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绕在另一位族人肋骨下腰上，反手压住了他小腹上的数条较大的动脉，至于他胸口上的张凡虎让他自己按牢了。
张凡虎走在前面，智速他们走在他后面，但是对方的族人也全都相互搀扶着甚至背着晕过去的族人靠了过来。一般失败的人都是走在最后，但是张凡虎可不会让他们走在最后这个“黄金位置”，后背自能让给自己信得过的人，显然刚降服的对手不是。他们也走在张凡虎后面，与智速他们并排着，只是略微靠后一些，离张凡虎也远了一些，显然他们知道自己的地位。
带队的张凡虎没有向族内回去，数十公里的距离，这样直接带着族人们回去能到达的可能不到三个，他们都会因失血过多而死。人体平均有四千毫升血，当然也因人而有较大差距，比如男人比女人多，成人比小孩多。但是一般人只要失血两超过百分之十五就会有较强的眩晕感，如果超过了百分之二十五那就会危机生命！看到这两个受伤最重的族人略微摇晃的身体，张凡虎就知道留给他的时间不多了。北方数百米就有一片猴面包树，这是张凡虎在狩猎之前就发现的。“猴面包树，非洲的生命之母，希望你能救治大家。”张凡虎在心理默念道，加快了步伐。
数分钟后，大家来到一片猴面包树林下，这儿水资源丰富，有树林、灌木，所以猴面包树能大量生长也就不足为奇了。但是这一片树林显然大多数都是人为种植的，它们分布均匀，间隔适当，所以对水、阳光等资源利用得很好，这些智人还不一般。
来到树下的族人们都很兴奋，但是对方原本抑郁的脸色更加难看了，因为他们看到智速与智力一人拿着刚才那把大显威力的户撒刀大开大合、一个拿着一把小刀小心翼翼。这当然是张凡虎给他们两人的，他们两人虽然受伤也不轻，而且伤口众多，但是伤口较浅，流血也少，再加上他两人的身体素质与速度，张凡虎刚才把刀给他们然后一指树林，他们就明白了。
六个皮水袋被悬吊在树干上，猴面包树汁从树干上众多的伤口中流下来汇聚在一个树皮槽中然后流进了水袋。初夏没有嫩叶，智速他们就只能将一些稍微不那么枯黄苍老的树叶摘下，混合着树枝上的嫩皮一起捣碎。他们的动作还挺快，只是几分钟的时间战果就颇丰，这才让那些原始智人们看得胆战心惊，这些猴面包树对于他们来说肯定也是宝贝。
肌肉受伤处理有四个处理方法与步骤，简称rie，这是休息、冰敷、加压包扎、抬高患肢四个英语单词首字母的缩写，一看就知道又是西方国家研究出来的最佳处理方式，毕竟我国在很多方面还是要落后他们很多的，张凡虎当然不会为了什么变异的爱国情绪而不学习先进方法而使用落后的方式。
冰敷？扯淡，在史前十万年的非洲大草原上如果让一个人拿出一块冰比让耶稣与伊斯兰教创始人穆罕默德在天上握手还更加不可能，所以张凡虎想都没想过这方面。四种处理方式中最主要的当然是加压包扎，只要止住了血，再重的伤也要减弱七分！两位族人的伤已经止住了大量出血的势头，而且这种压血管止血需要十分钟左右放开一次，让血脉稍微流通一下，防止其余健康器官肌肉坏死。
张凡虎将两个族人安置好后再救治族人们，对方的唯一没受伤的族长一直跟在他身后看着，然后再把学到的皮毛交给自己的族人，看得出他也是一位好族长。让这位族长意外的是，张凡虎只是把几个受伤最重的教以止血方法就来到他们族内，先是让他按住那位被张凡虎“艾考瓦”刺中右胸的族人的胸口大动脉，他的数条大动脉已经破裂，肺部也受了创伤，张凡虎没有丝毫把握救活他，只能试试看，死马当活马医。
与智速他们近距交战搏杀的原始智人受伤是最轻的，他们在张凡虎的指导下帮助那些被箭、投矛、“艾考瓦”重伤的族人。而张凡虎在忙活了这一阵之后就要进行下一步了，那就是同样重要的包扎。族人们的水袋都喝了一半，六个接猴面包树汁的水袋中的水被倒进另外六个，这样到有整整六袋水。
张凡虎取出一个拳头大的小包，那是用他衣服缝制的，其中装了半袋红色的晶体，那是龙血树汁被晒干之后凝结的晶体，这是自发现龙血树之后张凡虎与族人们每次外出必带之物。张凡虎把这些小片状的红色晶体与已经砸碎的猴面包树皮与叶的混合物混在一起，再次砸击。他也没有想到这次会有这么多人受伤，所以也只有把龙血树汁与其他的治伤物混合稀释之后使用了，只是疗效会小很多，猴面包树的药效要远差与龙血树。
是 由】.
绕在另一位族人肋骨下腰上，反手压住了他小腹上的数条较大的动脉，至于他胸口上的张凡虎让他自己按牢了。
张凡虎走在前面，智速他们走在他后面，但是对方的族人也全都相互搀扶着甚至背着晕过去的族人靠了过来。一般失败的人都是走在最后，但是张凡虎可不会让他们走在最后这个“黄金位置”，后背自能让给自己信得过的人，显然刚降服的对手不是。他们也走在张凡虎后面，与智速他们并排着，只是略微靠后一些，离张凡虎也远了一些，显然他们知道自己的地位。
带队的张凡虎没有向族内回去，数十公里的距离，这样直接带着族人们回去能到达的可能不到三个，他们都会因失血过多而死。人体平均有四千毫升血，当然也因人而有较大差距，比如男人比女人多，成人比小孩多。但是一般人只要失血两超过百分之十五就会有较强的眩晕感，如果超过了百分之二十五那就会危机生命！看到这两个受伤最重的族人略微摇晃的身体，张凡虎就知道留给他的时间不多了。北方数百米就有一片猴面包树，这是张凡虎在狩猎之前就发现的。“猴面包树，非洲的生命之母，希望你能救治大家。”张凡虎在心理默念道，加快了步伐。
数分钟后，大家来到一片猴面包树林下，这儿水资源丰富，有树林、灌木，所以猴面包树能大量生长也就不足为奇了。但是这一片树林显然大多数都是人为种植的，它们分布均匀，间隔适当，所以对水、阳光等资源利用得很好，这些智人还不一般。
来到树下的族人们都很兴奋，但是对方原本抑郁的脸色更加难看了，因为他们看到智速与智力一人拿着刚才那把大显威力的户撒刀大开大合、一个拿着一把小刀小心翼翼。这当然是张凡虎给他们两人的，他们两人虽然受伤也不轻，而且伤口众多，但是伤口较浅，流血也少，再加上他两人的身体素质与速度，张凡虎刚才把刀给他们然后一指树林，他们就明白了。
六个皮水袋被悬吊在树干上，猴面包树汁从树干上众多的伤口中流下来汇聚在一个树皮槽中然后流进了水袋。初夏没有嫩叶，智速他们就只能将一些稍微不那么枯黄苍老的树叶摘下，混合着树枝上的嫩皮一起捣碎。他们的动作还挺快，只是几分钟的时间战果就颇丰，这才让那些原始智人们看得胆战心惊，这些猴面包树对于他们来说肯定也是宝贝。
肌肉受伤处理有四个处理方法与步骤，简称rie，这是休息、冰敷、加压包扎、抬高患肢四个英语单词首字母的缩写，一看就知道又是西方国家研究出来的最佳处理方式，毕竟我国在很多方面还是要落后他们很多的，张凡虎当然不会为了什么变异的爱国情绪而不学习先进方法而使用落后的方式。
冰敷？扯淡，在史前十万年的非洲大草原上如果让一个人拿出一块冰比让耶稣与伊斯兰教创始人穆罕默德在天上握手还更加不可能，所以张凡虎想都没想过这方面。四种处理方式中最主要的当然是加压包扎，只要止住了血，再重的伤也要减弱七分！两位族人的伤已经止住了大量出血的势头，而且这种压血管止血需要十分钟左右放开一次，让血脉稍微流通一下，防止其余健康器官肌肉坏死。
张凡虎将两个族人安置好后再救治族人们，对方的唯一没受伤的族长一直跟在他身后看着，然后再把学到的皮毛交给自己的族人，看得出他也是一位好族长。让这位族长意外的是，张凡虎只是把几个受伤最重的教以止血方法就来到他们族内，先是让他按住那位被张凡虎“艾考瓦”刺中右胸的族人的胸口大动脉，他的数条大动脉已经破裂，肺部也受了创伤，张凡虎没有丝毫把握救活他，只能试试看，死马当活马医。
与智速他们近距交战搏杀的原始智人受伤是最轻的，他们在张凡虎的指导下帮助那些被箭、投矛、“艾考瓦”重伤的族人。而张凡虎在忙活了这一阵之后就要进行下一步了，那就是同样重要的包扎。族人们的水袋都喝了一半，六个接猴面包树汁的水袋中的水被倒进另外六个，这样到有整整六袋水。
张凡虎取出一个拳头大的小包，那是用他衣服缝制的，其中装了半袋红色的晶体，那是龙血树汁被晒干之后凝结的晶体，这是自发现龙血树之后张凡虎与族人们每次外出必带之物。张凡虎把这些小片状的红色晶体与已经砸碎的猴面包树皮与叶的混合物混在一起，再次砸击。他也没有想到这次会有这么多人受伤，所以也只有把龙血树汁与其他的治伤物混合稀释之后使用了，只是疗效会小很多，猴面包树的药效要远差与龙血树。
是 由】.