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很多人都做过美梦。有的人渴望美食从天而降，有人渴望死后葬在酒场，还有的人像林逸这样，渴望有一天能够置身书海，坐拥珍本。
以前以为那是梦，现在，从推开这扇门那一刻开始，梦想成真。
林逸怎么也没想到，这三楼竟然是一个地地道道装满了线装书的天堂。
天堂是什么样？
每个人心里都不一样，林逸的却就是眼前这般情景---线装书满架，书香四溢，汗牛充栋，古色古香。
激动，太令人激动了，尤其这些书都还是林逸最爱的线装书！线装书之美，是无法用言语来形容的，犹如古典优雅之女子，翩若惊鸿，矫若游龙---
那位大婶怪异看着林逸，不明白他喘粗气干什么？难道从二楼上到三楼很累吗？
“小伙子，你怎么了，是不是哪里不舒服，哦，是啦，这房间自从教授去世以后，好久没打开过了，难免里面的空气不流动，有些憋气，没关系，你稍等一会儿就好了。”大婶非常关心地说。
林逸脸颊一红，不好意思地挠头道：“不是的，我是被惊呆了，没想到这里还有这么多书，并且都是线装书。”
“呵呵，这有什么，这些书啊，我经常上来打扫，看多了，也看腻了，就只有你们这些喜欢读书的才会这么喜欢。”大婶实在难以理解。
林逸知道和她说多了也不明白。
“阿婶，我可以看看吗？”林逸不好意思地说。
“看啊，你尽管看，呵呵，带你上来就是要让你看的，你看，我转转。”阿婶打了一个哈欠，不知道为什么，一看到这些书，她就犯困，于是就习惯性地拿起旁边的鸡毛掸子，开始打扫起来。
林逸深吸一口气，从书架上拿起来一本书，一看竟然是清刻本，再拿起一本，还是清刻本，继续看，清刻本---其中也有一些当代的影印本，不过暂时还没发现什么宋元刻本和明朝古籍。
想了一想，林逸不觉好笑，自己真的是贪心不足啊，要知道，现在对于古代书籍的版本研究，一般言必称宋元，很少有人会谈到清刻版本。但是，按照严格古籍界定来说，目前的古籍九成左右都是清刻版本，也就是说，清刻本占据现存古籍的绝大多数。
藏书的着眼点之一是内容。因为，书是用来让人看的，这是书跟其它艺术品不同的地方。虽然它也有艺术载体，也有存在文物性。但是，内容始终是决定藏书价值第一位的因素。
从封建社会算起，两汉、两宋、清学是中国三大学术顶峰，而清学是三个顶峰中的最高峰。当时的书籍内容最能体现、接近科学的研究方法，处在学术高峰期的清朝，也是清刻本价值较高的原因。
林逸想到这里，不禁唏嘘，这就是人心不足蛇吞象，眼前这些大多数都是清刻本，对于其他人来说，已经是天大的书运了，可是自己还不满足。
摇了摇头，林逸开始翻看第二座书架，首先翻看到的就是《日知录》，康熙遂初堂藏版，顾炎武撰写。
林逸记得清楚，在一则书林趣闻中有说，当年顾炎武撰写《日知录》时，有人曾问他那年写了几卷，顾炎武回答“仅几条而已，哪里够得上卷”，由此可见著述之难和大师对作品的精心雕琢。而这些也是古籍版本为何最吸引人的地方。古人做学问的态度和现代人简直天壤之别，所以古时候的学问，含金量远远高于现代的学问，收藏古籍，就是在收藏这些学问，传承这些知识。
林逸再翻看另外一本，则是一本比较珍贵的《汉刘平国石刻》拓本。林逸曾在书上看到过，据说此“石刻”乃是清军士兵在打探过天山的路时，迷路了，偶然在山林中发现的。后来，有心人就把它拓印下来，籍此《汉刘平国石刻》的拓本方才流传于世。
林逸压抑住激动的心情，这些不是书啊，都是宝贝，是历史，是珍贵的历史资料。
可是又有几个人真的知道这些古籍的真实价值？
不说别的，有一个收藏界流传较广的故事，说20世纪80年代，在山东省的一个老乡家里，有人把一本《永乐大典》当成了做鞋底的鞋样子。
如今国图（国家图书馆）刚花了八百万元买了一册《永乐大典》，如果那位做鞋底的人家知道这个消息的话，估计会吐血而亡---
……
林逸游弋在这座线装书搭建的象牙塔内，浏览着数不清的线装古籍，渐渐地，忘记了时间，忘记了地点，更忘记了身在何处，来做什么。
这时候那打扫卫生的大婶急了，又不好意思打算林逸，林逸在静静地看书，翻看线装书，这种姿态总是让人敬畏的。以前有学识的蒋教授也是这般，喜欢在书架旁静静地看书。
不过大婶最终还是没能按耐住，就咳嗽一声说：“小伙子，你看了这么久，觉得怎么样？”
林逸听到说话声，这才清醒过来，这才明白自己在哪里，置身何地，将要做何事。
有些不好意思地笑了笑，林逸对大婶说：“书太多了，我看花了眼。”
大婶就笑了，“这个我知道，你们读书人啊，就是太痴了，只要一读书，就啥都忘了。”
林逸嘿嘿一笑，“那么现在，这么多书……怎么算啊？”似乎有些头疼。
大婶却突然道：“对了，我记得蒋教授有记录的，凡是他买的书，他都有登记，你可以看看。”
“这个，是不是私人的东西，我方不方便……”
“没关系的，蒋教授他是好人，他要是知道自己的书到了像他一样爱书之人的手里，也一定会很欢喜的。”大婶似乎很了解去世的那位蒋教授。
林逸就笑道：“那好吧，那我就看看他的私人记录。”
人都是有窥视欲望的。
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很多人都做过美梦。有的人渴望美食从天而降，有人渴望死后葬在酒场，还有的人像林逸这样，渴望有一天能够置身书海，坐拥珍本。
以前以为那是梦，现在，从推开这扇门那一刻开始，梦想成真。
林逸怎么也没想到，这三楼竟然是一个地地道道装满了线装书的天堂。
天堂是什么样？
每个人心里都不一样，林逸的却就是眼前这般情景---线装书满架，书香四溢，汗牛充栋，古色古香。
激动，太令人激动了，尤其这些书都还是林逸最爱的线装书！线装书之美，是无法用言语来形容的，犹如古典优雅之女子，翩若惊鸿，矫若游龙---
那位大婶怪异看着林逸，不明白他喘粗气干什么？难道从二楼上到三楼很累吗？
“小伙子，你怎么了，是不是哪里不舒服，哦，是啦，这房间自从教授去世以后，好久没打开过了，难免里面的空气不流动，有些憋气，没关系，你稍等一会儿就好了。”大婶非常关心地说。
林逸脸颊一红，不好意思地挠头道：“不是的，我是被惊呆了，没想到这里还有这么多书，并且都是线装书。”
“呵呵，这有什么，这些书啊，我经常上来打扫，看多了，也看腻了，就只有你们这些喜欢读书的才会这么喜欢。”大婶实在难以理解。
林逸知道和她说多了也不明白。
“阿婶，我可以看看吗？”林逸不好意思地说。
“看啊，你尽管看，呵呵，带你上来就是要让你看的，你看，我转转。”阿婶打了一个哈欠，不知道为什么，一看到这些书，她就犯困，于是就习惯性地拿起旁边的鸡毛掸子，开始打扫起来。
林逸深吸一口气，从书架上拿起来一本书，一看竟然是清刻本，再拿起一本，还是清刻本，继续看，清刻本---其中也有一些当代的影印本，不过暂时还没发现什么宋元刻本和明朝古籍。
想了一想，林逸不觉好笑，自己真的是贪心不足啊，要知道，现在对于古代书籍的版本研究，一般言必称宋元，很少有人会谈到清刻版本。但是，按照严格古籍界定来说，目前的古籍九成左右都是清刻版本，也就是说，清刻本占据现存古籍的绝大多数。
藏书的着眼点之一是内容。因为，书是用来让人看的，这是书跟其它艺术品不同的地方。虽然它也有艺术载体，也有存在文物性。但是，内容始终是决定藏书价值第一位的因素。
从封建社会算起，两汉、两宋、清学是中国三大学术顶峰，而清学是三个顶峰中的最高峰。当时的书籍内容最能体现、接近科学的研究方法，处在学术高峰期的清朝，也是清刻本价值较高的原因。
林逸想到这里，不禁唏嘘，这就是人心不足蛇吞象，眼前这些大多数都是清刻本，对于其他人来说，已经是天大的书运了，可是自己还不满足。
摇了摇头，林逸开始翻看第二座书架，首先翻看到的就是《日知录》，康熙遂初堂藏版，顾炎武撰写。
林逸记得清楚，在一则书林趣闻中有说，当年顾炎武撰写《日知录》时，有人曾问他那年写了几卷，顾炎武回答“仅几条而已，哪里够得上卷”，由此可见著述之难和大师对作品的精心雕琢。而这些也是古籍版本为何最吸引人的地方。古人做学问的态度和现代人简直天壤之别，所以古时候的学问，含金量远远高于现代的学问，收藏古籍，就是在收藏这些学问，传承这些知识。
林逸再翻看另外一本，则是一本比较珍贵的《汉刘平国石刻》拓本。林逸曾在书上看到过，据说此“石刻”乃是清军士兵在打探过天山的路时，迷路了，偶然在山林中发现的。后来，有心人就把它拓印下来，籍此《汉刘平国石刻》的拓本方才流传于世。
林逸压抑住激动的心情，这些不是书啊，都是宝贝，是历史，是珍贵的历史资料。
可是又有几个人真的知道这些古籍的真实价值？
不说别的，有一个收藏界流传较广的故事，说20世纪80年代，在山东省的一个老乡家里，有人把一本《永乐大典》当成了做鞋底的鞋样子。
如今国图（国家图书馆）刚花了八百万元买了一册《永乐大典》，如果那位做鞋底的人家知道这个消息的话，估计会吐血而亡---
……
林逸游弋在这座线装书搭建的象牙塔内，浏览着数不清的线装古籍，渐渐地，忘记了时间，忘记了地点，更忘记了身在何处，来做什么。
这时候那打扫卫生的大婶急了，又不好意思打算林逸，林逸在静静地看书，翻看线装书，这种姿态总是让人敬畏的。以前有学识的蒋教授也是这般，喜欢在书架旁静静地看书。
不过大婶最终还是没能按耐住，就咳嗽一声说：“小伙子，你看了这么久，觉得怎么样？”
林逸听到说话声，这才清醒过来，这才明白自己在哪里，置身何地，将要做何事。
有些不好意思地笑了笑，林逸对大婶说：“书太多了，我看花了眼。”
大婶就笑了，“这个我知道，你们读书人啊，就是太痴了，只要一读书，就啥都忘了。”
林逸嘿嘿一笑，“那么现在，这么多书……怎么算啊？”似乎有些头疼。
大婶却突然道：“对了，我记得蒋教授有记录的，凡是他买的书，他都有登记，你可以看看。”
“这个，是不是私人的东西，我方不方便……”
“没关系的，蒋教授他是好人，他要是知道自己的书到了像他一样爱书之人的手里，也一定会很欢喜的。”大婶似乎很了解去世的那位蒋教授。
林逸就笑道：“那好吧，那我就看看他的私人记录。”
人都是有窥视欲望的。
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