汉未静，奋自诸将，累达戎勋。忠谋佥一，保大安众；授钺南纪，表正江山。勤辑士人，克谨侯度，惠化周洽，俗阜风移。逾二十年，绩用光备，内修贡职，首课方州。朕夙茂勋德，用崇爵命，而忠规益励，亟请来朝，期启乃心，以成吾事。寻以郭昔郑茂勋、郑和叔等，奸谋参会，庸狡妄作。朕虽听断无惑，置以严科；犹闻疑贰不安，外求援助。是何颠沛以举，谓我龌龊而（阙）怃然怀想，深用叹惜。夫禹汤前古之圣后也一。夫不获，有纳隍之惧；齐桓霸者之中人也，举雠弃怨，致九合之功。朕上而为君，子有万国，涉道日浅，诚明未敷。使心腹耳目之臣，负义怀忠之士，坐相猜阻，交质往来，构此异端，顿亏大节。顷亦频遣将命，谕达至情。近得章奏，犹云隔在恩外。言之有犯，岂为是乎？终用咎悔，就思更始。今子命尔检校户部尚书同中书门下来章事，佘并如故。兼赐以铁券镂其庸，斯于永终，与国无极。是表至公之举，用昭勿贰之怀。呜呼！其敬之哉。无再听邪说，无外蓄私心，唯臣道是固，惟国章是守。天命可畏，敬顺予言。其管内诸将，三军官健，久勤征镇，咸著忠劳。数年已来，未更叙录，比类诸道，实合甄收。其大将委中书门下即条件进拟，自馀委本使一月内具名闻奏。仍令殿中侍御史张著与使孟游仙同往宣谕，布告军府，令悉朕怀。 请行两税法奏 凡百役之费，一钱之敛，先度其数，而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两徵之，俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税率，以大历十四年垦田之数为准，而均徵之。夏税无过六月，秋税无过十一月，逾岁之后，有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。 请留崔宁以收蜀奏 蜀地富饶，宁据有之，贡赋不入，与无蜀同。若其有功，则义不可夺，是蜀地败故失之，胜亦不得也。不若留宁，发范阳戍兵杂禁兵往击之，何忧不克？因得纳亲兵于其腹中，蜀将必不敢动。然后更授他帅，使千里沃野，复为国有，是因小害而收大利也。 言天下公赋奏 财赋者，邦国大本，而生人之喉命，天下治乱，重轻系焉。先朝权制，以中人领其职，五尺宦竖，操邦之柄。丰俭盈虚，虽大臣不得知，则无以计天下利害。陛下至德，惟人是恤，参计敝蠹，莫与斯甚。臣请出之，以归有司。度宫中经费，一岁几何？量数奉入，不敢以阙。如此然后可以议政。惟陛下审察。 河西节度使厅壁记 皇帝肇建节制之任，位以上将，主四方之兵。济河而西，五侯四将，十有六县。大海磅礴乎终始，山河回流其左右，旄头虎力之劲，剑服穹庐之长，煌煌乎长毂千乘，横合万里，皆主乎是邦。故秦已上为戎都，汉已下为巨防，有城府襟带焉，有良将大勋焉，有五都污杂焉。其风悍，其国险。鲜车龙服，嚣然相荡，非古之战守，曷以成其业而树其风者哉？昔在武德之初，上用雄武大才，则我陇西李王肃明乎神化，大冢宰宇文公驸，马乔公出将我前军。中兴之后，循吏继作，则馆陶侯郭公、爽鸠氏司马公、相国韦公、萧公庶绩交修，以被升平之化。当今王室多故，云海沸腾，则仆射哥舒公以纵横之奇，判总军国，其意者将复用雄武大才乎！君子曰：武德之官，神以略，其化成。中兴之政，俭以行，其俗阜。当今之理，动以阖，其人安。宜乎尽天下之才，随质文之变，以永来裔，大康乎斯。时天宝十二年夏六月记。 河西节度使社公碑 周有召伯，树王风之始；汉得留侯，称佐命之杰。功赫于帝典，名镂于河图。维唐之受命，大殆戎于西周，皇帝感默武之风，思二南之化，询求卿士，惠泽穷荒。乃命兵部侍郎杜公名鸿渐，自河登车，主明西塞。公英明博达，淳粹先觉，硕德汉庭之老，中兴佐命之勋。体含一气，精鸽五老。伊昔皇运中否，河海风尘，天子方伪游北门之野。公负霸王之略，感社稷之危，缅怀风？，以身许国。隐括王道，旁观历象，谓宇宙不可终闭，兆庶不可无君。龙吟空山，？起大泽，追昌言以排世难，告天命以成帝业。日月尽蚀，载之高悬，鲸鲲跃波，戮而为醢。史也奏响天之乐，儒也观嗣夏之书。故登朝为夔龙，纂戎为方召。至于是邦也，清其心而妙其用，厚其惠而感其和。物特也，气之阳春；含灵也，工之？。以为犷俗不足以劝赏，故先悦以茂功；贪人不可以害群，故问罪以去奸；讹言不可以疑众，故毕词以为戮。于是八藩以之匍匐，三师以之投裒；群盗以之出奔，巫人以之伏死。古之作者，不贵成功贵以德，不惮济世惮先仁。乐生下齐，明道者谓其强；孙武讲军，事上者知其固；西门祷河，明刑者恨其暴；子玉佐楚，治兵者虑其刚。而公形体兼才，智周乎万类之变，响合乎四会之中，是神降欤？诗云：“恺悌君子”民之父母。其来也，邱陵如无；其去也，风雨可怀。故吏兼侍御史唐朝英洎邑老其州长吏陈奉先等，以炎耳目馨香，记之篆劾。庶乎观斯文者，有襄南之慕，颂遗美者，深颍上之风。铭曰： 或或杜公，蚪蟠于奥。人美其华，我睹其操。王用谟画，大邦以造。三锡辂车，纂戎之号。威肃惠时，明神所劳。何彼塞翁，靡人仁报，徘徊颂石，就代作好。 大唐燕支山神宁济公祠堂碑 西北之巨镇曰燕支，本匈奴王庭。昔汉武纳浑邪，开右地，置武威、张掖。而山界二郡之间，连峰委会，云蔚岱起，积高之势，四面千里。阳崖有柏之材备干革，阴壑有坚刚之璞化五兵。维人气雄，其畜多马。虏得之以制阴国，主天街。周以之兴，秦以之霸。汉得之以断右臂，却南牧。西距于海，北潴于河。自外而望上也，熊熊乎一气。旁荫朔卤，前衡塞门，与积石来朝，昆仑相长。洎陟苍苍，临峻极，则形变六合，空同大荒。青冥在混元之中，绝壁揭宇宙之外。旧史云：封祀之山八，中国之外三。自夏缺壤奠，汉疆土宇，时更百王，莫能配天。其意者将缵禹之业，以俟圣人乎？维唐百有十载，贲元化之纪，息金革之虞，茫蠢蒸然，萃于圣泽。于是左丹穴，右崆峒，古所未宾，咸顿首于路门之外。天子登神宫，勒金版，将复义于群岳，告成于昊苍。议夫此山，天合气以正秋方，地与神以主西国。俾蚪螭者为师为旅，貔虎者为妾为臣，不在于巨灵乎！其封神为宁济公，锡之？带，备厥礼物，诏邦牧太子保哥舒公，卜吉日筑祠于高麓之阳。每岁盛秋，以笙镛之器，？釜之品，率封内以望之，索群神以会之。亚旅师氏，旄头弩牙，金鼓七校，车徒十万从飨于庙庭，大阅于山外。所以因天界以崇圣功，乘地险而恢远略也。观夫丛岩悬抱，烟雨屑？，宫庭晃其闲暮，林石古而幽阴，神其居之，可以祷安静矣。拊空桑，变锺石，神其听之。可以感和乐矣。大玉通帛，熊蹯桂浆，粲其倾垂，采章煌煌，神其歆之，可以祚有年矣。维石岩岩，日月不老，维灵是与，生此熊罴，神其荐之，可以奉吾君矣。于戏！陈信克享，正词幽感，宜乎有祈而降，有祭而歆。龙也无风雨之愆，蛇也无气焰之作，此神之职，又何羞焉？乃作颂曰： 揭灵山兮天地界，势突突兮风？骇。峰蹲龙兮入天门，气变蛇兮烟岚昏。？自天兮得终古，被华虫兮驾朱虎。
眷北土，古之幽都，限夷既雄，负海称固。思致于理，言恤其人。爰藉台臣，宏敷庙算。持蓟门之麾旆，兼辽阳之钲鼓。俾膺戎重，式允时望。可兼幽州长史持节充幽州节度副大使知节度事，馀并如故。 杜鸿渐兼东都留守制 门下：东周以召公相宅，西汉以萧何居首，则保？之寄，多属辅臣。今以庙堂硕老，坐而敷政，和恒居师，用义厥服。特进行门下侍郎中书门下平章事山剑副元帅太清宫使崇元馆大学士上柱国卫国卫国公杜鸿渐，诞受天和，陶合一气，德言敬直，动于神明，定义中兴，光替大业。陈三代之礼乐，成一朝之制度。雄词奥学，洞究天人，以道弼子，于兹五载。每有大事，乃心忠勤；至于危难，尤思赴蹈。叶和堂上之谟，匡济天下之务。出镇梁益，西南晏然。人之具瞻，朕所毗倚。实仗宏化，兼抚东郊。宜以二南之风，用增九鼎之重。可兼东都留守，馀如故。主者施行。 谕梁崇义诏 敕：朕闻君臣之分，义固金石；将相之职，任同安危。在昔哲王，罔不注意。体合股肱，则付之以大位；道形终始，则载之以丹书。所以保亲诸侯，宏树一德者也。朕自纂统，于兹三载，兢兢业业，日慎一日。任夫难任，安夫难安。实赖公侯藩辅，作镇于外；将帅戎士，尽瘁勤王。冀忠贤之同德，跻亿兆于仁寿。思达寤寐，动推至诚，大开胸怀，彰示天下。虽奸邪不逞，构造异端，离间往来，反白作黑，下动危疑之势，上陈似是之言。焚其表章，前后数四，未尝不置以极法，窜于穷荒。庶夫谗谀杜口，谣妄卷迹，中外上下，俱臻大和，岂止同体之不疑，万方之知我而已。金紫光禄大夫检校刑部尚书襄州刺史山南东道节度使梁崇义，往以邦家不宁，襄汉未静，奋自诸将，累达戎勋。忠谋佥一，保大安众；授钺南纪，表正江山。勤辑士人，克谨侯度，惠化周洽，俗阜风移。逾二十年，绩用光备，内修贡职，首课方州。朕夙茂勋德，用崇爵命，而忠规益励，亟请来朝，期启乃心，以成吾事。寻以郭昔郑茂勋、郑和叔等，奸谋参会，庸狡妄作。朕虽听断无惑，置以严科；犹闻疑贰不安，外求援助。是何颠沛以举，谓我龌龊而（阙）怃然怀想，深用叹惜。夫禹汤前古之圣后也一。夫不获，有纳隍之惧；齐桓霸者之中人也，举雠弃怨，致九合之功。朕上而为君，子有万国，涉道日浅，诚明未敷。使心腹耳目之臣，负义怀忠之士，坐相猜阻，交质往来，构此异端，顿亏大节。顷亦频遣将命，谕达至情。近得章奏，犹云隔在恩外。言之有犯，岂为是乎？终用咎悔，就思更始。今子命尔检校户部尚书同中书门下来章事，佘并如故。兼赐以铁券镂其庸，斯于永终，与国无极。是表至公之举，用昭勿贰之怀。呜呼！其敬之哉。无再听邪说，无外蓄私心，唯臣道是固，惟国章是守。天命可畏，敬顺予言。其管内诸将，三军官健，久勤征镇，咸著忠劳。数年已来，未更叙录，比类诸道，实合甄收。其大将委中书门下即条件进拟，自馀委本使一月内具名闻奏。仍令殿中侍御史张著与使孟游仙同往宣谕，布告军府，令悉朕怀。 请行两税法奏 凡百役之费，一钱之敛，先度其数，而赋于人，量出以制入。户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两徵之，俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省，而丁额不废，申报出入如旧式。其田亩之税率，以大历十四年垦田之数为准，而均徵之。夏税无过六月，秋税无过十一月，逾岁之后，有户增而税减轻，及人散而失均者，进退长吏，而以尚书度支总统焉。 请留崔宁以收蜀奏 蜀地富饶，宁据有之，贡赋不入，与无蜀同。若其有功，则义不可夺，是蜀地败故失之，胜亦不得也。不若留宁，发范阳戍兵杂禁兵往击之，何忧不克？因得纳亲兵于其腹中，蜀将必不敢动。然后更授他帅，使千里沃野，复为国有，是因小害而收大利也。 言天下公赋奏 财赋者，邦国大本，而生人之喉命，天下治乱，重轻系焉。先朝权制，以中人领其职，五尺宦竖，操邦之柄。丰俭盈虚，虽大臣不得知，则无以计天下利害。陛下至德，惟人是恤，参计敝蠹，莫与斯甚。臣请出之，以归有司。度宫中经费，一岁几何？量数奉入，不敢以阙。如此然后可以议政。惟陛下审察。 河西节度使厅壁记 皇帝肇建节制之任，位以上将，主四方之兵。济河而西，五侯四将，十有六县。大海磅礴乎终始，山河回流其左右，旄头虎力之劲，剑服穹庐之长，煌煌乎长毂千乘，横合万里，皆主乎是邦。故秦已上为戎都，汉已下为巨防，有城府襟带焉，有良将大勋焉，有五都污杂焉。其风悍，其国险。鲜车龙服，嚣然相荡，非古之战守，曷以成其业而树其风者哉？昔在武德之初，上用雄武大才，则我陇西李王肃明乎神化，大冢宰宇文公驸，马乔公出将我前军。中兴之后，循吏继作，则馆陶侯郭公、爽鸠氏司马公、相国韦公、萧公庶绩交修，以被升平之化。当今王室多故，云海沸腾，则仆射哥舒公以纵横之奇，判总军国，其意者将复用雄武大才乎！君子曰：武德之官，神以略，其化成。中兴之政，俭以行，其俗阜。当今之理，动以阖，其人安。宜乎尽天下之才，随质文之变，以永来裔，大康乎斯。时天宝十二年夏六月记。 河西节度使社公碑 周有召伯，树王风之始；汉得留侯，称佐命之杰。功赫于帝典，名镂于河图。维唐之受命，大殆戎于西周，皇帝感默武之风，思二南之化，询求卿士，惠泽穷荒。乃命兵部侍郎杜公名鸿渐，自河登车，主明西塞。公英明博达，淳粹先觉，硕德汉庭之老，中兴佐命之勋。体含一气，精鸽五老。伊昔皇运中否，河海风尘，天子方伪游北门之野。公负霸王之略，感社稷之危，缅怀风？，以身许国。隐括王道，旁观历象，谓宇宙不可终闭，兆庶不可无君。龙吟空山，？起大泽，追昌言以排世难，告天命以成帝业。日月尽蚀，载之高悬，鲸鲲跃波，戮而为醢。史也奏响天之乐，儒也观嗣夏之书。故登朝为夔龙，纂戎为方召。至于是邦也，清其心而妙其用，厚其惠而感其和。物特也，气之阳春；含灵也，工之？。以为犷俗不足以劝赏，故先悦以茂功；贪人不可以害群，故问罪以去奸；讹言不可以疑众，故毕词以为戮。于是八藩以之匍匐，三师以之投裒；群盗以之出奔，巫人以之伏死。古之作者，不贵成功贵以德，不惮济世惮先仁。乐生下齐，明道者谓其强；孙武讲军，事上者知其固；西门祷河，明刑者恨其暴；子玉佐楚，治兵者虑其刚。而公形体兼才，智周乎万类之变，响合乎四会之中，是神降欤？诗云：“恺悌君子”民之父母。其来也，邱陵如无；其去也，风雨可怀。故吏兼侍御史唐朝英洎邑老其州长吏陈奉先等，以炎耳目馨香，记之篆劾。庶乎观斯文者，有襄南之慕，颂遗美者，深颍上之风。铭曰： 或或杜公，蚪蟠于奥。人美其华，我睹其操。王用谟画，大邦以造。三锡辂车，纂戎之号。威肃惠时，明神所劳。何彼塞翁，靡人仁报，徘徊颂石，就代作好。 大唐燕支山神宁济公祠堂碑 西北之巨镇曰燕支，本匈奴王庭。昔汉武纳浑邪，开右地，置武威、张掖。而山界二郡之间，连峰委会，云蔚岱起，积高之势，四面千里。阳崖有柏之材备干革，阴壑有坚刚之璞化五兵。维人气雄，其畜多马。虏得之以制阴国，主天街。周以之兴，秦以之霸。汉得之以断右臂，却南牧。西距于海，北潴于河。自外而望上也，熊熊乎一气。旁荫朔卤，前衡塞门，与积石来朝，昆仑相长。洎陟苍苍，临峻极，则形变六合，空同大荒。青冥在混元之中，绝壁揭宇宙之外。旧史云：封祀之山八，中国之外三。自夏缺壤奠，汉疆土宇，时更百王，莫能配天。其意者将缵禹之业，以俟圣人乎？维唐百有十载，贲元化之纪，息金革之虞，茫蠢蒸然，萃于圣泽。于是左丹穴，右崆峒，古所未宾，咸顿首于路门之外。天子登神宫，勒金版，将复义于群岳，告成于昊苍。议夫此山，天合气以正秋方，地与神以主西国。俾蚪螭者为师为旅，貔虎者为妾为臣，不在于巨灵乎！其封神为宁济公，锡之？带，备厥礼物，诏邦牧太子保哥舒公，卜吉日筑祠于高麓之阳。每岁盛秋，以笙镛之器，？釜之品，率封内以望之，索群神以会之。亚旅师氏，旄头弩牙，金鼓七校，车徒十万从飨于庙庭，大阅于山外。所以因天界以崇圣功，乘地险而恢远略也。观夫丛岩悬抱，烟雨屑？，宫庭晃其闲暮，林石古而幽阴，神其居之，可以祷安静矣。拊空桑，变锺石，神其听之。可以感和乐矣。大玉通帛，熊蹯桂浆，粲其倾垂，采章煌煌，神其歆之，可以祚有年矣。维石岩岩，日月不老，维灵是与，生此熊罴，神其荐之，可以奉吾君矣。于戏！陈信克享，正词幽感，宜乎有祈而降，有祭而歆。龙也无风雨之愆，蛇也无气焰之作，此神之职，又何羞焉？乃作颂曰： 揭灵山兮天地界，势突突兮风？骇。峰蹲龙兮入天门，气变蛇兮烟岚昏。？自天兮得终古，被华虫兮驾朱虎。