第四章 先有光,亦或者希望 (1/2)
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第一卷 仰望天堂
上帝说先要有光,于是就有了光。
杨泽睁开眼睛的时候,映入眼帘的是和煦的光芒,然后下意识想到这句来自异时空的名言。
视线逐渐从模糊变得清晰,杨泽极目所至是遥远的碧蓝è海域,头顶是流苏般横过天际的白云,云朵白到让人心旷神怡,阳光暖洋洋的撒在身上,浮现出一丝温暖的感觉。杨泽这发现自己躺在一片柔软的沙滩之上。犹如在天鹅绒的棉被之中。
前方的海水线散落不少被泡涨木制的甲板碎片,在海水煦风中上下起伏。
他这个时候浆糊般的脑袋清醒回忆起来,当日整日整日的风暴席卷之下,人是如何被疲劳摧垮,后抓住风暴中的木板,在后的关头昏mí过去的。
杨泽不知道自己漂流了多久到的陆地之上,只是准备起身,察觉到异样,内息环视身体一圈,惊奇的发现在大晔刺杀了上官燕,以及接下来流放途中的日夜锻炼之下,身体终于在当日船遭遇自然风暴的时候获得了突破。修为已经达到了存意境七品
不周山上的秋道学院里有句名言,既是修行是不断自我突破极限的过程。
在当日和强大自然风暴的抗衡之下,人类便能大程度的爆发出潜能,获得超越自己和超越天道的能力。很明显,当日的风暴尽管将杨泽刮落到了不知名的岛屿,不见了航船,但是却因祸得福的获得了修为的进境。这样的进度若是放在安稳的大晔国之中,或许还要推后好长一段时间。
然而杨泽这种进步的喜悦没有保持太久,就被理智而残酷的现实所充填覆盖。当日逃离雷东来的一幕清晰而深刻的烙印在他的记忆之中
俞小小为了掩护他们的离开,不惜以红楼硬憾神道斋雷东来的旗舰黑水神道号,后关头极有可能以自己的生命,为他们争取到了宝贵的逃亡时间。
而从此天下,将再无红楼。
名震大晔的红楼船舫被雷东来亲自歼灭,南书寺另一大晔支柱人物半藏大师也生死未卜,杨泽都能想象得到,这样接二连三震撼ìng的消息传递到大晔王都去,会对如今风bō不断的大晔造成何等的打击和晃动。
或许此时此刻,消息已经封锁不了,神道斋在大晔边境将声威无俩,会有多的人多的岛民无关人等遭殃。但这就是现实,在强者的矛盾之中,先受到伤害的,永远是手无寸铁的民众。
同时大晔也并不好过。
修行者在这个世界上拥有的是一种超越群体武力和影响力的存在。甚至都可以被用作为一种某个势力,或者国家之间的战略ìng武器。所以修为通玄的修行者,都是一个国家人力武力方面的宝贵资源。这么一出一去之间,便是俞小小和半藏大师两位天玄境高手失落,大晔付出的是极为惨痛的代价。
杨泽或许并不在乎大晔荣辱,然而一路护送他离开大晔海境的俞小小,以及半藏大师,对他来说早已经某种程度上,进入了他的生命之中,被他铭记。杨泽又想到大晔海域边境那些因为他而遭遇灭顶之灾的朴素岛民们。心头第一次对那个被誉为是鹿岛国修行第一胜地的神道斋,产生一种将其彻底摧垮的毁灭ìng情绪
然而对目前的杨泽来说,神道斋那样的地方仍然是一个强势到难以跨越的强横存在。现在的他恐怕连登上人家山mén的资格都不具备。
贵霜大陆洲分为四个地域。分别是东陆地域,北陆地域,南陆地域,还有西陆地域。
大晔国是东陆地域的帝国下属小国,雷东来的神道斋便属于东陆地域十大修行宗派中末席的排名。然而就是这样的存在,都让杨泽目前狼狈不堪束手无措。
遑论在东陆地域中地位隐隐居首的西驼殿。自己又该如何将此时遭遇的困境原数奉还给和他有仇隙,在暗中推bō助澜的那个迦缪圣使。难道还真要去吃纪灵儿地软饭?
杨泽承认自己不排斥吃软饭,但男人总有些时候需要硬气一些。就比如在逆境中挣扎的现在。
然而还要有多久,他能从微末和渺小中成长起来,能踩着五彩祥云,轰轰烈烈的杀向圣殿西陀,出现在纪灵儿面前?
第一次发现即便是自己拥有大宗师的记忆碎片,甚至有异时空的灵魂,然而在这个庞然的世界之中,他仍然只是... -->>
第一卷 仰望天堂
上帝说先要有光,于是就有了光。
杨泽睁开眼睛的时候,映入眼帘的是和煦的光芒,然后下意识想到这句来自异时空的名言。
视线逐渐从模糊变得清晰,杨泽极目所至是遥远的碧蓝è海域,头顶是流苏般横过天际的白云,云朵白到让人心旷神怡,阳光暖洋洋的撒在身上,浮现出一丝温暖的感觉。杨泽这发现自己躺在一片柔软的沙滩之上。犹如在天鹅绒的棉被之中。
前方的海水线散落不少被泡涨木制的甲板碎片,在海水煦风中上下起伏。
他这个时候浆糊般的脑袋清醒回忆起来,当日整日整日的风暴席卷之下,人是如何被疲劳摧垮,后抓住风暴中的木板,在后的关头昏mí过去的。
杨泽不知道自己漂流了多久到的陆地之上,只是准备起身,察觉到异样,内息环视身体一圈,惊奇的发现在大晔刺杀了上官燕,以及接下来流放途中的日夜锻炼之下,身体终于在当日船遭遇自然风暴的时候获得了突破。修为已经达到了存意境七品
不周山上的秋道学院里有句名言,既是修行是不断自我突破极限的过程。
在当日和强大自然风暴的抗衡之下,人类便能大程度的爆发出潜能,获得超越自己和超越天道的能力。很明显,当日的风暴尽管将杨泽刮落到了不知名的岛屿,不见了航船,但是却因祸得福的获得了修为的进境。这样的进度若是放在安稳的大晔国之中,或许还要推后好长一段时间。
然而杨泽这种进步的喜悦没有保持太久,就被理智而残酷的现实所充填覆盖。当日逃离雷东来的一幕清晰而深刻的烙印在他的记忆之中
俞小小为了掩护他们的离开,不惜以红楼硬憾神道斋雷东来的旗舰黑水神道号,后关头极有可能以自己的生命,为他们争取到了宝贵的逃亡时间。
而从此天下,将再无红楼。
名震大晔的红楼船舫被雷东来亲自歼灭,南书寺另一大晔支柱人物半藏大师也生死未卜,杨泽都能想象得到,这样接二连三震撼ìng的消息传递到大晔王都去,会对如今风bō不断的大晔造成何等的打击和晃动。
或许此时此刻,消息已经封锁不了,神道斋在大晔边境将声威无俩,会有多的人多的岛民无关人等遭殃。但这就是现实,在强者的矛盾之中,先受到伤害的,永远是手无寸铁的民众。
同时大晔也并不好过。
修行者在这个世界上拥有的是一种超越群体武力和影响力的存在。甚至都可以被用作为一种某个势力,或者国家之间的战略ìng武器。所以修为通玄的修行者,都是一个国家人力武力方面的宝贵资源。这么一出一去之间,便是俞小小和半藏大师两位天玄境高手失落,大晔付出的是极为惨痛的代价。
杨泽或许并不在乎大晔荣辱,然而一路护送他离开大晔海境的俞小小,以及半藏大师,对他来说早已经某种程度上,进入了他的生命之中,被他铭记。杨泽又想到大晔海域边境那些因为他而遭遇灭顶之灾的朴素岛民们。心头第一次对那个被誉为是鹿岛国修行第一胜地的神道斋,产生一种将其彻底摧垮的毁灭ìng情绪
然而对目前的杨泽来说,神道斋那样的地方仍然是一个强势到难以跨越的强横存在。现在的他恐怕连登上人家山mén的资格都不具备。
贵霜大陆洲分为四个地域。分别是东陆地域,北陆地域,南陆地域,还有西陆地域。
大晔国是东陆地域的帝国下属小国,雷东来的神道斋便属于东陆地域十大修行宗派中末席的排名。然而就是这样的存在,都让杨泽目前狼狈不堪束手无措。
遑论在东陆地域中地位隐隐居首的西驼殿。自己又该如何将此时遭遇的困境原数奉还给和他有仇隙,在暗中推bō助澜的那个迦缪圣使。难道还真要去吃纪灵儿地软饭?
杨泽承认自己不排斥吃软饭,但男人总有些时候需要硬气一些。就比如在逆境中挣扎的现在。
然而还要有多久,他能从微末和渺小中成长起来,能踩着五彩祥云,轰轰烈烈的杀向圣殿西陀,出现在纪灵儿面前?
第一次发现即便是自己拥有大宗师的记忆碎片,甚至有异时空的灵魂,然而在这个庞然的世界之中,他仍然只是... -->>
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