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，走的路，乃是他们的余续，不过虞初村人的祖先乃是为了不受世间野心和欲望以及渐现雏形的权力威名所束缚奴役，如此高风，后世的鲁仲连差相仿佛。
桃花源中人相比而言就显得格调低下。
桃花源中人最可让人怀疑的是，他们很可能是秦人，至少恐怕是暴秦的帮凶和暴秦奴役天下的受益者。
因为他们躲到桃花源的起因，不是躲避暴秦的苛政，更不是不满秦人的奴役，更不具备鲁仲连义不帝秦的高风亮节。
相反他们躲的是因为暴秦苛政一旦不可收拾引发的战乱，他们可能是不想做池鱼之殃，也许是不想做秦人的死对头的充满复仇之心的杀戮。
他们不想成为项羽屠秦的犬羊，更不想成为咸阳三个月大火之下的亡魂，所以尽快的躲到楚地，这样，他们就算是被发现，也可以冒充楚人，躲过作为秦人被杀戮的厄运。
不过他们依然愚蠢如故，知识浅薄，把世间的权力的无所不入想的如小国寡民那样的老死不相往来。
在他们居住的地方生活，才区区数百年，已经数次被好事者发见。
而且他们那里只是在水源深处，竭水而循，他们将无有藏身之地，他们不说自己曾经助秦为虐，或者是暴秦的帮凶欲孽，但是并不能掩盖他们祖上的罪恶。
他们因为秦人愚民国策的影响，智识鄙陋，不会建造八卦阵自我庇佑，更无有智慧洞达之人构建一夫当关，万夫莫开的庄园。
所以他们的富足已经引起丝毫不逊色于虎狼暴秦的伪晋鹰犬的垂涎！
他们想不到在大山深处，还有一个这样富庶的鱼米之乡，还有一群如此健壮的丁夫，如此美艳娇俏的女郎，如此肥沃的土地，如此丰厚的积蓄，他们禁不住大动干戈，一进一出，桃花源变成了人间地狱。
这并不奇怪，桃花源中人不过是肥硕的牛羊，又无有自治智慧，更没有阻挡外敌入侵的毅力，他们以为能躲到深山成逸民，哪知道暴君独裁者和他们的奴才绝不会放弃让任何一个人成为他们子民的机会，当然，只要有机会，他们也不会放过掠夺和抢劫。
所以桃花源迟早会沦为朝廷征税纳赋的子民，那里的富足迟早将成为当朝虎狼官僚们征税徭役的所在，那里的富裕和淳朴，善良和懦弱，也迟早会成为强盗劫掠的对象。
一群只会纳粮赋税两脚羊，不关心同类的命运，对自己的权利也冷漠冷淡，他们是历史的一盘散沙，因为他们的存在，足以让暴君的猖狂无所顾忌，也会让暴君产生他们的江山万万世的梦幻，所以他们也只配享受暴君的摧残。
其实有资格嘲笑桃花源中人的虞初村的村民，并不比桃花源中人更不脆弱，他们面临的窘境，也不比桃花源更不险恶，他们面对的诱惑其实不仅仅是莺粟，还有随之而来的贪婪占用之心。
，走的路，乃是他们的余续，不过虞初村人的祖先乃是为了不受世间野心和欲望以及渐现雏形的权力威名所束缚奴役，如此高风，后世的鲁仲连差相仿佛。
桃花源中人相比而言就显得格调低下。
桃花源中人最可让人怀疑的是，他们很可能是秦人，至少恐怕是暴秦的帮凶和暴秦奴役天下的受益者。
因为他们躲到桃花源的起因，不是躲避暴秦的苛政，更不是不满秦人的奴役，更不具备鲁仲连义不帝秦的高风亮节。
相反他们躲的是因为暴秦苛政一旦不可收拾引发的战乱，他们可能是不想做池鱼之殃，也许是不想做秦人的死对头的充满复仇之心的杀戮。
他们不想成为项羽屠秦的犬羊，更不想成为咸阳三个月大火之下的亡魂，所以尽快的躲到楚地，这样，他们就算是被发现，也可以冒充楚人，躲过作为秦人被杀戮的厄运。
不过他们依然愚蠢如故，知识浅薄，把世间的权力的无所不入想的如小国寡民那样的老死不相往来。
在他们居住的地方生活，才区区数百年，已经数次被好事者发见。
而且他们那里只是在水源深处，竭水而循，他们将无有藏身之地，他们不说自己曾经助秦为虐，或者是暴秦的帮凶欲孽，但是并不能掩盖他们祖上的罪恶。
他们因为秦人愚民国策的影响，智识鄙陋，不会建造八卦阵自我庇佑，更无有智慧洞达之人构建一夫当关，万夫莫开的庄园。
所以他们的富足已经引起丝毫不逊色于虎狼暴秦的伪晋鹰犬的垂涎！
他们想不到在大山深处，还有一个这样富庶的鱼米之乡，还有一群如此健壮的丁夫，如此美艳娇俏的女郎，如此肥沃的土地，如此丰厚的积蓄，他们禁不住大动干戈，一进一出，桃花源变成了人间地狱。
这并不奇怪，桃花源中人不过是肥硕的牛羊，又无有自治智慧，更没有阻挡外敌入侵的毅力，他们以为能躲到深山成逸民，哪知道暴君独裁者和他们的奴才绝不会放弃让任何一个人成为他们子民的机会，当然，只要有机会，他们也不会放过掠夺和抢劫。
所以桃花源迟早会沦为朝廷征税纳赋的子民，那里的富足迟早将成为当朝虎狼官僚们征税徭役的所在，那里的富裕和淳朴，善良和懦弱，也迟早会成为强盗劫掠的对象。
一群只会纳粮赋税两脚羊，不关心同类的命运，对自己的权利也冷漠冷淡，他们是历史的一盘散沙，因为他们的存在，足以让暴君的猖狂无所顾忌，也会让暴君产生他们的江山万万世的梦幻，所以他们也只配享受暴君的摧残。
其实有资格嘲笑桃花源中人的虞初村的村民，并不比桃花源中人更不脆弱，他们面临的窘境，也不比桃花源更不险恶，他们面对的诱惑其实不仅仅是莺粟，还有随之而来的贪婪占用之心。