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李元龟 元龟，后唐清泰元年官刑部郎中。 请令贬降官归葬疏 开成格：凡贬降官，本处春秋以存亡报省。如没于贬所，有骨肉许归葬。如无骨肉，本处便与埋葬。 李盈休 盈休，后唐清泰元年官司勋郎中。 禁叙勋越次奏 奉诏：各令于律令格式内，抄出本司合行公事。本司职典勋官，近日凡初叙勋，便至柱国。臣见本朝承平时，至于位至宰辅藩臣，其勋亦从初叙。盖示人扬历功用之重也。勋格自武骑尉七品至上柱国正二品，凡十二转。今后群官得叙勋首，并请自武骑尉依次叙进，无容隔越。 杜崇龟 崇龟，后唐清泰初官翰林待诏右赞善。 请修省以塞天变表 近日星辰变度，苦雨霖霪。是生灵共感之灾，致纬象垂芒之异。惟宜修德，以答元穹。臣窃以修德遍在君臣，非独在于君父。自古创业守文之主，未有无灾变者。但能修德省躬，则化灾为福。臣见今月三日夜五更初，有二星变易，一出轩辕前路，一出室壁之间。凡五星之气，不合五行，一德稍亏，五星变异。臣恐自战争己来，或有功臣义士，枉抱幽冤，或有名山大川，失于？祀。今九月震雷，极为异事。雷者天之号令，八月收声。今震伏不时，是号令失节之象。陛下继覃赦宥，虔礼神？，惟德动天，其灾必退。更宜师古，以合天心。恶杀好生，资于睿化。 于遘 遘，后唐清泰二年官刑部郎中。 请禁妄言投匦疏 臣忝掌刑名，合论法律。臣见比年己来，有前州县官，或假侵官，不量事体，皆投匦乞官。况大朝取士之门，有举有选。苟有长才茂器，举选安敢滞留。国家置匦之意，本为诉冤。士人乞官，安得造次！又闾里浅识，滥繇官路，妄有求请，不顾格律条章。所司以陛下方开言路，不敢是非。典法是国家大经，谁可析言轻议！此后凡投匦上言，乞官乱法者，望下所繇法司，勘验可否。 赵凤 凤，幽州人。仕梁为博州刺史判官，迁郓州节度判官。后唐庄宗取郓州，得凤，以为扈銮学士。同光二年授礼部侍郎。天成四年拜门下侍郎同中书门下平章事。寻罢为安国军节度使。清泰初召还，授太子太保。二年卒。 上两朝实录奏 先奉敕旨，纂修太祖武皇帝庄宗光圣神闵孝皇帝两朝实录进呈者。臣学亏富赡，功愧裁成。职司获奉于简书，祖述滥承于纶旨。国家神符运祚，代出忠贤。始祖自太宗朝初镇锺离，爰崇官族。带砺之纷华不绝，鼎彝之盛美可寻。懿祖昭烈皇帝立功元和，翼戴章武。东平淮蔡，西辟河湟。宪祖文皇帝既绍家声，愈遵堂构。破晁夷而还贵主，诛潞孽而定徐方。仗钺分忧，振雄名于闻服。维城作固，？灵派于天潢。太祖武皇帝投袂勤王，誓心报主。拯三朝之患难，迈五霸之英威。经纶既叶于上元，眷？乃延于下武。庄宗神闵皇帝谋猷特立，睿哲遐宣。训卒练兵，栉风沐雨。缵崇凤历，恢三百载之世功。平荡枭巢，刷四十年之仇耻。一登大宝，四换周星。其间天地参舒，君臣善恶。旋自宫闱变动，简牍散亡。遂遍访于见闻，庶备详于本末。修撰朝议郎左，补阙张昭远，博于记览，早预编排。自今六月一日，与同职官员等共议纂修，获成纪录。臣叨司笔削，比乏史才。如甘英妄测于河源，裨灶强论于天道。杀青斯竟，代斩增惭。又以三祖追尊，有殊受命。约之旧史，必在正名。谨叙懿祖书一卷，献祖书二卷，太祖书一十七卷，并题目纪年录，先帝自龙飞晋阳，君临天下，以日系月，一十九年。谨收成实录三十卷，诚多纰缪，仰渎休明。顾铅素以惊心，尘冕旒而浃背。 请撰两朝实录奏 自宣宗朝已来，时历四朝，未有实录。年代深远，简牍散亡，更历岁时，转失根本。自中兴已来，累于诸道购纂四朝日历报状、百司关报，亦恐己曾撰到实录，值乱亡失。乞下两浙湖南巡属，购募四朝野史及除自报状关报等，庶成撰集之功。 请纂集典礼奏 当馆职备编修，理无旷失。将美恶而具载，庶古今以同风。垂训将来，传范不朽。实有国之重事，乃设教之本根。伏自寇盗浸兴，皇唐中否。四朝之圣君令命，寂寞无闻。数世之忠臣楷模，湮沦罔纪。至于后妃贵主，帝子皇孙，礼乐废兴，制度沿革，不偶文明之运，难崇祖述之规。既遇升平，须谋纂集。 论四帝实录奏 当馆奉敕修懿祖、献祖、太祖、庄宗四帝实录。自今六月初一日起手，旋具进呈次。伏以凡关纂述，务合品题。承乾御宇之君，行事方云实录。追尊册号之帝，约文只可纪年。所修前件史书，今欲自庄宗一朝，名为实录。其太祖己上，并目为纪年。 谏皇后拜张全义为养父疏 臣叨被睿慈，获亲密勿。在可言之地，居掌诰之司。其或事异常规，礼关草创。程式先谋于国辅，封章善贡于天聪。庶显公忠，免贻错失。今月九日，宫传命令，修张全义书题，将行父事之仪，有玷君临之道。既行文翰，难决否臧。奉行则罔叶国经，违命则恐亏臣节。遂修记事，取则宰臣。贵动合于楷模，期永垂为规范。以兹奉职，弈显致君。臣闻覆万物者天，载万物者地。非圣主无以体乾道，非贤后无以法坤仪。百代攸同，二仪无改。伏惟陛下恢张九五，统御元黄。外设明庭，内崇阴教。言动而华夷知仰，弛张而幽显钦承。张全义虽位极于王公，而名不离于臣校。承陛下曲旨，受皇后重仪。至紊彝章，不防舆论。臣又闻纂洪基者真主，行直道者忠臣。不可务一时之缄藏，失久长之体制。得不恭陈手疏，罄露血诚。庶裨益于神聪，免隳弛于王度。伏乞皇帝陛下俯容狂瞽，动畏简书。时开睿敏之怀，允守文明之训。使圣后式全其内则，元臣可保于令图。永扬日月之光，载理乾坤之体。臣职叨侍从，名忝论思。傥避事以不言，是偷安而冒宠。 刘赞 赞，魏州人。少举进士，累迁户部员外郎。后唐天成中历知制诰中书舍人，迁御史中丞刑部侍郎，改秘书监兼秦王傅。秦王得罪，长流岚州。清泰二年诏归田里，卒年六十馀。 乞诏所司重定朝仪奏 往例，应诸道节度使及两班大寮，凡对明庭，例合通唤。近日全废此义。伏乞特诏所司，重定向来格品。若合通唤，准旧施行。中书帖四方馆，令具事例，分析申上，据状称。旧例节度使新除中谢，及罢任赴阙朝见，合得通唤。文班三品以上官，武班二品以上官，新除中谢及使回朝见，亦合得通唤。 请申法令疏 臣闻：信者使民不惑，义者使民知禁。非信无以彰明德，非义无以显圣猷。此乃三代英风，百王令则。伏惟陛下恭临宝位，虔绍鸿图。握金镜而照万方，运璇玑而调四序。遐敷至德，广纳忠言。凡列周行，许陈封事。虽皆听览，而尚寡依行。纵所依行，亦未遵守。自此或有益国利人之术，除奸去弊之谋，可以择其所长，便为允制。仍乞特颁诏令，峻立条章。岂惟示信义于域中，抑亦振威风于海内。既遵法度，必致治平矣。 王彦熔 彦熔，后唐司农卿。清泰二年为太仆卿。 请令晋张慈三州供郊庙羊犊奏 国家四时祠祀郊庙群神，当时供应羊犊，皆是前一月于度支请钱，付行市人买。虽得供事，终匪度程。伏惟旧例祀羊犊，晋、绛、慈三州每年供进纯白羯羊一百一十口，赤黄特犊子四十头。内一十五头茧栗，二十五头角握。乞下三州，每年依例供进本处，以省钱收市。 马缟 缟，以明经登第，又登拔萃科。仕梁累官太常少卿。后唐同光中迁中书舍人。明宗时坐覆狱不当，贬绥州司马。复为太子宾客。长兴四年迁户部兵部侍郎，清泰初改国子祭酒。三年卒，年八十。赠兵部尚书。 诸王纳妃公主下降不合于宫殿门行揖让礼疏 臣闻诗美何？，传称筑馆。将就肃雍之德，必分内外之规。故曰主王姬者自公门出。旧礼以几筵告于宗庙，以候迎者。故于庙之外朝门筑馆，得礼之正也。昔汉贾谊上书云：“古者见君之乘车必下，见君之几杖必起，入正门必趋。”又孟子云：“朝廷不越位而与人言，不逾阶而相揖。”孔某过位色勃，蘧瑗望阙趋风。近亦有仆射与员外郎，共列谢官班次。盖以公器不私，尊无二上，亦得礼之正也。臣窃以入公门必趋，不逾阶相揖，著于前史，实有旧文。则岂可以臣下而于宫殿门庭行宾主揖让之仪，使华夏观礼之人，惑于非据。言动必书之史，疑爽彝伦。臣虽处典司，宁分礼道。以其所见，恐未合宜。伏乞宣付中书门下，参酌可否施行。 改服制疏 古者礼，嫂叔无服。文皇创意，以弟兄之亲，不宜无服。乃议服小功。今令文省服制条，为兄弟之妻大功，不知何人议改，而置于令文。 追尊不宜兼用帝字议 伏准两汉旧事：以诸侯王宗室入承帝统，亦必追尊父祖，修树园陵。西汉宣帝，东汉光武，孝享之道，故事俱存。自安帝入嗣，遂有皇太后令别崇谧法，追曰某皇，所谓孝德孝穆之类是也。前代惟孙皓自乌程侯继嗣，追父和为文皇帝。事出非常，不堪垂训。据礼院状，汉安帝已下，若据本纪，又不见帝字。伏以谧法德象天地曰帝。伏缘礼院己曾奏闻，难将两汉故事，便述尊名，请诏百官集议。 请依两汉故事别立亲庙议 伏以宗庙立制，今古通规。损益所宜，徵求可见。伏惟陛下俯徇群愿，入缵丕基。率土推诚，遐方向... -->>
李元龟 元龟，后唐清泰元年官刑部郎中。 请令贬降官归葬疏 开成格：凡贬降官，本处春秋以存亡报省。如没于贬所，有骨肉许归葬。如无骨肉，本处便与埋葬。 李盈休 盈休，后唐清泰元年官司勋郎中。 禁叙勋越次奏 奉诏：各令于律令格式内，抄出本司合行公事。本司职典勋官，近日凡初叙勋，便至柱国。臣见本朝承平时，至于位至宰辅藩臣，其勋亦从初叙。盖示人扬历功用之重也。勋格自武骑尉七品至上柱国正二品，凡十二转。今后群官得叙勋首，并请自武骑尉依次叙进，无容隔越。 杜崇龟 崇龟，后唐清泰初官翰林待诏右赞善。 请修省以塞天变表 近日星辰变度，苦雨霖霪。是生灵共感之灾，致纬象垂芒之异。惟宜修德，以答元穹。臣窃以修德遍在君臣，非独在于君父。自古创业守文之主，未有无灾变者。但能修德省躬，则化灾为福。臣见今月三日夜五更初，有二星变易，一出轩辕前路，一出室壁之间。凡五星之气，不合五行，一德稍亏，五星变异。臣恐自战争己来，或有功臣义士，枉抱幽冤，或有名山大川，失于？祀。今九月震雷，极为异事。雷者天之号令，八月收声。今震伏不时，是号令失节之象。陛下继覃赦宥，虔礼神？，惟德动天，其灾必退。更宜师古，以合天心。恶杀好生，资于睿化。 于遘 遘，后唐清泰二年官刑部郎中。 请禁妄言投匦疏 臣忝掌刑名，合论法律。臣见比年己来，有前州县官，或假侵官，不量事体，皆投匦乞官。况大朝取士之门，有举有选。苟有长才茂器，举选安敢滞留。国家置匦之意，本为诉冤。士人乞官，安得造次！又闾里浅识，滥繇官路，妄有求请，不顾格律条章。所司以陛下方开言路，不敢是非。典法是国家大经，谁可析言轻议！此后凡投匦上言，乞官乱法者，望下所繇法司，勘验可否。 赵凤 凤，幽州人。仕梁为博州刺史判官，迁郓州节度判官。后唐庄宗取郓州，得凤，以为扈銮学士。同光二年授礼部侍郎。天成四年拜门下侍郎同中书门下平章事。寻罢为安国军节度使。清泰初召还，授太子太保。二年卒。 上两朝实录奏 先奉敕旨，纂修太祖武皇帝庄宗光圣神闵孝皇帝两朝实录进呈者。臣学亏富赡，功愧裁成。职司获奉于简书，祖述滥承于纶旨。国家神符运祚，代出忠贤。始祖自太宗朝初镇锺离，爰崇官族。带砺之纷华不绝，鼎彝之盛美可寻。懿祖昭烈皇帝立功元和，翼戴章武。东平淮蔡，西辟河湟。宪祖文皇帝既绍家声，愈遵堂构。破晁夷而还贵主，诛潞孽而定徐方。仗钺分忧，振雄名于闻服。维城作固，？灵派于天潢。太祖武皇帝投袂勤王，誓心报主。拯三朝之患难，迈五霸之英威。经纶既叶于上元，眷？乃延于下武。庄宗神闵皇帝谋猷特立，睿哲遐宣。训卒练兵，栉风沐雨。缵崇凤历，恢三百载之世功。平荡枭巢，刷四十年之仇耻。一登大宝，四换周星。其间天地参舒，君臣善恶。旋自宫闱变动，简牍散亡。遂遍访于见闻，庶备详于本末。修撰朝议郎左，补阙张昭远，博于记览，早预编排。自今六月一日，与同职官员等共议纂修，获成纪录。臣叨司笔削，比乏史才。如甘英妄测于河源，裨灶强论于天道。杀青斯竟，代斩增惭。又以三祖追尊，有殊受命。约之旧史，必在正名。谨叙懿祖书一卷，献祖书二卷，太祖书一十七卷，并题目纪年录，先帝自龙飞晋阳，君临天下，以日系月，一十九年。谨收成实录三十卷，诚多纰缪，仰渎休明。顾铅素以惊心，尘冕旒而浃背。 请撰两朝实录奏 自宣宗朝已来，时历四朝，未有实录。年代深远，简牍散亡，更历岁时，转失根本。自中兴已来，累于诸道购纂四朝日历报状、百司关报，亦恐己曾撰到实录，值乱亡失。乞下两浙湖南巡属，购募四朝野史及除自报状关报等，庶成撰集之功。 请纂集典礼奏 当馆职备编修，理无旷失。将美恶而具载，庶古今以同风。垂训将来，传范不朽。实有国之重事，乃设教之本根。伏自寇盗浸兴，皇唐中否。四朝之圣君令命，寂寞无闻。数世之忠臣楷模，湮沦罔纪。至于后妃贵主，帝子皇孙，礼乐废兴，制度沿革，不偶文明之运，难崇祖述之规。既遇升平，须谋纂集。 论四帝实录奏 当馆奉敕修懿祖、献祖、太祖、庄宗四帝实录。自今六月初一日起手，旋具进呈次。伏以凡关纂述，务合品题。承乾御宇之君，行事方云实录。追尊册号之帝，约文只可纪年。所修前件史书，今欲自庄宗一朝，名为实录。其太祖己上，并目为纪年。 谏皇后拜张全义为养父疏 臣叨被睿慈，获亲密勿。在可言之地，居掌诰之司。其或事异常规，礼关草创。程式先谋于国辅，封章善贡于天聪。庶显公忠，免贻错失。今月九日，宫传命令，修张全义书题，将行父事之仪，有玷君临之道。既行文翰，难决否臧。奉行则罔叶国经，违命则恐亏臣节。遂修记事，取则宰臣。贵动合于楷模，期永垂为规范。以兹奉职，弈显致君。臣闻覆万物者天，载万物者地。非圣主无以体乾道，非贤后无以法坤仪。百代攸同，二仪无改。伏惟陛下恢张九五，统御元黄。外设明庭，内崇阴教。言动而华夷知仰，弛张而幽显钦承。张全义虽位极于王公，而名不离于臣校。承陛下曲旨，受皇后重仪。至紊彝章，不防舆论。臣又闻纂洪基者真主，行直道者忠臣。不可务一时之缄藏，失久长之体制。得不恭陈手疏，罄露血诚。庶裨益于神聪，免隳弛于王度。伏乞皇帝陛下俯容狂瞽，动畏简书。时开睿敏之怀，允守文明之训。使圣后式全其内则，元臣可保于令图。永扬日月之光，载理乾坤之体。臣职叨侍从，名忝论思。傥避事以不言，是偷安而冒宠。 刘赞 赞，魏州人。少举进士，累迁户部员外郎。后唐天成中历知制诰中书舍人，迁御史中丞刑部侍郎，改秘书监兼秦王傅。秦王得罪，长流岚州。清泰二年诏归田里，卒年六十馀。 乞诏所司重定朝仪奏 往例，应诸道节度使及两班大寮，凡对明庭，例合通唤。近日全废此义。伏乞特诏所司，重定向来格品。若合通唤，准旧施行。中书帖四方馆，令具事例，分析申上，据状称。旧例节度使新除中谢，及罢任赴阙朝见，合得通唤。文班三品以上官，武班二品以上官，新除中谢及使回朝见，亦合得通唤。 请申法令疏 臣闻：信者使民不惑，义者使民知禁。非信无以彰明德，非义无以显圣猷。此乃三代英风，百王令则。伏惟陛下恭临宝位，虔绍鸿图。握金镜而照万方，运璇玑而调四序。遐敷至德，广纳忠言。凡列周行，许陈封事。虽皆听览，而尚寡依行。纵所依行，亦未遵守。自此或有益国利人之术，除奸去弊之谋，可以择其所长，便为允制。仍乞特颁诏令，峻立条章。岂惟示信义于域中，抑亦振威风于海内。既遵法度，必致治平矣。 王彦熔 彦熔，后唐司农卿。清泰二年为太仆卿。 请令晋张慈三州供郊庙羊犊奏 国家四时祠祀郊庙群神，当时供应羊犊，皆是前一月于度支请钱，付行市人买。虽得供事，终匪度程。伏惟旧例祀羊犊，晋、绛、慈三州每年供进纯白羯羊一百一十口，赤黄特犊子四十头。内一十五头茧栗，二十五头角握。乞下三州，每年依例供进本处，以省钱收市。 马缟 缟，以明经登第，又登拔萃科。仕梁累官太常少卿。后唐同光中迁中书舍人。明宗时坐覆狱不当，贬绥州司马。复为太子宾客。长兴四年迁户部兵部侍郎，清泰初改国子祭酒。三年卒，年八十。赠兵部尚书。 诸王纳妃公主下降不合于宫殿门行揖让礼疏 臣闻诗美何？，传称筑馆。将就肃雍之德，必分内外之规。故曰主王姬者自公门出。旧礼以几筵告于宗庙，以候迎者。故于庙之外朝门筑馆，得礼之正也。昔汉贾谊上书云：“古者见君之乘车必下，见君之几杖必起，入正门必趋。”又孟子云：“朝廷不越位而与人言，不逾阶而相揖。”孔某过位色勃，蘧瑗望阙趋风。近亦有仆射与员外郎，共列谢官班次。盖以公器不私，尊无二上，亦得礼之正也。臣窃以入公门必趋，不逾阶相揖，著于前史，实有旧文。则岂可以臣下而于宫殿门庭行宾主揖让之仪，使华夏观礼之人，惑于非据。言动必书之史，疑爽彝伦。臣虽处典司，宁分礼道。以其所见，恐未合宜。伏乞宣付中书门下，参酌可否施行。 改服制疏 古者礼，嫂叔无服。文皇创意，以弟兄之亲，不宜无服。乃议服小功。今令文省服制条，为兄弟之妻大功，不知何人议改，而置于令文。 追尊不宜兼用帝字议 伏准两汉旧事：以诸侯王宗室入承帝统，亦必追尊父祖，修树园陵。西汉宣帝，东汉光武，孝享之道，故事俱存。自安帝入嗣，遂有皇太后令别崇谧法，追曰某皇，所谓孝德孝穆之类是也。前代惟孙皓自乌程侯继嗣，追父和为文皇帝。事出非常，不堪垂训。据礼院状，汉安帝已下，若据本纪，又不见帝字。伏以谧法德象天地曰帝。伏缘礼院己曾奏闻，难将两汉故事，便述尊名，请诏百官集议。 请依两汉故事别立亲庙议 伏以宗庙立制，今古通规。损益所宜，徵求可见。伏惟陛下俯徇群愿，入缵丕基。率土推诚，遐方向... -->>
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