九零文学 www.90wx.cc,全唐文无错无删减全文免费阅读!
禽而对立。俄惊回复,潮生而夕月初明;孰敢争先,帆去而秋滩正急。眇天末之殊方,有人间兮异乡。顾盼而层阴动色,徘徊而浮柱生光。饰丹ぬ以虽同,彼临淮海;度轩车而既异,此对铜梁。古来几许行人,曾游此路。跨绿岸以长存,俯清流而下注。宁为驻足之所,莫问伤心之故。复有逆旅伤情,临邛远行。壮宏制以灵矗,压洪流而砥平。家本江都,羡波涛而自返;身留蜀地,偶萍梗以堪惊。衍迤归遥,飘流恨结。之子去兮扬桂棹,长卿还兮建龙节。既风月以相间,固音尘之两绝。斯桥也,可以济巨川之往来,不可以携手而相别。 知四十九年非赋(以“贤者勖身,知非昔岁”为韵) 往事多违,今年觉非。嗟忽度于时景,惧将萌于祸机。新年当艾服之初,方能知过;往岁比灵蓍之数,未省防微。试问何人,云蘧伯玉。以道为喻,因言自勖。追向者以何及,悟平生之不足。处身而每在廉谨,立志而常齐宠辱。故乃追往日,想当年。似有失礼,疑乎不贤。惧愧于三千之内,仍思于五十之前。虽云时不再来,悔无及也;所谓过而能改,善莫大焉。想其悒悒自伤,兢兢若厉。悲急景以隙过,叹芳时而川逝。将以防彼终身,警夫后世。驰心于见善之末,托意于思贤之际。星霜不驻,俄符大衍之筹;容貌初移,忽及始衰之岁。况复日月逾迈,春秋载新。惧有乖于君子,恐时同于小人。前违而欲改安得,后患而将迁有因。百行维修,宛见日新其德;三缄乍启,可明言出于身。自是一悔幽微,全忘矫假。方同知过之士,亡(一作何)异恶强之者。朝来暮往,故无得而逾焉;乱世危邦,则可卷而怀也。穷其过兮,嗟嗟莫追;考其数兮,七七惟奇。岂因利而有改,虽委骨而无移。异买臣官达之期,未然而觉;契孔氏命穷之日,既至而知。由是三省为人,劳谦自责。驷马将追而莫遂,中心欲悔而何益。永示千载,非惟半百。故予当弱冠之年,已知非于曩昔。 乾坤为天地赋(以“取类著言,纯乎元理”为韵) 昔者圣人之作易也,以“乾”为天,以“坤”为地。于“乾”则资始群品,在“坤”乃资生万类。“乾”为奇矣,以三而契彼天经;“坤”盖偶焉,以六而昭乎地位。吾尝仰以观其气,俯以察其区。岂非“乾”者阳也“坤”者阴乎。于阳乃天之德,于阴乃地之符。亦犹阳与刚偶,阴与柔俱。于刚乃天之义,于柔乃地之枢。况乃取诸物以非真,取诸身而非据。是则取诸上而彖象咸立,取诸下而吉凶斯著。元亨之道,配柔克以同归;光大之名,与沈潜而俱去。于“乾”则易知可察,至健斯全。其运也直,其息也专。为君而长,为首而先。为马以居要,为男而体元。大矣哉确然示易,若天之父万物焉。于“坤”则简能可立,至顺为理。其辟也震,其翕也止。为臣于主,为腹于己。为牛以当用,为女而资始。至矣哉然示简,若地之母万物矣。故能酌此生植,通诸鬼神。究其情于“大壮”播其义于“家人”“否”以知屈“泰”以知伸。授以“复”而其心见,考之“咸”而其感陈。亦何异分彼混茫,清为天而浊为地;定其律吕,宫曰君而商曰臣。既生而太极为初,并用而三才斯取。彼策也三百六十,此数也五十有五。所以准此知道,采之立言。列之而其象显,演之而其卦繁。盖动静之二体,总牢笼之众门。斯可谓明覆载之德,识化育之根。故曰尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸“乾”“坤” 元固 固,刑部郎中沛子。贞元朝历官刺史、国子司业。 为郑相请朝觐表 臣某言:伏以受恩之地,中外则同;恋主之心,遐远愈切。臣素无方略,又乏理能,徒以久侍掖垣,尝叨衮职,罪已彰于负乘,位犹忝于藩维。一违阙庭,累变寒燠,虚当重任,未答鸿恩。常恐愚效未申,官谤将及;敢不誓心奉职,克己临人。哀矜狱情,节省财用,蠲途诫慎,终日忧勤。而百越殊风,庶?失业,流庸未复于田里,逋赋乃积于岁时;邕管防虞,尚劳师旅;海南馈饷,犹资费用;军府屡空,物力将竭。至如奉宣化理,恭守国章,臣实尽疲驽,庶裨万一,将使寇戎殄灭,食货丰滋。臣虽策励,终亦无及。伏乞圣慈矜念,天鉴照临,察臣审分之诚,哀臣沥恳之意,傥获言旋京国,重睹天颜,则汲黯无恨于淮阳,马援不辞于瘴海矣。微臣幸甚,无任感恩恋主踊跃之至。 温任 任,和州刺史道冲子。 对承袭称狂判 甲承袭,称病狂,有司桉以为妄。 求仁得仁,孔子叹其无怨;达节守节,延陵慕其高风。甲代袭衣裘,家承茅土,志无苟得,爰作佯狂。且元成让兄,初疑人望;丁鸿避弟,终感友言:良史以为美谈,志士称其重义。虽言诈善,尚贤为恶;与其宁失,犹曰从宽。况观过知仁,求之不远;深明知足,取则非遥。而当断以严科,计其大体。参也不敏,何足知之。 姜公复 公复,天水人,徙居九真。官比部郎中。 对兵部试射判 得兵部试举人长垛,请用乐节。太常称格令无文,此乃选士之礼。 射以观德,乐以和声,将选士于泽宫,必张侯于相圃,所以誓宗庙之宾客,备飨宴之威仪。何忽武夫,而要雅颂?岂徒强饮强食,劳祝史之正辞;采?采蘩,令太常之奏曲。且五善之礼,无赳赳之武夫;三耦之间,尽呦呦之鸣鹿。苟用舍而有异,在格令而无文。责乃其不然乎,诉之又益耻也。 刘巨川 巨川,贞元时人。 唐故刘府君夫人杜氏墓志铭 夫人姓杜(阙二字)京兆人也。自魏晋已来,冠冕相继,载于史(阙六字)岁中原盗贼奔突,避地东土,因家南(阙二字)句容人也。父讳(阙一字)志好高尚,性唯沈雅,闺门之内,(阙二字)而成。夫人即其第二女也,(阙二字)聪惠,夙闲箕帚,仁慈内(阙三字)则外闻。年十九,归于刘氏,可谓姬嬴敌美,琴瑟(阙三字)族盛于当时,(阙一字)作(阙一字)于后代。府君不幸,先夫人十(阙三字)君讳(阙一字)行(阙四字)夫人孀居昼哭,至孝成家,享(阙四字)孙有序。何图积善无庆,遘疾弥留,贞元十一年十月十一日,终于江阳道(阙一字)坊之第也,春秋八十有四,临终之时,顿(阙三字)神色不昧,宛若(阙二字)嗣子二人:长曰处?,前试上元县(阙一字)次曰处岩。并早承庭训,(阙二字)所称泣血居丧,哀毁过礼。属年月(阙二字)龟筮共违,且以其年(阙二字)月九日,权厝城南。后合?先府君之茔,礼也。(阙一字)恐因循岁月,邱(阙三字)见命斯文,用志幽壤。铭曰: (阙八字)名齐举桉,貌甚倾国。(阙二字)三从,(阙二字)四德。窆于荒原,松?贾斯植。 周行先 行先,德宗时人。 为陕州卢中丞请朝觐第一表 臣某言:臣家忝儒门,才非国器,生休明之代,遇尧舜为君,束发从官,三十馀年矣。曩日佐幕,获在湖南,蒙先圣察臣效愚,录臣克谨,历外台三院,知留务五年,频降丝纶,骤登朱紫,天慈子育,不集戾于微躬,君父之德且深,昆虫之力难报,臣某中谢。伏惟陛下继明授图,诞敷至化,特授以刺史兼经略、观察等使。顷容管镇,任职方隅,逮兹五考。要荒外服,僻陋在夷,不能赋车籍马,以给国储,不能饩牵馈饷,以赈军食,忝列位联,率惭无匹。间岁陛下避狄奉天,省方梁汉,臣不获身当矢石,血溅凶渠。及陛下扫除妖氛,再造区宇,臣复不获扈跸清道,执戈启行。且г率土之毛,莫展事君之节,此臣所以内讼刻骨,上思诉天。苟贪符竹之荣,实惧素餐之刺。臣今年逾知命,齿发已衰,官守炎陬,星霜屡改,乏中和之理行,无考课之彰闻,而炎疠暗侵,桑榆渐迫,常恐一先风烛,永谢圣朝。况复不识觐见之仪,未知班瑞之礼,羔雁列序,空闻于礼经,鸩鹭同行,欲求于梦寐。伏惟皇帝陛下煦育动植,酌心元元,垂仁降慈,俯遂愚恳,许臣得对扬休命,?舞薰风,则朝拜玉墀,夕归泉壤,愚臣生不恨矣,死且不朽。 为陕州卢中丞请朝觐第二表 臣某言:昨遣奏事官马元宗附臣口奏,请赴朝觐。马元宗回,奉宣进止,语臣云“君臣之情,不厌相见,朕与卿心无二,缘途路稍远,卿来后即不免朕忧。况乍收复?州,士庶恐未安泰,须卿存恤。未能遂卿此志,且不须作来意”者。皇灵特降,天语密开,俯伏流汗,殒越无地,臣某中谢。臣内顾庸虚,谬居藩镇,日月云迈,倏然三年,空荷邱山之恩,未伸丝发之效。隳肝沥胆,岂尽愚诚,从顶至踵,皆承元造,夙夜祗惕,悼心失图。诚愿暂睹鸳鹭之行,获陪羔雁之列,特近宸眷,亲奉德音,则朝闻夕死,臣之甚幸。而军城初复,天意遥轸,恋结之至,尚仰恳诚。今疆埸无虞,干戈已戢,军储戎赋,幸有支持。伏望天意许臣,至冬末春初已来,暂赴朝谒,得申犬马之志,庶尽葵藿之心。碎首糜躯,死之无恨。 王蔼 蔼字望之,太原人,水部员外郎华子。 祖二疏图记 吴郡顾生能写物,笔下状人,风神情度,甚得其态,自江以东,誉为神妙。有好事者,先贿以良金细帛,必避而不顾;设食精美,亦不为之谢,乃曰:“主人致殷勤,岂无意邪?何不醉我斗酒,乘其酣逸,当无爱惜。”乃张素座隅,前即置酒一器。初沈思想望,摇首撼颐,忽饮十饮杯,手(一作斗)无三揖主人曰:“酒兴相激,吾将勇于画矣。”午未及夕,而数幅之:上有帐,于京城之外;帐中有筵,筵中有牺尊二,壶觥即求,而?即倍牺壶之数;而乐师差于前,乐有竽琴瑟,有笙镛,有缶有筑,有鼓而棘,若鼓手以合奏也;列坐皆冕带盛服,有持算主事者,有捧?就饮者,有凭轼徐来者,有目于骑而回者,有仰吻而ㄉ者,有俯首而肃者,有避席而遗簪履者,有促襟而将进者。此汉公卿祖二疏也。主人久视而问曰:“东向而坐,即行客也,去国离群,而容无惨恨,何为妙?”曰“二疏之去,乃知足也,非疾时也,非时之不礼也,非危于祸机也,非避于谗口也,非失于权利也,既辞勤于夙夜,而果其优游,故颜间无惨恨之色。”主人叹曰:“既不为利易己之能,洁也;嗜酒而混俗,何其高也;图二疏以遗于时俗,劝也。求其能状物之情者,孰有胜乎?” 讽诈 礼法不可斯须而去,有以礼法而为灾;忠信不可斯须而去,有以忠信而为祸。礼法非灾人之端,忠信非祸人之本,理或有害,则礼法忠信为祸人之萌。狂瞽人之所恶也,效之则恐不及其真;荒酗人之所耻也,履之则恐不自其性。狂瞽诚可恶也,荒酗诚可耻也,临难而保全,则狂瞽荒酗为藏身之薮。礼法忠信直也,狂瞽荒酗诈也,以之保全,则直不如诈之功。呜呼!三皇之前无所用,五帝之后无所不用。 姚岘 岘,官陕虢观察使于ν参军,不胜ν暴虐,自沈于河。 对典乐羽?判 乙典乐,掌羽?干戚,不知屈伸俯仰。人或非之。云:所主者器,未达其文。 声以成文,乐可易俗,期于五者不乱,故使八音克谐。尔乙于何,典斯器也?爰执干戚,虽职列伶官;徒纪铿锵,则义同制氏。欲使齐其缀兆,节以屈伸,纵曰仲由兼人,不及锺仪守职。周旋罔坠,礼仪何愆?或者见非,诚为参不敏也;而辞且能顺,勿谓夔其穷欤。 许勃 勃,官秘书丞。 论语笔解序 昌黎文公著笔解论语一十卷,其间“翱曰”者,盖李习之同与切磨,世所传率多讹舛。始愈笔大义则示翱,翱从而交相明辨,非独韩制此书也。噫!齐鲁之门人,所记善言,既有同异,汉魏学者,注集繁阔,罕造其精。今观韩李二学,勤拳渊微,可谓窥圣人之堂奥矣,岂章句之技所可究极其旨哉。予缮校旧本数家,得其纯粹,欲以广传,故序以发之。 李冉 冉,德宗时官右司郎中。 举前池州刺史张严自代表 臣某言:伏惟建中元年正月五日制条“诸州刺史授讫,于四方馆上表,让一人自代”者。前池州刺史张严,苦节立身,直躬激俗,洁廉惠爱,特异常流。自军兴以来,职役繁重,江淮百姓,多有流亡,张严在任三年,辟田加户。顷因公坐法至免官,在理可容,原情堪录。臣当州自定两税以来,讵今四岁,户口减省,差科日增。臣无政能,坐待颠踬,使严代处,必有成功。伏望天恩,遂臣诚请,无任悃款之至。
禽而对立。俄惊回复,潮生而夕月初明;孰敢争先,帆去而秋滩正急。眇天末之殊方,有人间兮异乡。顾盼而层阴动色,徘徊而浮柱生光。饰丹ぬ以虽同,彼临淮海;度轩车而既异,此对铜梁。古来几许行人,曾游此路。跨绿岸以长存,俯清流而下注。宁为驻足之所,莫问伤心之故。复有逆旅伤情,临邛远行。壮宏制以灵矗,压洪流而砥平。家本江都,羡波涛而自返;身留蜀地,偶萍梗以堪惊。衍迤归遥,飘流恨结。之子去兮扬桂棹,长卿还兮建龙节。既风月以相间,固音尘之两绝。斯桥也,可以济巨川之往来,不可以携手而相别。 知四十九年非赋(以“贤者勖身,知非昔岁”为韵) 往事多违,今年觉非。嗟忽度于时景,惧将萌于祸机。新年当艾服之初,方能知过;往岁比灵蓍之数,未省防微。试问何人,云蘧伯玉。以道为喻,因言自勖。追向者以何及,悟平生之不足。处身而每在廉谨,立志而常齐宠辱。故乃追往日,想当年。似有失礼,疑乎不贤。惧愧于三千之内,仍思于五十之前。虽云时不再来,悔无及也;所谓过而能改,善莫大焉。想其悒悒自伤,兢兢若厉。悲急景以隙过,叹芳时而川逝。将以防彼终身,警夫后世。驰心于见善之末,托意于思贤之际。星霜不驻,俄符大衍之筹;容貌初移,忽及始衰之岁。况复日月逾迈,春秋载新。惧有乖于君子,恐时同于小人。前违而欲改安得,后患而将迁有因。百行维修,宛见日新其德;三缄乍启,可明言出于身。自是一悔幽微,全忘矫假。方同知过之士,亡(一作何)异恶强之者。朝来暮往,故无得而逾焉;乱世危邦,则可卷而怀也。穷其过兮,嗟嗟莫追;考其数兮,七七惟奇。岂因利而有改,虽委骨而无移。异买臣官达之期,未然而觉;契孔氏命穷之日,既至而知。由是三省为人,劳谦自责。驷马将追而莫遂,中心欲悔而何益。永示千载,非惟半百。故予当弱冠之年,已知非于曩昔。 乾坤为天地赋(以“取类著言,纯乎元理”为韵) 昔者圣人之作易也,以“乾”为天,以“坤”为地。于“乾”则资始群品,在“坤”乃资生万类。“乾”为奇矣,以三而契彼天经;“坤”盖偶焉,以六而昭乎地位。吾尝仰以观其气,俯以察其区。岂非“乾”者阳也“坤”者阴乎。于阳乃天之德,于阴乃地之符。亦犹阳与刚偶,阴与柔俱。于刚乃天之义,于柔乃地之枢。况乃取诸物以非真,取诸身而非据。是则取诸上而彖象咸立,取诸下而吉凶斯著。元亨之道,配柔克以同归;光大之名,与沈潜而俱去。于“乾”则易知可察,至健斯全。其运也直,其息也专。为君而长,为首而先。为马以居要,为男而体元。大矣哉确然示易,若天之父万物焉。于“坤”则简能可立,至顺为理。其辟也震,其翕也止。为臣于主,为腹于己。为牛以当用,为女而资始。至矣哉然示简,若地之母万物矣。故能酌此生植,通诸鬼神。究其情于“大壮”播其义于“家人”“否”以知屈“泰”以知伸。授以“复”而其心见,考之“咸”而其感陈。亦何异分彼混茫,清为天而浊为地;定其律吕,宫曰君而商曰臣。既生而太极为初,并用而三才斯取。彼策也三百六十,此数也五十有五。所以准此知道,采之立言。列之而其象显,演之而其卦繁。盖动静之二体,总牢笼之众门。斯可谓明覆载之德,识化育之根。故曰尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸“乾”“坤” 元固 固,刑部郎中沛子。贞元朝历官刺史、国子司业。 为郑相请朝觐表 臣某言:伏以受恩之地,中外则同;恋主之心,遐远愈切。臣素无方略,又乏理能,徒以久侍掖垣,尝叨衮职,罪已彰于负乘,位犹忝于藩维。一违阙庭,累变寒燠,虚当重任,未答鸿恩。常恐愚效未申,官谤将及;敢不誓心奉职,克己临人。哀矜狱情,节省财用,蠲途诫慎,终日忧勤。而百越殊风,庶?失业,流庸未复于田里,逋赋乃积于岁时;邕管防虞,尚劳师旅;海南馈饷,犹资费用;军府屡空,物力将竭。至如奉宣化理,恭守国章,臣实尽疲驽,庶裨万一,将使寇戎殄灭,食货丰滋。臣虽策励,终亦无及。伏乞圣慈矜念,天鉴照临,察臣审分之诚,哀臣沥恳之意,傥获言旋京国,重睹天颜,则汲黯无恨于淮阳,马援不辞于瘴海矣。微臣幸甚,无任感恩恋主踊跃之至。 温任 任,和州刺史道冲子。 对承袭称狂判 甲承袭,称病狂,有司桉以为妄。 求仁得仁,孔子叹其无怨;达节守节,延陵慕其高风。甲代袭衣裘,家承茅土,志无苟得,爰作佯狂。且元成让兄,初疑人望;丁鸿避弟,终感友言:良史以为美谈,志士称其重义。虽言诈善,尚贤为恶;与其宁失,犹曰从宽。况观过知仁,求之不远;深明知足,取则非遥。而当断以严科,计其大体。参也不敏,何足知之。 姜公复 公复,天水人,徙居九真。官比部郎中。 对兵部试射判 得兵部试举人长垛,请用乐节。太常称格令无文,此乃选士之礼。 射以观德,乐以和声,将选士于泽宫,必张侯于相圃,所以誓宗庙之宾客,备飨宴之威仪。何忽武夫,而要雅颂?岂徒强饮强食,劳祝史之正辞;采?采蘩,令太常之奏曲。且五善之礼,无赳赳之武夫;三耦之间,尽呦呦之鸣鹿。苟用舍而有异,在格令而无文。责乃其不然乎,诉之又益耻也。 刘巨川 巨川,贞元时人。 唐故刘府君夫人杜氏墓志铭 夫人姓杜(阙二字)京兆人也。自魏晋已来,冠冕相继,载于史(阙六字)岁中原盗贼奔突,避地东土,因家南(阙二字)句容人也。父讳(阙一字)志好高尚,性唯沈雅,闺门之内,(阙二字)而成。夫人即其第二女也,(阙二字)聪惠,夙闲箕帚,仁慈内(阙三字)则外闻。年十九,归于刘氏,可谓姬嬴敌美,琴瑟(阙三字)族盛于当时,(阙一字)作(阙一字)于后代。府君不幸,先夫人十(阙三字)君讳(阙一字)行(阙四字)夫人孀居昼哭,至孝成家,享(阙四字)孙有序。何图积善无庆,遘疾弥留,贞元十一年十月十一日,终于江阳道(阙一字)坊之第也,春秋八十有四,临终之时,顿(阙三字)神色不昧,宛若(阙二字)嗣子二人:长曰处?,前试上元县(阙一字)次曰处岩。并早承庭训,(阙二字)所称泣血居丧,哀毁过礼。属年月(阙二字)龟筮共违,且以其年(阙二字)月九日,权厝城南。后合?先府君之茔,礼也。(阙一字)恐因循岁月,邱(阙三字)见命斯文,用志幽壤。铭曰: (阙八字)名齐举桉,貌甚倾国。(阙二字)三从,(阙二字)四德。窆于荒原,松?贾斯植。 周行先 行先,德宗时人。 为陕州卢中丞请朝觐第一表 臣某言:臣家忝儒门,才非国器,生休明之代,遇尧舜为君,束发从官,三十馀年矣。曩日佐幕,获在湖南,蒙先圣察臣效愚,录臣克谨,历外台三院,知留务五年,频降丝纶,骤登朱紫,天慈子育,不集戾于微躬,君父之德且深,昆虫之力难报,臣某中谢。伏惟陛下继明授图,诞敷至化,特授以刺史兼经略、观察等使。顷容管镇,任职方隅,逮兹五考。要荒外服,僻陋在夷,不能赋车籍马,以给国储,不能饩牵馈饷,以赈军食,忝列位联,率惭无匹。间岁陛下避狄奉天,省方梁汉,臣不获身当矢石,血溅凶渠。及陛下扫除妖氛,再造区宇,臣复不获扈跸清道,执戈启行。且г率土之毛,莫展事君之节,此臣所以内讼刻骨,上思诉天。苟贪符竹之荣,实惧素餐之刺。臣今年逾知命,齿发已衰,官守炎陬,星霜屡改,乏中和之理行,无考课之彰闻,而炎疠暗侵,桑榆渐迫,常恐一先风烛,永谢圣朝。况复不识觐见之仪,未知班瑞之礼,羔雁列序,空闻于礼经,鸩鹭同行,欲求于梦寐。伏惟皇帝陛下煦育动植,酌心元元,垂仁降慈,俯遂愚恳,许臣得对扬休命,?舞薰风,则朝拜玉墀,夕归泉壤,愚臣生不恨矣,死且不朽。 为陕州卢中丞请朝觐第二表 臣某言:昨遣奏事官马元宗附臣口奏,请赴朝觐。马元宗回,奉宣进止,语臣云“君臣之情,不厌相见,朕与卿心无二,缘途路稍远,卿来后即不免朕忧。况乍收复?州,士庶恐未安泰,须卿存恤。未能遂卿此志,且不须作来意”者。皇灵特降,天语密开,俯伏流汗,殒越无地,臣某中谢。臣内顾庸虚,谬居藩镇,日月云迈,倏然三年,空荷邱山之恩,未伸丝发之效。隳肝沥胆,岂尽愚诚,从顶至踵,皆承元造,夙夜祗惕,悼心失图。诚愿暂睹鸳鹭之行,获陪羔雁之列,特近宸眷,亲奉德音,则朝闻夕死,臣之甚幸。而军城初复,天意遥轸,恋结之至,尚仰恳诚。今疆埸无虞,干戈已戢,军储戎赋,幸有支持。伏望天意许臣,至冬末春初已来,暂赴朝谒,得申犬马之志,庶尽葵藿之心。碎首糜躯,死之无恨。 王蔼 蔼字望之,太原人,水部员外郎华子。 祖二疏图记 吴郡顾生能写物,笔下状人,风神情度,甚得其态,自江以东,誉为神妙。有好事者,先贿以良金细帛,必避而不顾;设食精美,亦不为之谢,乃曰:“主人致殷勤,岂无意邪?何不醉我斗酒,乘其酣逸,当无爱惜。”乃张素座隅,前即置酒一器。初沈思想望,摇首撼颐,忽饮十饮杯,手(一作斗)无三揖主人曰:“酒兴相激,吾将勇于画矣。”午未及夕,而数幅之:上有帐,于京城之外;帐中有筵,筵中有牺尊二,壶觥即求,而?即倍牺壶之数;而乐师差于前,乐有竽琴瑟,有笙镛,有缶有筑,有鼓而棘,若鼓手以合奏也;列坐皆冕带盛服,有持算主事者,有捧?就饮者,有凭轼徐来者,有目于骑而回者,有仰吻而ㄉ者,有俯首而肃者,有避席而遗簪履者,有促襟而将进者。此汉公卿祖二疏也。主人久视而问曰:“东向而坐,即行客也,去国离群,而容无惨恨,何为妙?”曰“二疏之去,乃知足也,非疾时也,非时之不礼也,非危于祸机也,非避于谗口也,非失于权利也,既辞勤于夙夜,而果其优游,故颜间无惨恨之色。”主人叹曰:“既不为利易己之能,洁也;嗜酒而混俗,何其高也;图二疏以遗于时俗,劝也。求其能状物之情者,孰有胜乎?” 讽诈 礼法不可斯须而去,有以礼法而为灾;忠信不可斯须而去,有以忠信而为祸。礼法非灾人之端,忠信非祸人之本,理或有害,则礼法忠信为祸人之萌。狂瞽人之所恶也,效之则恐不及其真;荒酗人之所耻也,履之则恐不自其性。狂瞽诚可恶也,荒酗诚可耻也,临难而保全,则狂瞽荒酗为藏身之薮。礼法忠信直也,狂瞽荒酗诈也,以之保全,则直不如诈之功。呜呼!三皇之前无所用,五帝之后无所不用。 姚岘 岘,官陕虢观察使于ν参军,不胜ν暴虐,自沈于河。 对典乐羽?判 乙典乐,掌羽?干戚,不知屈伸俯仰。人或非之。云:所主者器,未达其文。 声以成文,乐可易俗,期于五者不乱,故使八音克谐。尔乙于何,典斯器也?爰执干戚,虽职列伶官;徒纪铿锵,则义同制氏。欲使齐其缀兆,节以屈伸,纵曰仲由兼人,不及锺仪守职。周旋罔坠,礼仪何愆?或者见非,诚为参不敏也;而辞且能顺,勿谓夔其穷欤。 许勃 勃,官秘书丞。 论语笔解序 昌黎文公著笔解论语一十卷,其间“翱曰”者,盖李习之同与切磨,世所传率多讹舛。始愈笔大义则示翱,翱从而交相明辨,非独韩制此书也。噫!齐鲁之门人,所记善言,既有同异,汉魏学者,注集繁阔,罕造其精。今观韩李二学,勤拳渊微,可谓窥圣人之堂奥矣,岂章句之技所可究极其旨哉。予缮校旧本数家,得其纯粹,欲以广传,故序以发之。 李冉 冉,德宗时官右司郎中。 举前池州刺史张严自代表 臣某言:伏惟建中元年正月五日制条“诸州刺史授讫,于四方馆上表,让一人自代”者。前池州刺史张严,苦节立身,直躬激俗,洁廉惠爱,特异常流。自军兴以来,职役繁重,江淮百姓,多有流亡,张严在任三年,辟田加户。顷因公坐法至免官,在理可容,原情堪录。臣当州自定两税以来,讵今四岁,户口减省,差科日增。臣无政能,坐待颠踬,使严代处,必有成功。伏望天恩,遂臣诚请,无任悃款之至。