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要求拍照,迦佑也被他们的热情所感染,很高兴地与他们一起拍照,还好贫民窟的小孩还是比较乐观,非洲人总有一种打不死的乐观精神,爱唱爱跳,这也给了迦佑一丝安慰,暂时拂去了迦佑头脑中那些让她不安的念头。
晚上房东太太又是准备了美味的咖喱美食和Ugali给她们吃,还煮了米饭。房东主人招呼大家来吃饭。房东主人大概50多岁,是当地比较成功的商人,有自己的工厂,具体做什么的迦佑忘了。房东太太年轻时一定是大美女,即使现在身材发福,五官还是很明朗的,非洲的女性好像都是这样,年轻时候身材都很高挑苗条,但一旦结婚生孩子后身材都会严重走样,也不知道为什么,几乎每个非洲女人好像都是这样。房东先生则还是瘦瘦的,他们两人看上去都非常面善,一看就是大好人。
房东主人吃着吃着不知道怎么聊起了基督教,房东主人是虔诚的基督教徒,家里电视二十四小时播放的都是各种基督教传教士的演讲,迦佑在家没事也跟着看。“神爱你们,上帝爱你们......”
肯尼亚人口有80%是基督教,来自以色列的大姐自然是犹太教(犹太人大部分都是犹太教,也有一些是无神论或者信仰其他的)。
突然房东主人开口跟以色列大姐说:“你知道弥塞亚(Messiah)已经来了吗?”
以色列大姐:“你们可以这么认为,我们也尊重您,但我们并不这么认为。我们认为弥赛亚却并没有真正来临。”
迦佑和房东太太都只是默不作声地吃饭,隐隐约约感到对话中的一股火药味。虽然对这两个宗教了解不深,但迦佑也略知一二。
弥塞亚(Messiah)也是基督教和犹太教的救世主的称呼。虽然两个宗教都是犹太人创造,但是却各有不同。古代犹太教早在公元前1000年就有了。而基督教却在公元1世纪中叶,才开始流传于犹太人和外邦人中间。犹太教由于严格恪守各种传统教规,因此只能在犹太人之间得以流传,而基督教却逐渐发展成为一种世界性宗教。
犹太教和基督教所信奉的神灵不同。我们知道,在犹太教那里,所谓“唯一的真神”、“至高一神”,指的都是上帝耶和华,而犹太人,就是后来的以色列人,则是耶和华的特选子民。至于基督教,它虽然也继承了犹太教“至高一神”以及“先知”、“启示”等观念,但是它真正敬拜的是耶稣,也就是上帝的儿子。而只要信仰上帝和耶稣的人,都可以成为上帝的特选子民。这样一来,基督教就可以得到普及了,因为很显然,每个人都想成为上帝的特选子民,从而能在死后升入天堂。
还有另一个不同就是对救世主的看法上不同。无论是犹太教,还是基督教,都把所谓的救世主称为“弥赛亚”,认为只有弥赛亚降临人世,人类才能完全洗脱罪恶,得到拯救。然而,在犹太教那里,仅仅是期望弥赛亚的到来,弥赛亚却并没有真正来临。犹太教之所以有这样的看法,是由于它认为,人类犯下的罪过太大,弥赛亚不会那么快来到人世,人们应该继续等待。可是,基督教则认为真正的弥赛亚已经来到了人世,他就是耶稣基督。因此,凡是信奉耶稣基督的人,就等于信奉救世主,那就自然能得到拯救。
房东主人开始很较劲地希望说服以色列大姐,还打开圣经引经据典地想说服以色列大姐耶稣就是我们的救世主,还说某个神父怎么怎么说......以色列大姐的修养真的很好,一开始是说她尊重他的选择,但是他们犹太人不这么认为。后来看到房东主人还是喋喋不休地想继续争论,她就沉默不语了。
迦佑从头到尾好似一个旁观者。后来房东主人问迦佑怎么认为?迦佑耸耸肩若无其事地说她是无神论者,一副事不关己,高高挂起的样子。结果他们大家都不相信,因为在他们的字典里从来没听说过还有无神论者这个词,他们还是第一次听说或者第一次遇见没有宗教信仰的人。
其实呢,迦佑那时候对佛教也挺感兴趣的,但她认为佛教并不是传统意义上的宗教,佛陀也不是神,而是圆满觉悟的人。所以她就没多说,免得他们又要争论佛陀是不是“弥尔塞”的问题,有时候多言必失,沉默是金。
要求拍照,迦佑也被他们的热情所感染,很高兴地与他们一起拍照,还好贫民窟的小孩还是比较乐观,非洲人总有一种打不死的乐观精神,爱唱爱跳,这也给了迦佑一丝安慰,暂时拂去了迦佑头脑中那些让她不安的念头。
晚上房东太太又是准备了美味的咖喱美食和Ugali给她们吃,还煮了米饭。房东主人招呼大家来吃饭。房东主人大概50多岁,是当地比较成功的商人,有自己的工厂,具体做什么的迦佑忘了。房东太太年轻时一定是大美女,即使现在身材发福,五官还是很明朗的,非洲的女性好像都是这样,年轻时候身材都很高挑苗条,但一旦结婚生孩子后身材都会严重走样,也不知道为什么,几乎每个非洲女人好像都是这样。房东先生则还是瘦瘦的,他们两人看上去都非常面善,一看就是大好人。
房东主人吃着吃着不知道怎么聊起了基督教,房东主人是虔诚的基督教徒,家里电视二十四小时播放的都是各种基督教传教士的演讲,迦佑在家没事也跟着看。“神爱你们,上帝爱你们......”
肯尼亚人口有80%是基督教,来自以色列的大姐自然是犹太教(犹太人大部分都是犹太教,也有一些是无神论或者信仰其他的)。
突然房东主人开口跟以色列大姐说:“你知道弥塞亚(Messiah)已经来了吗?”
以色列大姐:“你们可以这么认为,我们也尊重您,但我们并不这么认为。我们认为弥赛亚却并没有真正来临。”
迦佑和房东太太都只是默不作声地吃饭,隐隐约约感到对话中的一股火药味。虽然对这两个宗教了解不深,但迦佑也略知一二。
弥塞亚(Messiah)也是基督教和犹太教的救世主的称呼。虽然两个宗教都是犹太人创造,但是却各有不同。古代犹太教早在公元前1000年就有了。而基督教却在公元1世纪中叶,才开始流传于犹太人和外邦人中间。犹太教由于严格恪守各种传统教规,因此只能在犹太人之间得以流传,而基督教却逐渐发展成为一种世界性宗教。
犹太教和基督教所信奉的神灵不同。我们知道,在犹太教那里,所谓“唯一的真神”、“至高一神”,指的都是上帝耶和华,而犹太人,就是后来的以色列人,则是耶和华的特选子民。至于基督教,它虽然也继承了犹太教“至高一神”以及“先知”、“启示”等观念,但是它真正敬拜的是耶稣,也就是上帝的儿子。而只要信仰上帝和耶稣的人,都可以成为上帝的特选子民。这样一来,基督教就可以得到普及了,因为很显然,每个人都想成为上帝的特选子民,从而能在死后升入天堂。
还有另一个不同就是对救世主的看法上不同。无论是犹太教,还是基督教,都把所谓的救世主称为“弥赛亚”,认为只有弥赛亚降临人世,人类才能完全洗脱罪恶,得到拯救。然而,在犹太教那里,仅仅是期望弥赛亚的到来,弥赛亚却并没有真正来临。犹太教之所以有这样的看法,是由于它认为,人类犯下的罪过太大,弥赛亚不会那么快来到人世,人们应该继续等待。可是,基督教则认为真正的弥赛亚已经来到了人世,他就是耶稣基督。因此,凡是信奉耶稣基督的人,就等于信奉救世主,那就自然能得到拯救。
房东主人开始很较劲地希望说服以色列大姐,还打开圣经引经据典地想说服以色列大姐耶稣就是我们的救世主,还说某个神父怎么怎么说......以色列大姐的修养真的很好,一开始是说她尊重他的选择,但是他们犹太人不这么认为。后来看到房东主人还是喋喋不休地想继续争论,她就沉默不语了。
迦佑从头到尾好似一个旁观者。后来房东主人问迦佑怎么认为?迦佑耸耸肩若无其事地说她是无神论者,一副事不关己,高高挂起的样子。结果他们大家都不相信,因为在他们的字典里从来没听说过还有无神论者这个词,他们还是第一次听说或者第一次遇见没有宗教信仰的人。
其实呢,迦佑那时候对佛教也挺感兴趣的,但她认为佛教并不是传统意义上的宗教,佛陀也不是神,而是圆满觉悟的人。所以她就没多说,免得他们又要争论佛陀是不是“弥尔塞”的问题,有时候多言必失,沉默是金。