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次日清晨,岑牧醒转,伸了一个长长的懒腰,叹道:“真是舒服~”
环顾四周,只见唐馨趴在一旁的椅子上酣睡,清晨的风有些微凉,唐馨攒缩在一起,一手抚着肚子,一手搁在椅子扶手上,垫着脑袋,眉头微微蹙起,想来这个姿势不会让她感觉到多舒服。±頂點說,..
岑牧心中一暖,准备将她抱到内院厢房,一碰她,她却醒了。
岑牧问道:“馨怎么在这里睡了?这椅子又硬又冷,睡着多难受。”
唐馨笑了笑,问道:“岑哥哥,你饿不饿?”
“我没事,你先去休息。”
“要不,我帮你把饭菜热一热?”
岑牧佯怒,道:“快去休息,不听话,抓你马上双修。”
唐馨嗯了一声,飞也似的逃走了。
没多久,唐霄赶了过来。
见岑牧醒转,他问道:“牧,你进境很快嘛!你真是第一次学吐纳吗?”
岑牧头。
唐霄笑道:“第一次学吐纳就能做到一花聚鼎,接着,又进入‘坐定之境’,你让为师情何以堪!”
岑牧解释道:“我觉得还是跟我能力有关吧!感知场能感知身体变化,我发现吐纳术能让身体脏器做内呼吸,刚好,我又能自主控制这些脏器做配合,很有趣,而且很舒服,所以,一时忘了时间,没想到竟然达到师父所的境界,我觉得这也没什么特别吧!”
唐霄叹道:“每位天才总有他天才的原因,你也不用妄自菲薄,师父领入门,修行看各人,对于吐纳,你能有自己的观察与思考,已属不易,能结合自己的能力,做出调整,那就更加明你个人智商。”
唐霄想了想,肃声道:“虽然你进境很快,但师父还是要告诫你,莫要骄傲,万里之行,始于足下,哪怕你进境是别人的两倍三倍,甚至五倍,别人练十天,你练一天,也是不及的,所以,师父希望你养成吐纳的习惯,每日清晨与黄昏,昼夜交替,阴阳流转,是一天最宜锻炼的时刻,这几个关键时段,你需练习吐纳,长期以往,多有裨益。”
岑牧头允诺。
唐霄道:“既然,你吐纳有成,为师便你教你玄门十三经引气心法。”
夫最上者,以太虚为鼎,太极为炉,清净为妙用,无为为丹基,性命为铅汞,定慧为水火,以自然造化为真种子,以勿忘勿助为火侯,洗心涤虑为沐浴,存神定息为固济,戒定慧为三要,先天之中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三无混合为圣胎,打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当……
古文玄奥,唐霄便一一为之解释,解释多以玄门启示录基础概念为底,也幸亏岑牧熟记玄门启示录中对于天、地、人的见解,对于周天、内视、静-功、盘坐、天门、天等一系列术语的解释,这才勉强跟得上唐霄的教导。
玄门引气法便是以吐纳术为基,在丹田内培养内息,并引导内息走大周天,做一轮轮循环,从而吸纳更多天地阴阳之气,滋润内腑,强壮内息。
为了加深岑牧对于天地阴阳之气的沟通,唐霄准备好了大量的药材做辅助,利用玄门丹方配出一系列辅助修炼、强本固元的药丸和药剂。
引气法比吐纳要难许多,吐纳终归在意识状态,可为,只要心专注,严格按照要求模仿,便能进入状态,引气法却是将人的意识形态分为三个档次:意识态、潜意识态和无意识态。
意识态即目的而为,潜意识态不自觉而为,无意识态不自主而为。引气法便是推崇无意识态,需要修炼者静心平气,坐静-功,进入静-功的深层境界,以至于出现“内视”、“幻听”和“直觉”等多种人体功能,在这状态下,去感悟世界,从世界中,以意念抽取阴阳两气,并引导它们进入人体,做周天循环,直至在丹田内生根发芽。
这境界如何达到,在玄门心法中也是语焉不详,描述极为玄乎,让岑牧摸不着头脑。
对于这个,唐霄也没有办法,他无法帮助岑牧去感悟,只能以自身为例,运气做周天循环,让岑牧感知他的身体变化,感知场确实可以观察到唐霄经脉中的能量流,到他这个阶段,能量流已如潮汐一般澎湃汹涌,这至少证明了玄门心法的有效性,然而,怎么从无到有,岑牧只能靠自己,而这也是修炼玄门心法最难的一步。
毫无头绪,岑牧知道这个急不来,便尝试用最傻的办法来做这事情,不停地吐纳,将吐纳由意识而为,变为潜意识而为,这之间,普罗托斯提示他,他的分解已然完成,让岑牧决定之后的能力导向,岑牧没有理会他,他也就暂时蛰伏下去。
……
岑牧不吃不喝,吐纳着,又是两... -->>
次日清晨,岑牧醒转,伸了一个长长的懒腰,叹道:“真是舒服~”
环顾四周,只见唐馨趴在一旁的椅子上酣睡,清晨的风有些微凉,唐馨攒缩在一起,一手抚着肚子,一手搁在椅子扶手上,垫着脑袋,眉头微微蹙起,想来这个姿势不会让她感觉到多舒服。±頂點說,..
岑牧心中一暖,准备将她抱到内院厢房,一碰她,她却醒了。
岑牧问道:“馨怎么在这里睡了?这椅子又硬又冷,睡着多难受。”
唐馨笑了笑,问道:“岑哥哥,你饿不饿?”
“我没事,你先去休息。”
“要不,我帮你把饭菜热一热?”
岑牧佯怒,道:“快去休息,不听话,抓你马上双修。”
唐馨嗯了一声,飞也似的逃走了。
没多久,唐霄赶了过来。
见岑牧醒转,他问道:“牧,你进境很快嘛!你真是第一次学吐纳吗?”
岑牧头。
唐霄笑道:“第一次学吐纳就能做到一花聚鼎,接着,又进入‘坐定之境’,你让为师情何以堪!”
岑牧解释道:“我觉得还是跟我能力有关吧!感知场能感知身体变化,我发现吐纳术能让身体脏器做内呼吸,刚好,我又能自主控制这些脏器做配合,很有趣,而且很舒服,所以,一时忘了时间,没想到竟然达到师父所的境界,我觉得这也没什么特别吧!”
唐霄叹道:“每位天才总有他天才的原因,你也不用妄自菲薄,师父领入门,修行看各人,对于吐纳,你能有自己的观察与思考,已属不易,能结合自己的能力,做出调整,那就更加明你个人智商。”
唐霄想了想,肃声道:“虽然你进境很快,但师父还是要告诫你,莫要骄傲,万里之行,始于足下,哪怕你进境是别人的两倍三倍,甚至五倍,别人练十天,你练一天,也是不及的,所以,师父希望你养成吐纳的习惯,每日清晨与黄昏,昼夜交替,阴阳流转,是一天最宜锻炼的时刻,这几个关键时段,你需练习吐纳,长期以往,多有裨益。”
岑牧头允诺。
唐霄道:“既然,你吐纳有成,为师便你教你玄门十三经引气心法。”
夫最上者,以太虚为鼎,太极为炉,清净为妙用,无为为丹基,性命为铅汞,定慧为水火,以自然造化为真种子,以勿忘勿助为火侯,洗心涤虑为沐浴,存神定息为固济,戒定慧为三要,先天之中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三无混合为圣胎,打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当……
古文玄奥,唐霄便一一为之解释,解释多以玄门启示录基础概念为底,也幸亏岑牧熟记玄门启示录中对于天、地、人的见解,对于周天、内视、静-功、盘坐、天门、天等一系列术语的解释,这才勉强跟得上唐霄的教导。
玄门引气法便是以吐纳术为基,在丹田内培养内息,并引导内息走大周天,做一轮轮循环,从而吸纳更多天地阴阳之气,滋润内腑,强壮内息。
为了加深岑牧对于天地阴阳之气的沟通,唐霄准备好了大量的药材做辅助,利用玄门丹方配出一系列辅助修炼、强本固元的药丸和药剂。
引气法比吐纳要难许多,吐纳终归在意识状态,可为,只要心专注,严格按照要求模仿,便能进入状态,引气法却是将人的意识形态分为三个档次:意识态、潜意识态和无意识态。
意识态即目的而为,潜意识态不自觉而为,无意识态不自主而为。引气法便是推崇无意识态,需要修炼者静心平气,坐静-功,进入静-功的深层境界,以至于出现“内视”、“幻听”和“直觉”等多种人体功能,在这状态下,去感悟世界,从世界中,以意念抽取阴阳两气,并引导它们进入人体,做周天循环,直至在丹田内生根发芽。
这境界如何达到,在玄门心法中也是语焉不详,描述极为玄乎,让岑牧摸不着头脑。
对于这个,唐霄也没有办法,他无法帮助岑牧去感悟,只能以自身为例,运气做周天循环,让岑牧感知他的身体变化,感知场确实可以观察到唐霄经脉中的能量流,到他这个阶段,能量流已如潮汐一般澎湃汹涌,这至少证明了玄门心法的有效性,然而,怎么从无到有,岑牧只能靠自己,而这也是修炼玄门心法最难的一步。
毫无头绪,岑牧知道这个急不来,便尝试用最傻的办法来做这事情,不停地吐纳,将吐纳由意识而为,变为潜意识而为,这之间,普罗托斯提示他,他的分解已然完成,让岑牧决定之后的能力导向,岑牧没有理会他,他也就暂时蛰伏下去。
……
岑牧不吃不喝,吐纳着,又是两... -->>
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