第10章:本源世界 (1/2)
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悟道茶名叫悟,他真的知道很多的道,也对不同的道都有不同的理解和领悟,而且接触过各种各样的道,和他论道,布依只觉得自己的道更加接近圆满了。
可以说是收获满满啊,虽然距离道法圆满圆成就道心还早,但是她也不指望自己现在就能够凝结出道心啊,道心的存在还是悟告诉她的。
道心对于修士而言是很重要的,道心未圆满,修为再高都无法成圣,没错,这里的圣人并不需要什么斩三尸功德成圣立教成圣之类的,但是却对道心有要求。
这么说吧,道心相当于世界核心,凝结出道心之后,圣人就具备了创造世界的能力,以祂为底,编织法则就可以构建内世界。
圣人创造的内世界以圣人为主,不会像那些从世界树上脱落的世界那样,无法再从宇宙中汲取能量,甚至于,据说圣人还可以脱离宇宙,到更高层次的宇宙中去。
他们这个宇宙,据说最开始就是由更高层次的宇宙的神人构建而成的内世界。
可以说,本源世界的人都为了成就道心而努力着,悟也不例外,他是悟道茶树,天生就拥有自己的道,然而,这是祸也是福,他的道想要圆满比任何人都困难。
两人聊了许久,还是布依即使想起自己加入了无我门,现在正在参加人家的招新,否则还不知道要聊多······
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悟道茶名叫悟,他真的知道很多的道,也对不同的道都有不同的理解和领悟,而且接触过各种各样的道,和他论道,布依只觉得自己的道更加接近圆满了。
可以说是收获满满啊,虽然距离道法圆满圆成就道心还早,但是她也不指望自己现在就能够凝结出道心啊,道心的存在还是悟告诉她的。
道心对于修士而言是很重要的,道心未圆满,修为再高都无法成圣,没错,这里的圣人并不需要什么斩三尸功德成圣立教成圣之类的,但是却对道心有要求。
这么说吧,道心相当于世界核心,凝结出道心之后,圣人就具备了创造世界的能力,以祂为底,编织法则就可以构建内世界。
圣人创造的内世界以圣人为主,不会像那些从世界树上脱落的世界那样,无法再从宇宙中汲取能量,甚至于,据说圣人还可以脱离宇宙,到更高层次的宇宙中去。
他们这个宇宙,据说最开始就是由更高层次的宇宙的神人构建而成的内世界。
可以说,本源世界的人都为了成就道心而努力着,悟也不例外,他是悟道茶树,天生就拥有自己的道,然而,这是祸也是福,他的道想要圆满比任何人都困难。
两人聊了许久,还是布依即使想起自己加入了无我门,现在正在参加人家的招新,否则还不知道要聊多悟道茶名叫悟,他真的知道很多的道,也对不同的道都有不同的理解和领悟,而且接触过各种各样的道,和他论道,布依只觉得自己的道更加接近圆满了。
可以说是收获满满啊,虽然距离道法圆满圆成就道心还早,但是她也不指望自己现在就能够凝结出道心啊,道心的存在还是悟告诉她的。
道心对于修士而言是很重要的,道心未圆满,修为再高都无法成圣,没错,这里的圣人并不需要什么斩三尸功德成圣立教成圣之类的,但是却对道心有要求。
这么说吧,道心相当于世界核心,凝结出道心之后,圣人就具备了创造世界的能力,以祂为底,编织法则就可以构建内世界。
圣人创造的内世界以圣人为主,不会像那些从世界树上脱落的世界那样,无法再从宇宙中汲取能量,甚至于,据说圣人还可以脱离宇宙,到更高层次的宇宙中去。
他们这个宇宙,据说最开始就是由更高层次的宇宙的神人构建而成的内世界。
可以说,本源世界的人都为了成就道心而努力着,悟也不例外,他是悟道茶树,天生就拥有自己的道,然而,这是祸也是福,他的道想要圆满比任何人都困难。
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道心对于修士而言是很重要的,道心未圆满,修为再高都无法成圣,没错,这里的圣人并不需要什么斩三尸功德成圣立教成圣之类的,但是却对道心有要求。
这么说吧,道心相当于世界核心,凝结出道心之后,圣人就具备了创造世界的能力,以祂为底,编织法则就可以构建内世界。
圣人创造的内世界以圣人为主,不会像那些从世界树上脱落的世界那样,无法再从宇宙中汲取能量,甚至于,据说圣人还可以脱离宇宙,到更高层次的宇宙中去。
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道心对于修士而言是很重要的,道心未圆满,修为再高都无法成圣,没错,这里的圣人并不需要什么斩三尸功德成圣立教成圣之类的,但是却对道心有要求。
这么说吧,道心相当于世界核心,凝结出道心之后,圣人就具备了创造世界的能力,以祂为底,编织法则就可以构建内世界。
圣人创造的内世界以圣人为主,不会像那些从世界树上脱落的世界那样,无法再从宇宙中汲取能量,甚至于,据说圣人还可以脱离宇宙,到更高层次的宇宙中去。
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这么说... -->>
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