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现代文明中所认为的以经商致富，以开设工厂，满足人们的需求而创造财富，满足人们的寻求，推动社会的进步，才会产生保护自己合法经营，辛苦积累积营的财富的动力，建立较为合理的文明与律法，推动社会的进步和法治，这也正是西方文明到了近代得以飞速进步的原动力。
可是，在中夏文明中，这从来都不是一条正途，正途乃是所谓一朝皇榜提名，便可高官得作，骏马得骑。
大权在手，自然呼风唤雨，覆雨翻云，附庸风雅，甚至可叨取更高的大儒鸿儒的名衔，所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，正是皇帝老子钦定的读书人的正途也！
那些黄金美女，华屋美宅，自然便是为未来的权势腾达与亨通者预备的。
不过，这盛宴只要你有十分的运气，又加上百倍的努力，铁下心来两耳不闻窗外事，不闻百姓冻馁饥渴，横下做奴才的心，若是你八股文尚且七窍通达六窍，也并不妨，纵然考到胡子发白，皇帝将会以你为天下读书人的榜样，意思是看，就算是被强暴了一辈子，还是依然安心做奴才，兴许就赏给个老贡生的荣号呢！
说不得，取得这些，既不靠能力，也不靠德行，而是靠着能够出卖良心和良知，顺从做奴才，便可金银满箱，良田美宅，高官美女，享之不尽。
不过这一切你可以享用，你的父母妻子，儿女子孙，三亲六故，三妻四妾，小舅子，表姨夫也可以恩荫叨庇，但是这些荣耀并不恒久属于你，你不具备永久的产权。
你只是使用者而已，因为在产权不明的文明里，不存在私有财产神圣不可侵犯的律法，也不存在这种敬畏。
皇帝随时随地可以因自己的喜怒哀乐让你抄家灭族，让你一损俱损，让你吃多少吐多少，甚至吐出你的心肝五脏赔偿都可能。
红楼梦中贾王薛史四家，可谓王侯之家，诗礼簪缨之族，门人弟子总能够盈满朝堂，沾边挂故的贵族亲朋，也足以威慑皇帝老子的半壁江山，只可惜一旦在权斗中覆灭败北，也不过落得个讨饭落魄的下场。
千古之下，邓通，沈万三，胡雪岩，都是家资巨富，富可敌国，其为人也都是一等一的精明者，商界巨子，诚不虚也，只可惜一旦被权力觊觎抛弃，便会落得个冻馁饥饿，身家不保。
此种文明，没有任何人任何家族是神圣不可侵犯的，更遑论财产，如果真的有不可侵犯，那也只有经典赋予的皇帝老子，所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
所谓神圣不可侵犯的，乃是九五之尊，乃是紫禁城中金銮殿，九龙椅上的望之不似人君的那个民贼独夫。
他们给你定下纳粮赋税，贡献子女玉帛的法例，如何磕头，如何行礼，如何觐见，如何晋谒，如何徭役当兵，如何做奴才，都分发的亭亭当当。
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现代文明中所认为的以经商致富，以开设工厂，满足人们的需求而创造财富，满足人们的寻求，推动社会的进步，才会产生保护自己合法经营，辛苦积累积营的财富的动力，建立较为合理的文明与律法，推动社会的进步和法治，这也正是西方文明到了近代得以飞速进步的原动力。
可是，在中夏文明中，这从来都不是一条正途，正途乃是所谓一朝皇榜提名，便可高官得作，骏马得骑。
大权在手，自然呼风唤雨，覆雨翻云，附庸风雅，甚至可叨取更高的大儒鸿儒的名衔，所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，正是皇帝老子钦定的读书人的正途也！
那些黄金美女，华屋美宅，自然便是为未来的权势腾达与亨通者预备的。
不过，这盛宴只要你有十分的运气，又加上百倍的努力，铁下心来两耳不闻窗外事，不闻百姓冻馁饥渴，横下做奴才的心，若是你八股文尚且七窍通达六窍，也并不妨，纵然考到胡子发白，皇帝将会以你为天下读书人的榜样，意思是看，就算是被强暴了一辈子，还是依然安心做奴才，兴许就赏给个老贡生的荣号呢！
说不得，取得这些，既不靠能力，也不靠德行，而是靠着能够出卖良心和良知，顺从做奴才，便可金银满箱，良田美宅，高官美女，享之不尽。
不过这一切你可以享用，你的父母妻子，儿女子孙，三亲六故，三妻四妾，小舅子，表姨夫也可以恩荫叨庇，但是这些荣耀并不恒久属于你，你不具备永久的产权。
你只是使用者而已，因为在产权不明的文明里，不存在私有财产神圣不可侵犯的律法，也不存在这种敬畏。
皇帝随时随地可以因自己的喜怒哀乐让你抄家灭族，让你一损俱损，让你吃多少吐多少，甚至吐出你的心肝五脏赔偿都可能。
红楼梦中贾王薛史四家，可谓王侯之家，诗礼簪缨之族，门人弟子总能够盈满朝堂，沾边挂故的贵族亲朋，也足以威慑皇帝老子的半壁江山，只可惜一旦在权斗中覆灭败北，也不过落得个讨饭落魄的下场。
千古之下，邓通，沈万三，胡雪岩，都是家资巨富，富可敌国，其为人也都是一等一的精明者，商界巨子，诚不虚也，只可惜一旦被权力觊觎抛弃，便会落得个冻馁饥饿，身家不保。
此种文明，没有任何人任何家族是神圣不可侵犯的，更遑论财产，如果真的有不可侵犯，那也只有经典赋予的皇帝老子，所谓普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
所谓神圣不可侵犯的，乃是九五之尊，乃是紫禁城中金銮殿，九龙椅上的望之不似人君的那个民贼独夫。
他们给你定下纳粮赋税，贡献子女玉帛的法例，如何磕头，如何行礼，如何觐见，如何晋谒，如何徭役当兵，如何做奴才，都分发的亭亭当当。