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独孤申叔 申叔，字子重，德宗时博学宏词中第，为校书郎。 资州献白龟赋（以“泰平将洽，神物效灵”为韵） 皇帝在位十五载，西人献异龟于王庭。匪青黑以饰体，特洁白而成形。融彩可嘉，且不溷于五色；呈祥有异，讵止齐乎四灵。盖以我皇，行化无外。止戈偃武，人绥道泰。升至德于元穹，降殊祥于神蔡。且夫龟者禀先知之异，白者表司杀之方。岂天意兴威于有截，俾臣下受命而无将。西土是生，实西方而主义；被甲以至，犹带甲以来王。不然，何以？爱纯容，皎素甲。皓霜华而浃洽。炯玉质，辉金精。凝雪彩之清贞。泳灵沼而冰静。息泰阶之砥平。足使孟津之鳞，耻捷乎素鬣；越裳之雉，羞奋于翘英。矧乎禀殊姿，体异貌。陋三足之为美，匪六眸以是效。其用也，或协圣人之心；其动也，克符智者之乐。然后知戏朝之虎不足征。衔钩之狼不足神。彼驹来思，徒称皎皎；尔兽至止，虚擅谆谆。未若兹瑞，德无与邻。应天之命，昭王之仁。非椟中之毁弃，不莲上以因循。将顺乃元穹以呈其贶，曷思乎绿水而返其身。则彼宁王有遗，元绪又安得而比伦。向非我皇，从道不？弗。必将混于介族，讵得分为理物。宜乎冠异纪首灵篇，且无使其湮郁。 却千里马赋（以“上之所班，诸侯不贡”为韵） 惟汉德之雍熙，俾遐荒兮肃祗。布泽所治，致远人之乐只。任土必贡，奉良马以来思。殊乎皎皎，陋乃？癸？癸。翼八銮以御矣，齐四牡以维之。由是朝发于穷边，夕献于君所。倏追风以掣电，邈千里兮一举。仰？骥之居周，鄙？之在楚。故将进荐于象魏，庶得超遥于苑圉。帝曰斯马，尔其还与。旅獒之训，今则皎如。归兽之义，宁当忽诸。矧乃乖乎法驾，而不合于乘舆。且帝之御也，厥仪惟旧。帝之动也，其道惟守。驱千乘以启前，罗万骑以居后。分青旌兮在左，扬素旆兮在右。俨五路以居中，矫六龙以齐首。和銮是响，将节乃疾徐。次舍有期，岂宜乎奔走。盖顺之而可信，违之而则不。虽千里兮足珍，于一人兮何有。矧乃场苗既食，马政攸班。间以赤兔，兼之白？闲。叶图之驹伏皂，称德之骥在闲。足以驱驰于九域之内，足以巡狩于六合之间。宜乎旋尔故乡，归于旧壤。超乎半汉，适彼莽苍。庶逐北风之思，却从东道之上。俾得交颈裔土，翘足荒陬。克全真性，有归群休。同越地之放象，似桃林之罢牛。岂比骅骝，卒见羁于造父；宁同屈产终服御于晋侯。是知汉文之德弥尊，归马之猷克中。示后之立国者，尽规矩之以却远方之贡。 处囊锥赋（以“贤者处代，必闻其人”为韵） 囊之为物也，虚受而无遗。锥之为器也，利用而攸资。彼式处焉，必将劲而出矣。此乃柔止，安得固而藏之。遂得耀颖于纫缝之处，呈？于挫锐之时。谅遏之兮不可，非刚克兮何其。炯炯乎从革之资，纤纤乎径寸之质。露微？以外见，透虚囊而首出。方同人之处晦，静以求伸；比达士之奋奇，物莫能屈。既藏身于不固，宁脱颖之无必。观其触之必彻，指之必穿。方将动而愈出，孰曰钻之弥坚。所以赵氏克明，因之而兴喻；毛生不让，比之而自贤。信立德而法矣，诚有待而言焉。且贤之在代也，或默或语。犹锥之在囊也，或出或处。囊虽固兮，锥必自分。代虽溷兮，贤罔同群。岂比夫不锐者载繁载考而莫出，不善者四十五十而无闻。是以匪无思乎指地，将有望于决云。吐颖呈锋，磨砺而自我。投奇擢异，提携而在君。嗟乎！道之将行也，必有用我者。彼贤未达，虽执鞭而尚从；我道有庸，宁补履而为下。向使无？锷之珍，为铅刀之伦。缩劲挺于囊橐，受顽钝于陶钧。复何异恍忽之内物，鸱夷之中人。君子曰：是事也，可以为鉴戒，可以明进退。岂独美于一时，盖垂规于百代。 乐理心赋（以“易直子谅，油然而生”为韵） 心为灵府，乐有正声，感通而调畅之理自得，？合而邪僻之虑不生。翕如冥契，混若化成。孕和平于德宇，保纯粹于元精。故先王立极受命，制民作则。修匏土革木之器，备干戚羽旄之饰。将以悦万人，康四国。动荡其心志，推移于道德。薰然而煦日以和，悠尔而跻之寿域。成文不乱，知至乐之有融；从律弗奸，见王道之甚直。声之所感，性罔不悛。致和易于无象，禁奸邪于未然。希夷自适，郁结攸宣。苟斯须之不去，何嗜欲之能迁。况乎大乐同和，至音交畅。听寂寞而何求，视？冥而无状。将欲革骄志以纯仁，化贪心为贞谅。在乎思不惑兮心不流，安至乐兮优而柔。顺至性之荡荡，符大道之油油。纯如？如，足养浩然之气；融融泄泄，宁抱悄尔之忧。是知以德音为音，则合于仁义。以淫乐为乐，则比于慢易。咸？作而理亦随之，郑卫兴而时乃殆而。信至化之所系，实和乐之攸资。是以重华明兮箫韶若此，独夫靡兮颠沛若彼。忘味兴叹于宣尼，观风见称于季子。则知乐之为用也，不独逞烦手，ん俚耳。正心术而导淳源，非听其铿锵而已。 审乐知政赋（以“同彼吴札，观乐于鲁”为韵，依次用） 乐之为乐也，布五气，和八风。政之为大也，包有截，被无穷。虽寻源溯异，而致用是同。故政行而乐作，而乐在其中。是以重华昭昭兮箫韶若此。独夫靡靡兮颠沛如彼。郑卫作而濮上栗焉，弦歌闻而武城乐只。故为政之善否，实由乐之张弛。惟审乐之大义，其梗概也如是。若乃终始类四维，广大象八区。成质文于五色，齐宥密于三无。奏宫而君位斯合，动商而臣道克符。角之鸣人斯度矣，征之应事而形乎。理方元气，政亦阴敷。彼师旷倾耳而在晋，季札发迹而在吴。惟乐之道也，盖精微于此乎。不然，何以深听密察。善恶凶札。寂虑居安，静志遐观。故将亡之音哀以思，至理之感柔而宽。是故君子审音以知乐。存亡必见乎未兆，理乱亦在乎先觉。其道乱也，噍杀作而？单慢兴；其世理也，乘麒麟而栖？。则是政之所以，乐亦依于。苟听五声以悖矣，谅八音而忽诸。方今九功已成，八佾斯舞，鼓ж羲之琴瑟，植虞舜之干羽。故能仁洽道广，泽融德薄。听之忘味，殊三月之在齐；化之式臧，宁一变而至鲁。客有作乐之赋者，将含容于上古。 服苍玉赋（以“天子之服，从此方色”为韵） 天配五色，惟春也苍然。地孕万物，惟玉也坚焉。玉可久持，故君子比德于玉；苍实正色，盖圣人形象于天。岁既阳止，色其著矣。东方木德之令，苍本灵威之纪。顺其色ム象服是宜，饰其容信以苍为美。晶荧兮其莹如碧，追琢兮其平如砥。实同法服，不敢违于先王；有异象环，独见用于孔子。若乃太史告立春之期，天子迎东郊之时。映乎元冕，节以采茨。碧若生刍之色，肃乎出蓝之姿。萦垂组而温润泽矣，系冲牙而左右流之。质且异？，终乃磨之无玷。色虽匪白，谁谓涅而不缁。故能间五玉，先四服。混元冕，曜黄屋。微白虹之皎洁，对苍龙以照烛。岂非哲匠之所逢，他山之所攻。采此温如之质，择其善者而从。得佩之服之于此，琢之磨之于彼。齐苍璧之获荐，异白玉之见毁。色膺时用，宁侔纯漆之元；彩非染成，讵比夺朱之紫。矧乎四气莫先乎春阳，五位莫首乎东方。九有具瞻，其尊也帝皇。万物咸赖，其大也穹苍。我乃应春气之德，顺阳和之则。为帝者之行节，候穹苍之正色。丛四美而具宣，冠群玉之攸克。所以标嘉名于时令，宜乎哉垂楷模之无极。 张？ ？，赠太子少傅均子，德宗朝为中书舍人。 登春台赋 达万类者莫尚于和气，郁万类者莫极于幽情。故登台而豁望，得寓目于春荣。高临乎双阙，迥出乎重城。洞千门而拂曙，披九陌于初晴。云当轩而气润，风溢槛而光清。阴始分而土膏起，阳已动而泉脉生。缥缈九层之端，希微四达之眺。春驭兴而摇裔，兴牵春而窈窕。？来于东野，鸿雁去于南津。爱烟霞而改旧，嘉草树而含新。思欣欣于丽景，情艳艳于韶春。虽懵阴阳之义，且知天地之仁。我国家道洽众灵，化涵诸夏。吹律岂劳于邹衍，操音宁藉于子野。德被荒遐而有截，泽周品物而无假。因寿域以同归，奚乐郊而独写。是知气之所感者情，情之所和者气。气苟达而内惬，情必洽而外慰。等彼纯绵之温，若享太牢之味。因在极于羡溢，宁止臻于仿佛。不然者，太昊之令何荣，老氏之言安贵而已也。春台高兮势峨峨，莺乱啭兮传伐柯。聊登陟兮一过，揽春心兮未和。春台晓兮光淡淡，花竞落兮如？。远凭临兮一览，袅春心兮多感。感因外而重遣，和自中而再寻。任三阳之荣悴，齐万化以浮沉。风何知于虎啸，云何识于龙吟。犹春台之蹈泰，与圣政之同深。 镇国军节度使李公功德颂（并序） 圣唐九叶，皇帝平内盗，攘外夷，建中兴永图，以崇王业。乃命潼关镇国军节度使检校尚书右仆射兼御史大夫华州刺史武康邵王李元谅，整兵陇右，分镇京西。朝野？以为宜，军州翕而益重。复我洮罕，期在于兹。且谓分星辰之精，山河之灵，？穆英明，为国而生者也。 于是行军司马御史中丞董叔经，以州人感公救其涂炭，荷公拯其瘥疠，露表群言，赞于云？是曰：臣闻鼓天下之大节，莫先于忠义；却天下之大难，莫出于才能；奏勋庸，播金石，以为天下表，莫盛于碑版。然则陛下宗臣元谅，雄杰英勇，沈断明谋，虎身之望夙成，龙额之封果及。武齐七德，而克用为模；文有九功，而能举为法。故炳烛方召，秕稗韩彭，桓桓然徇国之功，皆可揭而昌言也。 昔陛下薄狩郊甸，爰幸巴梁，蛇虺畜而毒生，豺狼饱而害作，内？宫阙，党与？张。何望之垦掘咸林敬缸，窥觑蒲坂，同逆相扇，倾陷巨州。元谅时以散员，副戎关镇，无一廛之土，无一旅之众，感愤而发，招辑白徒，斩贼使于潼津，破贼将于敷谷，乘胜连击，遂克城池。闾阎载安，室家相庆。此其徇国之功一也。勇夫重闭，以备不虞，创绩墉提，是徵板干，环回裹于修郭，延袤[c122]于通衢。冀防驰突之锋，庶窒搜牢之掠，四封辐辏，不震不惊。益凶竖东顾之忧，壮义夫西讨之势。此其徇国之功二也。州之器备，自昔其空，乃剔镬鼓为兵，撤毡票彡为甲，剡蒿揉为弩，载箦巩为排。严约誓于五申，肃部队于三令，劳逸斯共，甘苦必分。德以导其怀，刑以齐其力，义以启其愤，忠以发其诚。由是士皆向方，乐公战矣。此其徇国之功三也。籍马？乘，补卒济师，始编簿者二千，终载书者一万。进次昭应，禀命于副元帅之军，列屯兴泰，分？于尚可孤之垒。元凶恃众，犯我中营，或靡旌而来，或掉鞅而去。因其去也，霆激飙冲，分翼夹驰，邀核其阵，血斗？川之水，尸膏灞岸之田。狡势迷穷，不能复振。此其徇国之功四也。苍茫御苑，横矗长云，摧百堵而洞开，拥三军而径入。姚令言望旗而溃，张光晟弃甲而奔。彀骑争追，若燎于薮。贼Г忧迫，躬率全军，驱其忄匈忄匈之徒，挥我堂堂之众，一鼓而北，窜死真宁。氛？廓而黄道清，腥秽消而彤庭肃。顿师章敬，都邑晏如。迎大驾复于咸秦，还大兵散于阴晋。此其徇国之功五也。李怀光阻河拒命，窃弄戈？，北连绛台，南抵黄巷，选朔方之健将，保朝邑之离宫。陛下特诏攻围，重鞠戎旅，总于经略，丕冒平凉，或掎击其救兵，或邀绝其饣军卒，力殚命窘，因乃求降。未歼当道之豺，且磔吠篱之犬。此其徇国之功六也。进屯河县，接逻官桥。虽竹缆已焚，而水口将渡，大憝知窘，犹怀斗心。乘时出奇，幸于有胜；迟明遇伏，卒以无归。恚蹙穷城，因绞中阁，三条以谧，三辅斯宁。此其徇国之功七也。戎羌不道，ㄈ扰西陲，骤掠？泾，深入盐夏，狃其横猾，溽暑仍留。苟不用权，若何攘暴。乃励我鹰扬之旅，乘其马瘠之时，张皇军形，缓俘令逸，然后排烽结队，加灶翻营，师未逾于洛源，寇已还于河曲。此其徇国之功八也。婪婪藩虏，匿诈求和，重违修好之言，用许寻盟之约，诸军毕会，是烛沈疑，陈其不诚，请以为备。且曰：“古者诸侯相见，兵卫不撤，警也。今犬羊反覆，未可以端拱待之。”乃距平凉二十里所，栅为壁，堑为壕，设晋师敖前之伏，修楚臣劲后之殿。练锐三千，涉泾式遏。既而升坛将歃，果以恶来，声若河翻，势如山进，望我旗鼓，惊眙而还。御侮之道既宏，折冲之威亦著。此其徇国之功九也。良原县间在泾陇，西压穷边，罹彼烟尘，翦除荆棘，事未经启。密命兴功，遂发轸而遽行，即建标而特起，恢其制度，峻以规模，役不二旬，隐然岳立。乃修庐井，乃辟田畴，商旅载通，流庸偕附。烽堠交于塞表，保障连于峡右。虽周筑虎牢，汉凭马邑，式遏乱略，曾何足云！此其徇国之功十也。朝廷所以降丕命，策高勋，重位以崇之，丰爵以荣之，歌钟以乐之，邸宅以宁之。 自建中以来，卫社稷之臣，秉旄钺之将，除宰辅董戎外，其孰能畴匹于此哉！况明允豪贤，勤于理要；清恕以康黎... -->>
独孤申叔 申叔，字子重，德宗时博学宏词中第，为校书郎。 资州献白龟赋（以“泰平将洽，神物效灵”为韵） 皇帝在位十五载，西人献异龟于王庭。匪青黑以饰体，特洁白而成形。融彩可嘉，且不溷于五色；呈祥有异，讵止齐乎四灵。盖以我皇，行化无外。止戈偃武，人绥道泰。升至德于元穹，降殊祥于神蔡。且夫龟者禀先知之异，白者表司杀之方。岂天意兴威于有截，俾臣下受命而无将。西土是生，实西方而主义；被甲以至，犹带甲以来王。不然，何以？爱纯容，皎素甲。皓霜华而浃洽。炯玉质，辉金精。凝雪彩之清贞。泳灵沼而冰静。息泰阶之砥平。足使孟津之鳞，耻捷乎素鬣；越裳之雉，羞奋于翘英。矧乎禀殊姿，体异貌。陋三足之为美，匪六眸以是效。其用也，或协圣人之心；其动也，克符智者之乐。然后知戏朝之虎不足征。衔钩之狼不足神。彼驹来思，徒称皎皎；尔兽至止，虚擅谆谆。未若兹瑞，德无与邻。应天之命，昭王之仁。非椟中之毁弃，不莲上以因循。将顺乃元穹以呈其贶，曷思乎绿水而返其身。则彼宁王有遗，元绪又安得而比伦。向非我皇，从道不？弗。必将混于介族，讵得分为理物。宜乎冠异纪首灵篇，且无使其湮郁。 却千里马赋（以“上之所班，诸侯不贡”为韵） 惟汉德之雍熙，俾遐荒兮肃祗。布泽所治，致远人之乐只。任土必贡，奉良马以来思。殊乎皎皎，陋乃？癸？癸。翼八銮以御矣，齐四牡以维之。由是朝发于穷边，夕献于君所。倏追风以掣电，邈千里兮一举。仰？骥之居周，鄙？之在楚。故将进荐于象魏，庶得超遥于苑圉。帝曰斯马，尔其还与。旅獒之训，今则皎如。归兽之义，宁当忽诸。矧乃乖乎法驾，而不合于乘舆。且帝之御也，厥仪惟旧。帝之动也，其道惟守。驱千乘以启前，罗万骑以居后。分青旌兮在左，扬素旆兮在右。俨五路以居中，矫六龙以齐首。和銮是响，将节乃疾徐。次舍有期，岂宜乎奔走。盖顺之而可信，违之而则不。虽千里兮足珍，于一人兮何有。矧乃场苗既食，马政攸班。间以赤兔，兼之白？闲。叶图之驹伏皂，称德之骥在闲。足以驱驰于九域之内，足以巡狩于六合之间。宜乎旋尔故乡，归于旧壤。超乎半汉，适彼莽苍。庶逐北风之思，却从东道之上。俾得交颈裔土，翘足荒陬。克全真性，有归群休。同越地之放象，似桃林之罢牛。岂比骅骝，卒见羁于造父；宁同屈产终服御于晋侯。是知汉文之德弥尊，归马之猷克中。示后之立国者，尽规矩之以却远方之贡。 处囊锥赋（以“贤者处代，必闻其人”为韵） 囊之为物也，虚受而无遗。锥之为器也，利用而攸资。彼式处焉，必将劲而出矣。此乃柔止，安得固而藏之。遂得耀颖于纫缝之处，呈？于挫锐之时。谅遏之兮不可，非刚克兮何其。炯炯乎从革之资，纤纤乎径寸之质。露微？以外见，透虚囊而首出。方同人之处晦，静以求伸；比达士之奋奇，物莫能屈。既藏身于不固，宁脱颖之无必。观其触之必彻，指之必穿。方将动而愈出，孰曰钻之弥坚。所以赵氏克明，因之而兴喻；毛生不让，比之而自贤。信立德而法矣，诚有待而言焉。且贤之在代也，或默或语。犹锥之在囊也，或出或处。囊虽固兮，锥必自分。代虽溷兮，贤罔同群。岂比夫不锐者载繁载考而莫出，不善者四十五十而无闻。是以匪无思乎指地，将有望于决云。吐颖呈锋，磨砺而自我。投奇擢异，提携而在君。嗟乎！道之将行也，必有用我者。彼贤未达，虽执鞭而尚从；我道有庸，宁补履而为下。向使无？锷之珍，为铅刀之伦。缩劲挺于囊橐，受顽钝于陶钧。复何异恍忽之内物，鸱夷之中人。君子曰：是事也，可以为鉴戒，可以明进退。岂独美于一时，盖垂规于百代。 乐理心赋（以“易直子谅，油然而生”为韵） 心为灵府，乐有正声，感通而调畅之理自得，？合而邪僻之虑不生。翕如冥契，混若化成。孕和平于德宇，保纯粹于元精。故先王立极受命，制民作则。修匏土革木之器，备干戚羽旄之饰。将以悦万人，康四国。动荡其心志，推移于道德。薰然而煦日以和，悠尔而跻之寿域。成文不乱，知至乐之有融；从律弗奸，见王道之甚直。声之所感，性罔不悛。致和易于无象，禁奸邪于未然。希夷自适，郁结攸宣。苟斯须之不去，何嗜欲之能迁。况乎大乐同和，至音交畅。听寂寞而何求，视？冥而无状。将欲革骄志以纯仁，化贪心为贞谅。在乎思不惑兮心不流，安至乐兮优而柔。顺至性之荡荡，符大道之油油。纯如？如，足养浩然之气；融融泄泄，宁抱悄尔之忧。是知以德音为音，则合于仁义。以淫乐为乐，则比于慢易。咸？作而理亦随之，郑卫兴而时乃殆而。信至化之所系，实和乐之攸资。是以重华明兮箫韶若此，独夫靡兮颠沛若彼。忘味兴叹于宣尼，观风见称于季子。则知乐之为用也，不独逞烦手，ん俚耳。正心术而导淳源，非听其铿锵而已。 审乐知政赋（以“同彼吴札，观乐于鲁”为韵，依次用） 乐之为乐也，布五气，和八风。政之为大也，包有截，被无穷。虽寻源溯异，而致用是同。故政行而乐作，而乐在其中。是以重华昭昭兮箫韶若此。独夫靡靡兮颠沛如彼。郑卫作而濮上栗焉，弦歌闻而武城乐只。故为政之善否，实由乐之张弛。惟审乐之大义，其梗概也如是。若乃终始类四维，广大象八区。成质文于五色，齐宥密于三无。奏宫而君位斯合，动商而臣道克符。角之鸣人斯度矣，征之应事而形乎。理方元气，政亦阴敷。彼师旷倾耳而在晋，季札发迹而在吴。惟乐之道也，盖精微于此乎。不然，何以深听密察。善恶凶札。寂虑居安，静志遐观。故将亡之音哀以思，至理之感柔而宽。是故君子审音以知乐。存亡必见乎未兆，理乱亦在乎先觉。其道乱也，噍杀作而？单慢兴；其世理也，乘麒麟而栖？。则是政之所以，乐亦依于。苟听五声以悖矣，谅八音而忽诸。方今九功已成，八佾斯舞，鼓ж羲之琴瑟，植虞舜之干羽。故能仁洽道广，泽融德薄。听之忘味，殊三月之在齐；化之式臧，宁一变而至鲁。客有作乐之赋者，将含容于上古。 服苍玉赋（以“天子之服，从此方色”为韵） 天配五色，惟春也苍然。地孕万物，惟玉也坚焉。玉可久持，故君子比德于玉；苍实正色，盖圣人形象于天。岁既阳止，色其著矣。东方木德之令，苍本灵威之纪。顺其色ム象服是宜，饰其容信以苍为美。晶荧兮其莹如碧，追琢兮其平如砥。实同法服，不敢违于先王；有异象环，独见用于孔子。若乃太史告立春之期，天子迎东郊之时。映乎元冕，节以采茨。碧若生刍之色，肃乎出蓝之姿。萦垂组而温润泽矣，系冲牙而左右流之。质且异？，终乃磨之无玷。色虽匪白，谁谓涅而不缁。故能间五玉，先四服。混元冕，曜黄屋。微白虹之皎洁，对苍龙以照烛。岂非哲匠之所逢，他山之所攻。采此温如之质，择其善者而从。得佩之服之于此，琢之磨之于彼。齐苍璧之获荐，异白玉之见毁。色膺时用，宁侔纯漆之元；彩非染成，讵比夺朱之紫。矧乎四气莫先乎春阳，五位莫首乎东方。九有具瞻，其尊也帝皇。万物咸赖，其大也穹苍。我乃应春气之德，顺阳和之则。为帝者之行节，候穹苍之正色。丛四美而具宣，冠群玉之攸克。所以标嘉名于时令，宜乎哉垂楷模之无极。 张？ ？，赠太子少傅均子，德宗朝为中书舍人。 登春台赋 达万类者莫尚于和气，郁万类者莫极于幽情。故登台而豁望，得寓目于春荣。高临乎双阙，迥出乎重城。洞千门而拂曙，披九陌于初晴。云当轩而气润，风溢槛而光清。阴始分而土膏起，阳已动而泉脉生。缥缈九层之端，希微四达之眺。春驭兴而摇裔，兴牵春而窈窕。？来于东野，鸿雁去于南津。爱烟霞而改旧，嘉草树而含新。思欣欣于丽景，情艳艳于韶春。虽懵阴阳之义，且知天地之仁。我国家道洽众灵，化涵诸夏。吹律岂劳于邹衍，操音宁藉于子野。德被荒遐而有截，泽周品物而无假。因寿域以同归，奚乐郊而独写。是知气之所感者情，情之所和者气。气苟达而内惬，情必洽而外慰。等彼纯绵之温，若享太牢之味。因在极于羡溢，宁止臻于仿佛。不然者，太昊之令何荣，老氏之言安贵而已也。春台高兮势峨峨，莺乱啭兮传伐柯。聊登陟兮一过，揽春心兮未和。春台晓兮光淡淡，花竞落兮如？。远凭临兮一览，袅春心兮多感。感因外而重遣，和自中而再寻。任三阳之荣悴，齐万化以浮沉。风何知于虎啸，云何识于龙吟。犹春台之蹈泰，与圣政之同深。 镇国军节度使李公功德颂（并序） 圣唐九叶，皇帝平内盗，攘外夷，建中兴永图，以崇王业。乃命潼关镇国军节度使检校尚书右仆射兼御史大夫华州刺史武康邵王李元谅，整兵陇右，分镇京西。朝野？以为宜，军州翕而益重。复我洮罕，期在于兹。且谓分星辰之精，山河之灵，？穆英明，为国而生者也。 于是行军司马御史中丞董叔经，以州人感公救其涂炭，荷公拯其瘥疠，露表群言，赞于云？是曰：臣闻鼓天下之大节，莫先于忠义；却天下之大难，莫出于才能；奏勋庸，播金石，以为天下表，莫盛于碑版。然则陛下宗臣元谅，雄杰英勇，沈断明谋，虎身之望夙成，龙额之封果及。武齐七德，而克用为模；文有九功，而能举为法。故炳烛方召，秕稗韩彭，桓桓然徇国之功，皆可揭而昌言也。 昔陛下薄狩郊甸，爰幸巴梁，蛇虺畜而毒生，豺狼饱而害作，内？宫阙，党与？张。何望之垦掘咸林敬缸，窥觑蒲坂，同逆相扇，倾陷巨州。元谅时以散员，副戎关镇，无一廛之土，无一旅之众，感愤而发，招辑白徒，斩贼使于潼津，破贼将于敷谷，乘胜连击，遂克城池。闾阎载安，室家相庆。此其徇国之功一也。勇夫重闭，以备不虞，创绩墉提，是徵板干，环回裹于修郭，延袤[c122]于通衢。冀防驰突之锋，庶窒搜牢之掠，四封辐辏，不震不惊。益凶竖东顾之忧，壮义夫西讨之势。此其徇国之功二也。州之器备，自昔其空，乃剔镬鼓为兵，撤毡票彡为甲，剡蒿揉为弩，载箦巩为排。严约誓于五申，肃部队于三令，劳逸斯共，甘苦必分。德以导其怀，刑以齐其力，义以启其愤，忠以发其诚。由是士皆向方，乐公战矣。此其徇国之功三也。籍马？乘，补卒济师，始编簿者二千，终载书者一万。进次昭应，禀命于副元帅之军，列屯兴泰，分？于尚可孤之垒。元凶恃众，犯我中营，或靡旌而来，或掉鞅而去。因其去也，霆激飙冲，分翼夹驰，邀核其阵，血斗？川之水，尸膏灞岸之田。狡势迷穷，不能复振。此其徇国之功四也。苍茫御苑，横矗长云，摧百堵而洞开，拥三军而径入。姚令言望旗而溃，张光晟弃甲而奔。彀骑争追，若燎于薮。贼Г忧迫，躬率全军，驱其忄匈忄匈之徒，挥我堂堂之众，一鼓而北，窜死真宁。氛？廓而黄道清，腥秽消而彤庭肃。顿师章敬，都邑晏如。迎大驾复于咸秦，还大兵散于阴晋。此其徇国之功五也。李怀光阻河拒命，窃弄戈？，北连绛台，南抵黄巷，选朔方之健将，保朝邑之离宫。陛下特诏攻围，重鞠戎旅，总于经略，丕冒平凉，或掎击其救兵，或邀绝其饣军卒，力殚命窘，因乃求降。未歼当道之豺，且磔吠篱之犬。此其徇国之功六也。进屯河县，接逻官桥。虽竹缆已焚，而水口将渡，大憝知窘，犹怀斗心。乘时出奇，幸于有胜；迟明遇伏，卒以无归。恚蹙穷城，因绞中阁，三条以谧，三辅斯宁。此其徇国之功七也。戎羌不道，ㄈ扰西陲，骤掠？泾，深入盐夏，狃其横猾，溽暑仍留。苟不用权，若何攘暴。乃励我鹰扬之旅，乘其马瘠之时，张皇军形，缓俘令逸，然后排烽结队，加灶翻营，师未逾于洛源，寇已还于河曲。此其徇国之功八也。婪婪藩虏，匿诈求和，重违修好之言，用许寻盟之约，诸军毕会，是烛沈疑，陈其不诚，请以为备。且曰：“古者诸侯相见，兵卫不撤，警也。今犬羊反覆，未可以端拱待之。”乃距平凉二十里所，栅为壁，堑为壕，设晋师敖前之伏，修楚臣劲后之殿。练锐三千，涉泾式遏。既而升坛将歃，果以恶来，声若河翻，势如山进，望我旗鼓，惊眙而还。御侮之道既宏，折冲之威亦著。此其徇国之功九也。良原县间在泾陇，西压穷边，罹彼烟尘，翦除荆棘，事未经启。密命兴功，遂发轸而遽行，即建标而特起，恢其制度，峻以规模，役不二旬，隐然岳立。乃修庐井，乃辟田畴，商旅载通，流庸偕附。烽堠交于塞表，保障连于峡右。虽周筑虎牢，汉凭马邑，式遏乱略，曾何足云！此其徇国之功十也。朝廷所以降丕命，策高勋，重位以崇之，丰爵以荣之，歌钟以乐之，邸宅以宁之。 自建中以来，卫社稷之臣，秉旄钺之将，除宰辅董戎外，其孰能畴匹于此哉！况明允豪贤，勤于理要；清恕以康黎... -->>
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