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倚天剑之中的周芷若是经历过原版《倚天屠龙记》剧情的周芷若，又怎会不了解自己一生最大的情敌呢？
“赵敏从江湖上消失的时候，还没此刻的武功高了。”周芷若冷冷的说道，时隔多年再度见到赵敏，虽然还是十一二岁的赵敏，依然难免“仇人相见分外眼红”的味道。
也幸亏她此刻只是一道剑魂，没有真正的身体，否则鬼知道会做出什么事情来。
这时候，又听得玄冥二老请示道：“郡主，你觉得该怎么做？”
“只是第一关罢了，也不需要太过困难。不如便由本郡主试一试初学乍练的神功威力。”赵敏微微一笑，扬起纤纤玉手，顿见四方狂风大作，竟是源源不断涌入她的周身毛孔，体内真气也随之节节攀升，却又没有过于强烈之感，反而恰当好处，使得她整个人与天地相融，似是先天武道所追求的天人合一境界。
沈明镜心头剧震，终于想到是何武功。
这分明是港漫《天子传奇》第六部里面的《长生天神功》！
其实《倚天屠龙记》有一点十分奇怪，甚至可以说是不合理的地方，蒙古人本身似乎没有武林高手。
赵敏对付江湖中人的时候，所驱使的手下多是汉奸，比如玄冥二老、“八臂神剑”方东白。再有阿大、秃头阿二、刚相之类，全都是西域金刚门高手，也就是所谓的西域番僧，也算不得真正的蒙古人。
“难道是为了弥补蒙古人武学的缺陷，所以把长生天神功都捣鼓了出来？”沈明镜有些无语。
虽然当武功达到了他们这等境界，蒙古人如果没有强大武功或者厉害人物，犹如插标卖首，尤其在强大的先天武者看来，要杀他们并不比探囊取物来得困难。
所以，蒙古人身负绝世神功也是能理解的。
不过，赵敏居然修炼了《长生天神功》，而且年仅十一二岁便有这般功力，等到了五六年后，那还得了！
长生天，源自蒙古的原始信仰“萨满教”，信奉宇宙万物有一位至高无上的主宰——长生天！
萨满教相信“万物有灵”，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修炼可获取大自然的无穷力量！长生天孕育主宰万物，以此命名的神功，乃蒙古族武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
《长生天神功》旨在揉合天地之气、水火之势、风雷之威，化为己用！
神功共有七重境界。前四重不分先后，主要按照个人体质情况选择修行，分别是雷神力、风神力、火神力、水神力，其意也是纳雷之气、风之气、火之气、水之气。
第五重是地神力，纳地蕴之气，第六重为天神力，纳寰宇之气，第七重是血神力，乃以自身作为一个内在的长生天，五脏六腑取代外界阴阳五行，不假外求，自给自足！再吸纳自然力量，内、外两个长生天合一，威力倍增。
赵敏所使的武功，正是《长生天神功》的风神力。
沈明镜把赵敏一举一动尽皆瞧在眼里，当即又有些明悟，长生天神功固然厉害，但赵敏初学乍练，纵然是武学奇才，也是功力不深，之前那么一手近似乘风御空的绝活，实在是武学精妙，而非她功力高深。
但长生天神功的品级确实颇高，俨然不是凡俗手段，而是接近神通的层次。
“简言之，赵敏目前所运使的武功，就像是脱胎自神通的武学一样，也就是通常所谓的神通武学，比之先天武学犹有过之。”
当然，世事无绝对。徐鸣桢的《天罡奔雷锤》也是脱胎自神通《万雷亟》，而且是天罡三十六道之一，勉强也可唤作神通武学，但只是一点皮毛，比之长生天神功差了十万八千里。
沈明镜料定赵敏所学不深的另外一个原因，正是... -->>
倚天剑之中的周芷若是经历过原版《倚天屠龙记》剧情的周芷若，又怎会不了解自己一生最大的情敌呢？
“赵敏从江湖上消失的时候，还没此刻的武功高了。”周芷若冷冷的说道，时隔多年再度见到赵敏，虽然还是十一二岁的赵敏，依然难免“仇人相见分外眼红”的味道。
也幸亏她此刻只是一道剑魂，没有真正的身体，否则鬼知道会做出什么事情来。
这时候，又听得玄冥二老请示道：“郡主，你觉得该怎么做？”
“只是第一关罢了，也不需要太过困难。不如便由本郡主试一试初学乍练的神功威力。”赵敏微微一笑，扬起纤纤玉手，顿见四方狂风大作，竟是源源不断涌入她的周身毛孔，体内真气也随之节节攀升，却又没有过于强烈之感，反而恰当好处，使得她整个人与天地相融，似是先天武道所追求的天人合一境界。
沈明镜心头剧震，终于想到是何武功。
这分明是港漫《天子传奇》第六部里面的《长生天神功》！
其实《倚天屠龙记》有一点十分奇怪，甚至可以说是不合理的地方，蒙古人本身似乎没有武林高手。
赵敏对付江湖中人的时候，所驱使的手下多是汉奸，比如玄冥二老、“八臂神剑”方东白。再有阿大、秃头阿二、刚相之类，全都是西域金刚门高手，也就是所谓的西域番僧，也算不得真正的蒙古人。
“难道是为了弥补蒙古人武学的缺陷，所以把长生天神功都捣鼓了出来？”沈明镜有些无语。
虽然当武功达到了他们这等境界，蒙古人如果没有强大武功或者厉害人物，犹如插标卖首，尤其在强大的先天武者看来，要杀他们并不比探囊取物来得困难。
所以，蒙古人身负绝世神功也是能理解的。
不过，赵敏居然修炼了《长生天神功》，而且年仅十一二岁便有这般功力，等到了五六年后，那还得了！
长生天，源自蒙古的原始信仰“萨满教”，信奉宇宙万物有一位至高无上的主宰——长生天！
萨满教相信“万物有灵”，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修炼可获取大自然的无穷力量！长生天孕育主宰万物，以此命名的神功，乃蒙古族武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
《长生天神功》旨在揉合天地之气、水火之势、风雷之威，化为己用！
神功共有七重境界。前四重不分先后，主要按照个人体质情况选择修行，分别是雷神力、风神力、火神力、水神力，其意也是纳雷之气、风之气、火之气、水之气。
第五重是地神力，纳地蕴之气，第六重为天神力，纳寰宇之气，第七重是血神力，乃以自身作为一个内在的长生天，五脏六腑取代外界阴阳五行，不假外求，自给自足！再吸纳自然力量，内、外两个长生天合一，威力倍增。
赵敏所使的武功，正是《长生天神功》的风神力。
沈明镜把赵敏一举一动尽皆瞧在眼里，当即又有些明悟，长生天神功固然厉害，但赵敏初学乍练，纵然是武学奇才，也是功力不深，之前那么一手近似乘风御空的绝活，实在是武学精妙，而非她功力高深。
但长生天神功的品级确实颇高，俨然不是凡俗手段，而是接近神通的层次。
“简言之，赵敏目前所运使的武功，就像是脱胎自神通的武学一样，也就是通常所谓的神通武学，比之先天武学犹有过之。”
当然，世事无绝对。徐鸣桢的《天罡奔雷锤》也是脱胎自神通《万雷亟》，而且是天罡三十六道之一，勉强也可唤作神通武学，但只是一点皮毛，比之长生天神功差了十万八千里。
沈明镜料定赵敏所学不深的另外一个原因，正是... -->>
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