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团以及上千名优秀艺人，排练了几个月，负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是，这次祭祀是完全依照传统礼仪，也就是说。除了一些警卫人员和工作人员，参与者全部都身着传统服装，也就是汉服。当年满清统治中国后，就试图完全消灭汉人的抵抗意识，一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型，另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱，命都快没了，再加上又连续被外国暴打，心气已经没了，哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后，国际关系又极度紧张，随时准备打第三次世界大战，全国都在备战备荒，也没有心思搞这个。好不容易消停点了，一些不长眼的“大师”又不安分了，想夺权想上位，于是上面被迫开始“破四旧”，矫枉过正之下，凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后，国家终于强大了，社会也稳定了，生活也富裕了。到了这个时候，丰衣足食的人们才突然想到：哎呀卧槽，原来我们也是有传统服装的呀！世界上任何一个民族都有自己的传统服装，难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了，这可不行，得恢复！于是就搞起了“恢复汉服”的运动，不过这个时候已经因为丢得太久，很多人都没了那个意识，而政府上面又因为被某种反主流思想所影响，并不支持这事，所以就不好捡回来了，一直又过了几十年，才算有了起色。
不过，本位面不一样，因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的，仅仅几年就统一全国，并以铁腕手段迅速稳定了社会，消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起，刚刚建国就开始显露锋芒，以强大的实力使得列强纷纷修约，又威压了荷兰，暴打了高卢鸡，前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘，更是纵横捭阖，在国际上利用种种手段，从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时，又因为“剥削世界供养中国”的政策，国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下，中国人民的天朝思想还普遍存在着，没有像原时空那样被打散了很久才恢复，在陆续对外大胜，并开疆拓土之下，这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想，很快就死灰复燃了，并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下，恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上，在原时空的辛亥之后，也是有过这么一段时间，那时候历朝历代的衣服都被翻出来了，只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样，一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来，高高兴兴的穿着满大街逛，一时间街上各个朝代的衣服都能看到，除了商朝和以前的不好考证，从周朝到明朝的服饰都有，就好像突然多了好多穿越者一样，非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚，反正文德嗣是被雷到了。有一次开会，他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍，而章疯子穿着汉朝的袍服，陶成章穿得像个唐朝的员外，而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服，其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的，反正文总当时整个人都囧了。
文德嗣又不是那种逆向民族主义者，对于汉服当然是支持的，但他觉得这种混搭风实在太雷人了，至少大家好歹要把风格统一啊喂。于是他就下了一个命令，找了一帮服装设计师和美术专家，再把那些“家养大师”和“野生大师”们拉来当参谋，以国家力量迅速重新设计了一整套风格统一的新时代汉服，并进行推广，以取代原来乱七八糟的汉服。
这种新时代汉服是以庄重简洁的汉代风格为主，被加入了大量现代元素，更是考虑到现代和古代的不同，对很多细节进行了适应现代社会的改进。这套服装又被分为礼服和常服，礼服还是以传统式样为主，除了一些细节变动不大。常服是可以日常穿着的，这个变动就很大了，多了很多现代元素。比如：增加了衣兜、暗袋等结构，便于放东西；对襟处采用了纽扣或暗扣，便于穿着……等等一系列的改进。
比如现在文德嗣穿着的就是新设计的大礼服，按照规定，这是在祭祀炎黄等重大传统仪式上穿的。文总现在戴着冕冠，穿着十二章纹的大礼服，笔直的站在祭台上念祭文。
当他念道：“……三军奋迅，强虏飞灰。琉台重光，三韩已复……”下面的群众情绪都快沸腾了，要不是还记着要遵守纪律，现在已经欢声雷动了。
“……仰惟圣神，万世所法，圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨！”文德嗣把上千字的祭文念完后，就开始进入下一个程序。这时候礼炮齐鸣，大伙压抑的热情都释放了出来，整个轩辕广场一片欢腾。
这次公祭活动，由中国电影公司的摄制组在场全程拍摄，今后会做成实况录像，做成纪录片，成为重要资料。
很多国内外的新闻记者也在使劲拍照。有个日本记者酸溜溜的说得：“文总统那身衣服和以前的皇帝差不多，难道他是要恢复帝制……”
一个中国记者立即反唇相讥：“……你们的天皇经常穿着西服，可也没见你们改成共和制啊。再说，文总就是要恢复帝制，我们也是大力支持的！”
“我说，你要是不懂的话，就少说几句吧，免得丢脸。”另一个中国记者更是毫不客气的说道：“这种礼服叫衮服，有这种衣服的时候还没有皇帝呢。按现在的话说，这种衣服就是国家元首专用，至于是皇帝还是总统并不重要，国家元首就行了。”
日本记者无言以对，只得偃旗息鼓的走了。
这次公祭影响极大，在社会上好评如潮，可以说除了文总一个人不爽，大家都爽了。文总不爽是因为他当了一天模特，被一帮礼仪专家们来回摆弄，搞得他非常郁闷。
事后，顾晓绿问起文德嗣当时的感想。
文德嗣说道：“觉得特别累，还有那身衣服一点都舒服，尤其是那个冕冠，晃晃悠悠的，很不自在……”
顾晓绿囧了一下，说道：“呃，所以那是大礼服啊。所以古代皇帝也只是在重大仪式才穿，平时没人穿这个。大礼服这种东西它是用来显摆的，从来不是为了穿着舒适为目的，所有国家都一样，中国的还算好，西方的礼服，尤其女式礼服，穿着才是真的遭罪……”
团以及上千名优秀艺人，排练了几个月，负责仪式上的文艺节目。场面华丽得让人瞠目结舌。
值得一提的是，这次祭祀是完全依照传统礼仪，也就是说。除了一些警卫人员和工作人员，参与者全部都身着传统服装，也就是汉服。当年满清统治中国后，就试图完全消灭汉人的抵抗意识，一方面“留发不留头”让汉人的发型全部改成“金钱鼠尾”那种完全颠覆正常人审美观的奇葩发型，另一方面又强行废止传承了几千年的传统汉服。
在原时空因为清末之后就是几十年的战乱，命都快没了，再加上又连续被外国暴打，心气已经没了，哪里还有心思理会服装这种小问题。等到大图朝混一宇内之后，国际关系又极度紧张，随时准备打第三次世界大战，全国都在备战备荒，也没有心思搞这个。好不容易消停点了，一些不长眼的“大师”又不安分了，想夺权想上位，于是上面被迫开始“破四旧”，矫枉过正之下，凡是古代的东西都被当成“四旧”给破了。
等到几十年后，国家终于强大了，社会也稳定了，生活也富裕了。到了这个时候，丰衣足食的人们才突然想到：哎呀卧槽，原来我们也是有传统服装的呀！世界上任何一个民族都有自己的传统服装，难道我历史悠久的泱泱华夏反而没有了，这可不行，得恢复！于是就搞起了“恢复汉服”的运动，不过这个时候已经因为丢得太久，很多人都没了那个意识，而政府上面又因为被某种反主流思想所影响，并不支持这事，所以就不好捡回来了，一直又过了几十年，才算有了起色。
不过，本位面不一样，因为科社党的给力程度远远不是原时空的炮党和红党能比的，仅仅几年就统一全国，并以铁腕手段迅速稳定了社会，消除了战乱的基础。而开了挂的新中国更是在世界上强势崛起，刚刚建国就开始显露锋芒，以强大的实力使得列强纷纷修约，又威压了荷兰，暴打了高卢鸡，前不久又灭了日本。不但收回大量满清时代丢失的地盘，更是纵横捭阖，在国际上利用种种手段，从列强嘴里抠出了不少地盘。
同时，又因为“剥削世界供养中国”的政策，国民的生活水平也是日益飞涨。在这种情况下，中国人民的天朝思想还普遍存在着，没有像原时空那样被打散了很久才恢复，在陆续对外大胜，并开疆拓土之下，这种原本就没打散只是被压抑了几十年的天朝思想，很快就死灰复燃了，并且迅速回升到了正常水平。
大伙的心气都高得很呢。
在这种民间气氛下，恢复汉服就成了理所当然的事情。事实上，在原时空的辛亥之后，也是有过这么一段时间，那时候历朝历代的衣服都被翻出来了，只是后来的战乱把这个过程打断了。
本位面也是一样，一开始大伙也是把历朝历代的衣服都被翻出来，高高兴兴的穿着满大街逛，一时间街上各个朝代的衣服都能看到，除了商朝和以前的不好考证，从周朝到明朝的服饰都有，就好像突然多了好多穿越者一样，非常雷人。
别人有没有被雷到不清楚，反正文德嗣是被雷到了。有一次开会，他就看到副总理袁世凯穿着明朝的道袍，而章疯子穿着汉朝的袍服，陶成章穿得像个唐朝的员外，而徐锡麟穿着宋代的紧袖武士服……除了文总自己和那些高级生化人官员还穿着西服，其他的土著官员们都穿得像是从历朝历代穿越来的，反正文总当时整个人都囧了。
文德嗣又不是那种逆向民族主义者，对于汉服当然是支持的，但他觉得这种混搭风实在太雷人了，至少大家好歹要把风格统一啊喂。于是他就下了一个命令，找了一帮服装设计师和美术专家，再把那些“家养大师”和“野生大师”们拉来当参谋，以国家力量迅速重新设计了一整套风格统一的新时代汉服，并进行推广，以取代原来乱七八糟的汉服。
这种新时代汉服是以庄重简洁的汉代风格为主，被加入了大量现代元素，更是考虑到现代和古代的不同，对很多细节进行了适应现代社会的改进。这套服装又被分为礼服和常服，礼服还是以传统式样为主，除了一些细节变动不大。常服是可以日常穿着的，这个变动就很大了，多了很多现代元素。比如：增加了衣兜、暗袋等结构，便于放东西；对襟处采用了纽扣或暗扣，便于穿着……等等一系列的改进。
比如现在文德嗣穿着的就是新设计的大礼服，按照规定，这是在祭祀炎黄等重大传统仪式上穿的。文总现在戴着冕冠，穿着十二章纹的大礼服，笔直的站在祭台上念祭文。
当他念道：“……三军奋迅，强虏飞灰。琉台重光，三韩已复……”下面的群众情绪都快沸腾了，要不是还记着要遵守纪律，现在已经欢声雷动了。
“……仰惟圣神，万世所法，圣灵不昧，其鉴纳焉！尚飨！”文德嗣把上千字的祭文念完后，就开始进入下一个程序。这时候礼炮齐鸣，大伙压抑的热情都释放了出来，整个轩辕广场一片欢腾。
这次公祭活动，由中国电影公司的摄制组在场全程拍摄，今后会做成实况录像，做成纪录片，成为重要资料。
很多国内外的新闻记者也在使劲拍照。有个日本记者酸溜溜的说得：“文总统那身衣服和以前的皇帝差不多，难道他是要恢复帝制……”
一个中国记者立即反唇相讥：“……你们的天皇经常穿着西服，可也没见你们改成共和制啊。再说，文总就是要恢复帝制，我们也是大力支持的！”
“我说，你要是不懂的话，就少说几句吧，免得丢脸。”另一个中国记者更是毫不客气的说道：“这种礼服叫衮服，有这种衣服的时候还没有皇帝呢。按现在的话说，这种衣服就是国家元首专用，至于是皇帝还是总统并不重要，国家元首就行了。”
日本记者无言以对，只得偃旗息鼓的走了。
这次公祭影响极大，在社会上好评如潮，可以说除了文总一个人不爽，大家都爽了。文总不爽是因为他当了一天模特，被一帮礼仪专家们来回摆弄，搞得他非常郁闷。
事后，顾晓绿问起文德嗣当时的感想。
文德嗣说道：“觉得特别累，还有那身衣服一点都舒服，尤其是那个冕冠，晃晃悠悠的，很不自在……”
顾晓绿囧了一下，说道：“呃，所以那是大礼服啊。所以古代皇帝也只是在重大仪式才穿，平时没人穿这个。大礼服这种东西它是用来显摆的，从来不是为了穿着舒适为目的，所有国家都一样，中国的还算好，西方的礼服，尤其女式礼服，穿着才是真的遭罪……”