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嗦嗦，
愚耕在这里干到两三个月的时候，由于矛盾激化，愚耕所在的这班人马就与那老湖南终止了承包关系，不再在这工地上打混凝土。
4、愚耕原本打算等把混凝土的账结了，就回家去。有人却要挽留愚耕，说是名人苑工地上反正还有些其它活路，要愚耕不必急着这么早回家，
5、愚耕也就又拖了十几二十天，整班人马也都快要散伙了，
6、在工地上干活路变数很大，但经常在工地上干活路的人完全能适应这种变数，要是没有这种变数，恐怕他们还不习惯呢，
7、他们那些人一年之中换几个工地是再平常不过的啦。
4、愚耕在这里过得红红火火，热热闹闹，内容丰富,生活节奏，散漫无拘，休息的日子特别多，愚耕还常常会自己跟自己放假，有活也不去干。
愚耕刚来的时候，干活还不怎么在行，很快，愚耕干活变得厉害起来，令人刮目相看，大加赏识，
愚耕干力气活基本上掌握了一套适合他的方法
很少有人会像愚耕那样懂得，其实干力气活更要讲究方法，更能体现出一个人的智慧，
就不必举例说铲沙子要有什么方法，拉斗车要有什么方法，
愚耕到这里不久，人们就习惯叫他两毛，愚耕了解到，在他之前那贵州老乡曾将一个落难的浙江大学生介绍到这里，
那浙江大学生走了，这里的人又自自然然地叫他为两毛
这里的人由衷地赞叹，现在这个两毛比以前那个两毛要强多了，并喜欢拿“两毛”这个外号开玩笑，“两毛”这个外号在这里叫得最响亮。
6、有一位四五十岁的安徽人，被叫做一毛，这里的人都称一毛是两毛的老大，并喜欢拿这种关系开玩笑，
7、那安徽人也确实对愚耕特别体贴特别关怀。还有一位麻木迟钝的四川人被叫做三毛。
愚耕刚来时是与三毛睡在一个房间，不久后有两个岳阳人请愚耕把床位让给他俩，愚耕也就与那安徽人睡在一个房间里，
后来由于这里的人不再从那老湖南手里承包打混凝土的活路，也就不管住，
愚耕与那安徽人也还是租了这间房住，但还没有交房租。
7、愚耕所在的这班人马，在跟那老湖南承包打混凝土的两三个月里，是大伙轮流做饭，
8、或两人一次轮做两天饭，或一人一次轮做一天饭，愚耕开头是与三毛一起轮流做饭，后来三毛提出要跟愚耕分开轮流做饭，
9、每次轮到愚耕做饭的那一天，愚耕忙得不可开交，算是一种很难得很有意思的经历，
10、愚耕做饭的那天总觉得做饭容易找柴难，找柴容易生火难，顾此失彼，手忙脚乱。
11、真是比起轮流做饭，干活都不重了。
8、愚耕所在的这班人马，不再跟那老湖南承包打混凝圭后，
9、这里的人就自自然然分成几个小组，各自解决吃饭的问题。
结果一毛两毛三毛再加上那重庆两父子，就自然而然组成了一个做饭小组，他们重新购置了一些厨具，改用液化气做饭，就好像一家人一样，
这种经历对愚耕十分宝贵，愚耕的伙食开销是由那安徽人先贴的钱，愚耕可以什么都不用操心，也不必争着去做饭，愚耕也乐得清闲，
谁说只有干活才算是打工，就算没活干，只要有吃有住就算是打工，才不操心挣不到钱呢，真是一人吃饭，全家不饿。
8、愚耕在这里喜欢上了听收音机，广东卫星广播每逢星期一至星期五的晚上，都会有一个名为“我来自他乡”的广播节目，讲叙他乡人在广东的故事，
9、愚耕渐渐喜欢上了这个节目，感怀身世，后来，愚耕自然而然就想到要给“我来自他乡”的节目组写一封信，也讲讲他在广州的故事，估计会感兴趣。
结果愚耕当真就在某个星期六写好一封信寄去，信中内容十分简略，仅是点到为止，却有头有尾，有条有理，实事求是，真真切切，
愚耕只有感到确确实实有东西写的时候，才能写出一点点东西，而且必须要发自内心，
愚耕也还从没有将他在广州的故事讲给别人听，好像嘴上没有说出来的，就想用文字说出来，
这也可以看出，愚耕不知他在广州的故事又该怎样继续下去，不知道还要怎样打工。
到了寄出信后的下礼拜星期一晚上，愚耕早早就静静躺在床上收听着收音机，心中怀有某种预感，激动不安。
结果我来自他乡的节目一播出，主持人就隐姓埋名地将愚耕的来信点评了一下，
并将这期的节目主题定为人们是出于什么动机南下广东的，愚耕深有感动，久久难以平静，
愚耕完全不知道打工是怎么回事的时候，总以为打工会让他找准自己的位置，并慢慢走上一条道路，
可愚耕知道是打工是怎么回事后，完全被淹没了，丢失自我，还不如完全不知道打工是怎么回事的时候，能产生一些理想。
10、愚耕还曾给他的同学朋友写过三封信，又给家里写了两封信，每封信中愚耕都毫不忌讳地注明了，他在这里的详细地址，并老实交待他这里在工地上打混凝土，细枝末节一概未提，
11、愚耕更不会透露他在广州的那段不同寻常的经历，愚耕既然知道打工是怎么回事，就认为没必要还说起他是怎么打工的，
12、愚耕写这么多的信，最能表明愚耕内心的困惑，表明愚耕在广州打工已经走到了一个尽头，不知再怎样走下去，
13、愚耕的想法最能表明愚耕的不同之处，
14、家里从愚耕信中得知愚耕是在工地上打混凝土，以为不妙，回信要求愚耕寄张相片回去，愚耕也就特地照了一张电脑扫描的相片夹在信中寄了回去，
15、好让家里看到他还很好，不用操心，只是挣不到钱，别无异样。
10、愚耕头一阵还能偶尔与那贵州小伙子见见面，后来就不知那贵州小伙子转到哪里干活路去了，
11、愚耕还能经常与那贵州老乡碰面，却只是互相一笑而过，渐渐疏远，这都很正常。
12、愚耕还是不知道那贵州老乡是干什么的，也许那贵州老乡是真的什么都没干，那其实也很正常。
12、愚耕在这里有一天没一天地干到三个半月左右，愚耕所在的这班人马也快要结账散伙了，
13、就像这班人马中的人的来历各有不同一样，他们将何去何从也各有不同，不能一概而论，
14、这班人马中的人照样打麻将的打麻将，打扑克的打扑克，瞎逛的瞎逛，有的整天在一些小商店里看电视，完全当作是在过正常日子，
15、难道他们面对这班人马又快要结账散伙了，就真的像看上去那么坦然，
16、愚耕真是羡慕他们这些人，比起他们这些人，愚耕个人的一些感受又算得了什么，
17、表面上愚耕也跟他们这些人一样，还无动于衷，可愚耕心里能不着急吗，
18、此前愚耕所在的这班人马，不再跟那老湖南承包打混凝土的活路后，曾结过一次账，
19、仅过了十几二十天就又快要结账散伙了，愚耕大概估计结不到几个钱，而且还是等着结账，每等一天就要花销一天，这不得不让愚耕暗自发慌，
20、甚至担心到结账时除交房租，除交那安徽人替他贴的伙食开销的钱，就所剩无几。
愚耕也还没有想清楚结账散伙后，该怎么办，内心十分矛盾，
愚耕曾经产生过的回家的念头，又变得渺茫起来，犹豫不决，顾虑重重，
愚耕好像是隐约有点害怕，继续在广州打工而想回家调整调整，
又好像是隐约有点害怕回家，想继续在广州打工，
又好像确实想回家，不愿继续在广州打工，
又好像是还想继续在广州打工，懒得回家，
要说清楚愚耕心里的想法确实很费劲，愚耕从来没有这样难以作出选择，
恐怕还是只有等到结账散伙的那一天，愚耕才会临时作出选择，
就打工挣钱而言，愚耕在广州打工注定没出息。
嗦嗦，
愚耕在这里干到两三个月的时候，由于矛盾激化，愚耕所在的这班人马就与那老湖南终止了承包关系，不再在这工地上打混凝土。
4、愚耕原本打算等把混凝土的账结了，就回家去。有人却要挽留愚耕，说是名人苑工地上反正还有些其它活路，要愚耕不必急着这么早回家，
5、愚耕也就又拖了十几二十天，整班人马也都快要散伙了，
6、在工地上干活路变数很大，但经常在工地上干活路的人完全能适应这种变数，要是没有这种变数，恐怕他们还不习惯呢，
7、他们那些人一年之中换几个工地是再平常不过的啦。
4、愚耕在这里过得红红火火，热热闹闹，内容丰富,生活节奏，散漫无拘，休息的日子特别多，愚耕还常常会自己跟自己放假，有活也不去干。
愚耕刚来的时候，干活还不怎么在行，很快，愚耕干活变得厉害起来，令人刮目相看，大加赏识，
愚耕干力气活基本上掌握了一套适合他的方法
很少有人会像愚耕那样懂得，其实干力气活更要讲究方法，更能体现出一个人的智慧，
就不必举例说铲沙子要有什么方法，拉斗车要有什么方法，
愚耕到这里不久，人们就习惯叫他两毛，愚耕了解到，在他之前那贵州老乡曾将一个落难的浙江大学生介绍到这里，
那浙江大学生走了，这里的人又自自然然地叫他为两毛
这里的人由衷地赞叹，现在这个两毛比以前那个两毛要强多了，并喜欢拿“两毛”这个外号开玩笑，“两毛”这个外号在这里叫得最响亮。
6、有一位四五十岁的安徽人，被叫做一毛，这里的人都称一毛是两毛的老大，并喜欢拿这种关系开玩笑，
7、那安徽人也确实对愚耕特别体贴特别关怀。还有一位麻木迟钝的四川人被叫做三毛。
愚耕刚来时是与三毛睡在一个房间，不久后有两个岳阳人请愚耕把床位让给他俩，愚耕也就与那安徽人睡在一个房间里，
后来由于这里的人不再从那老湖南手里承包打混凝土的活路，也就不管住，
愚耕与那安徽人也还是租了这间房住，但还没有交房租。
7、愚耕所在的这班人马，在跟那老湖南承包打混凝土的两三个月里，是大伙轮流做饭，
8、或两人一次轮做两天饭，或一人一次轮做一天饭，愚耕开头是与三毛一起轮流做饭，后来三毛提出要跟愚耕分开轮流做饭，
9、每次轮到愚耕做饭的那一天，愚耕忙得不可开交，算是一种很难得很有意思的经历，
10、愚耕做饭的那天总觉得做饭容易找柴难，找柴容易生火难，顾此失彼，手忙脚乱。
11、真是比起轮流做饭，干活都不重了。
8、愚耕所在的这班人马，不再跟那老湖南承包打混凝圭后，
9、这里的人就自自然然分成几个小组，各自解决吃饭的问题。
结果一毛两毛三毛再加上那重庆两父子，就自然而然组成了一个做饭小组，他们重新购置了一些厨具，改用液化气做饭，就好像一家人一样，
这种经历对愚耕十分宝贵，愚耕的伙食开销是由那安徽人先贴的钱，愚耕可以什么都不用操心，也不必争着去做饭，愚耕也乐得清闲，
谁说只有干活才算是打工，就算没活干，只要有吃有住就算是打工，才不操心挣不到钱呢，真是一人吃饭，全家不饿。
8、愚耕在这里喜欢上了听收音机，广东卫星广播每逢星期一至星期五的晚上，都会有一个名为“我来自他乡”的广播节目，讲叙他乡人在广东的故事，
9、愚耕渐渐喜欢上了这个节目，感怀身世，后来，愚耕自然而然就想到要给“我来自他乡”的节目组写一封信，也讲讲他在广州的故事，估计会感兴趣。
结果愚耕当真就在某个星期六写好一封信寄去，信中内容十分简略，仅是点到为止，却有头有尾，有条有理，实事求是，真真切切，
愚耕只有感到确确实实有东西写的时候，才能写出一点点东西，而且必须要发自内心，
愚耕也还从没有将他在广州的故事讲给别人听，好像嘴上没有说出来的，就想用文字说出来，
这也可以看出，愚耕不知他在广州的故事又该怎样继续下去，不知道还要怎样打工。
到了寄出信后的下礼拜星期一晚上，愚耕早早就静静躺在床上收听着收音机，心中怀有某种预感，激动不安。
结果我来自他乡的节目一播出，主持人就隐姓埋名地将愚耕的来信点评了一下，
并将这期的节目主题定为人们是出于什么动机南下广东的，愚耕深有感动，久久难以平静，
愚耕完全不知道打工是怎么回事的时候，总以为打工会让他找准自己的位置，并慢慢走上一条道路，
可愚耕知道是打工是怎么回事后，完全被淹没了，丢失自我，还不如完全不知道打工是怎么回事的时候，能产生一些理想。
10、愚耕还曾给他的同学朋友写过三封信，又给家里写了两封信，每封信中愚耕都毫不忌讳地注明了，他在这里的详细地址，并老实交待他这里在工地上打混凝土，细枝末节一概未提，
11、愚耕更不会透露他在广州的那段不同寻常的经历，愚耕既然知道打工是怎么回事，就认为没必要还说起他是怎么打工的，
12、愚耕写这么多的信，最能表明愚耕内心的困惑，表明愚耕在广州打工已经走到了一个尽头，不知再怎样走下去，
13、愚耕的想法最能表明愚耕的不同之处，
14、家里从愚耕信中得知愚耕是在工地上打混凝土，以为不妙，回信要求愚耕寄张相片回去，愚耕也就特地照了一张电脑扫描的相片夹在信中寄了回去，
15、好让家里看到他还很好，不用操心，只是挣不到钱，别无异样。
10、愚耕头一阵还能偶尔与那贵州小伙子见见面，后来就不知那贵州小伙子转到哪里干活路去了，
11、愚耕还能经常与那贵州老乡碰面，却只是互相一笑而过，渐渐疏远，这都很正常。
12、愚耕还是不知道那贵州老乡是干什么的，也许那贵州老乡是真的什么都没干，那其实也很正常。
12、愚耕在这里有一天没一天地干到三个半月左右，愚耕所在的这班人马也快要结账散伙了，
13、就像这班人马中的人的来历各有不同一样，他们将何去何从也各有不同，不能一概而论，
14、这班人马中的人照样打麻将的打麻将，打扑克的打扑克，瞎逛的瞎逛，有的整天在一些小商店里看电视，完全当作是在过正常日子，
15、难道他们面对这班人马又快要结账散伙了，就真的像看上去那么坦然，
16、愚耕真是羡慕他们这些人，比起他们这些人，愚耕个人的一些感受又算得了什么，
17、表面上愚耕也跟他们这些人一样，还无动于衷，可愚耕心里能不着急吗，
18、此前愚耕所在的这班人马，不再跟那老湖南承包打混凝土的活路后，曾结过一次账，
19、仅过了十几二十天就又快要结账散伙了，愚耕大概估计结不到几个钱，而且还是等着结账，每等一天就要花销一天，这不得不让愚耕暗自发慌，
20、甚至担心到结账时除交房租，除交那安徽人替他贴的伙食开销的钱，就所剩无几。
愚耕也还没有想清楚结账散伙后，该怎么办，内心十分矛盾，
愚耕曾经产生过的回家的念头，又变得渺茫起来，犹豫不决，顾虑重重，
愚耕好像是隐约有点害怕，继续在广州打工而想回家调整调整，
又好像是隐约有点害怕回家，想继续在广州打工，
又好像确实想回家，不愿继续在广州打工，
又好像是还想继续在广州打工，懒得回家，
要说清楚愚耕心里的想法确实很费劲，愚耕从来没有这样难以作出选择，
恐怕还是只有等到结账散伙的那一天，愚耕才会临时作出选择，
就打工挣钱而言，愚耕在广州打工注定没出息。