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。久不敢闻于县官，惧辱祖考。乡闾逼迫，忍耻来告。言讫泪下，余亦对之泫然。因云：先祖志在青山，遗言宅兆，顷属多故，殡于龙山东麓，地近而非本意。坟高三尺，日益摧圯，力所不及，知如之何。闻之悯然，将遂其请。因当涂令诸葛纵会计在州，得谕其事。纵亦好事者，学为歌诗，乐闻其语。便道还县，躬相地形，卜新宅于青山之阳，以元和十二年正月二十三日，迁神于此。遂公之志也。西去旧坟六里，南抵驿路三百步。北倚谢公山，即青山也。天宝十二载敕改名焉。因告二女，将改适于士族。皆曰：“夫妻之道命也，亦分也。在孤穷既失身于下俚，仗威力乃求援于他门。生纵偷安，死何面目见大父于地下？欲败其类，所不忍闻。”余亦嘉之，不夺其志，复井税免徭役而已。今士大夫之葬，必志于墓，有勋庸道德之家，兼树碑于道。余才术贫虚，不能两致。今作新墓铭，辄刊二石，一？于泉扃，一表于道路。亦岘首汉川之义也。庶芳声之不泯焉。文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编缉断简，以行于代。铭曰： 嵩岳降神，是生辅臣。蓬莱谴真，斯为逸人。晋有七贤，唐称八仙。应彼星象，惟公一焉。晦以麴ろ，畅于文篇。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎樽前。卧必酒瓮，行惟酒船。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，宁审乎寿终百年。谢家山兮公之墓。异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵。新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣，二女从民永于此。猗欤琢石为二碑，一藏幽隧一临歧。岸深谷高变化时，一存一毁名不亏。 元明 明，德宗时人。 为宁王谢亡兄赠太子太师表 臣琳言：伏奉今月七日制书，赠亡兄特进汝阳郡王太子太师。泽下天中，宠被哀次。昭告且毕，摧绝失图。臣某中谢。臣自掇咎衅，复此悲苦，更蒙饰终之恩，倍盈先远之痛。无任屏营猥塞之至。 崔敖 敖，建中二年进士，官太常博士。 大唐河东盐池灵庆公神祠碑 地络之纪，莫宗于河；阴潜之功，光启于汇。既略太华，浸淫中条，岳渎宣精，融为巨浸，肇有元命，元？告成。惟其润下，乃生舄卤：盐池之数有九，七在幽朔，二陂河东。皇穹阴骘兆人，眷？中土，因饮食以致其味，节和齐以调其心。溟溟天池，实曰盐泽。幅员百里，澄澈万顷。元极积数，太咸为鹾。其墟实沈，其宿毕昴；其漕砥柱，其关巅？令。后祗宝之，设以重险。谦顺成量，涧溪攸锺。涵风蓄雷，终古不息。漫若山外，连为海门。所以帝乙建社而临之，王豹迁都而据之，执其重轻，以曜富有。在昔山泽，委于虞衡，周制无征，汉方尽干。务其尊穑，盖用抑商。少府所尸，均其权量。群族自占，筑庐环之。业传祖考，田有上下，旱理其埤，水营其高。五夫为塍，塍有渠；十井为沟，沟有路。臬之为畦，酾之为门，渍以浑流，灌以殊源。阴阳相蒸，清浊相孕。动物潜舄，蠢为陶工。氵？孚而凝，莫见其？关。雪野霜地，积如连山。羡漫区域，归于涂潦。泉货之广，没于齐人。皇家不赋，百三十载。元宗御国，四十三年，奸（阙）？邱，？火通镐。嗣圣受命，以兵静之，击鼓崤洛，封尸燕赵。却猃狁于绝漠，走昆夷于穷荒，？其宸威，风动八极。调发之费，仰于有司。虽田征益加，而军实不足，遂收盐铁之算。置榷酤之官，以权合经，以货聚众，画野В禁，堑川为壕，西笼解梁，左缭安邑，乃涤场圃，乃完疒会仓，毕其场功，以谨秋备，度土定食，止于中州，济于横汾。爰距陇坂，东下京郑，而抵于宛。艘连其樯，辇击其毂，终岁所入，二百千万。供塞垣尽敌之赏，减天下大半之租。然后传于甸人，纳于醢人，有形有散，以宴以祀，每仲夏初吉，为？单而飨之。懿夫明征，厥有前志。中宗反政，崇朝而复？咸，大历穷霖，巨涨而不淡。诚宜命衤失，视彼封君。先皇帝荐灵庆以号神，索氤氲而建庙。拖诸侯之法服，锵泮悬之清乐。籍二郡之版六百，隶于司池，故得浮荣光，结颢气，冲其德，正其味。粒重英以表稔，花四出而呈瑞，陈陈相因，非秭载可能计矣。 贞元九年冬，天子亲祀明堂，大裘而郊。孝道升闻，百蛮顿首。粟帛之赉，及于鳏？；庶政惟和，达于遐迩。户部尚书裴公延龄，奠三壤之差，九州之赋。铁鼓之贡，林盐之饶，凡晋人是输，以河中为会府。遂表职方郎中兼侍御史冯公兴，推其全材，委以大计。诏曰：“俞。兴往哉！汝谐。”乃驻车蒲城，以驭群吏。分命前永乐县丞张巨源、前郑县丞萧曾率属而临之。洎十一年秋九月，裴公薨，今户部侍郎苏公弁继之。以冯公成绩有闻，礼任如旧。度支又以前詹事府司直陆位知解县池，前大理评事韦纵知安邑池。惟职方领地官之外权，惟评直守制使之成算，奸气不作，阜财有经。十三年四月五日，两池官吏及畦户等，请勒丰碑，扬兹利泽。感知羹之训，心游傅氏之岩；稽近？之词，气对郇瑕之邑。微臣作颂，式赞新宫。颂曰： 浩浩灵池，冠于水行。苍茫太阴，渗漉纯精。惟泽在（阙），与时为程。祸贪而竭，福俭而盈。巨唐君临，坤顺乾贞。冥勤其官，坎德效灵。海眼通波，河源伏脉。千里一气，潴为广斥。？汉照临，玉绳下直。曰雨曰风，以凝以积。自我天产，惟其口食。斯皇元后，乃圣乃神。既洁浮沈，亦修明？。大礼毕举，大乐毕陈。冯公员来，克谐神人。登牲庙ヂ，瘗币池濒。既醉既饱，冯公则欣。萧张行优，陆韦德邻。有（阙）有属，伊冯之宾。仰彼元造，垂于无垠。皇运天长，颂声日新。 王叔平 叔平，官卢龙节度掌书记、监察御史。 唐故监察御史里行太原王公墓志铭（并序） 公讳仲堪，字仲堪，其先太原人也。奕世？鼎，纷纶葳蕤，国史家谱，详之备矣。十九代祖西晋京陵公浑，位极台司，功格帝室，胄允枝散，遍于九州。五代祖冲，徙居幽州安次县，子孙家焉，今则又为邑人也。为郡右族，继生才贤，曾祖？王父干，儒墨传家，以孝悌自任，故时君不得而官之矣。皇考令仙，蕴孙吴之术，好立奇功，累以勋伐，稍迁大理评事。公即评事府君之元子。生而岐嶷，体备刚柔。越在龆年，便志于学；逮乎弱冠，乃为燕赵闻人。经史该通，词藻艳发。本道廉察使贤而荐之，自乡赋西游太学，群公卿士，聆其声而交之，所居结辙，名动京邑。大历七年进士擢第。稽古之力，自致青云，所谓拔乎其萃，为山九仞者也。解褐授太原府参军事，居无何，丁太夫人忧。服阕，本道节使奏授幽州大都督府户曹参军，以能转兵曹参军事，雍容府寮，名检В举，局无留事，庭宇生风，节使嘉之。俟其硕画，乃奏充节度参谋，拜监察御史，卢谌本郡，未足称荣；买臣居乡，岂云显达。我相国彭城王方任以参佐，宏赞庙谋，略迈韩彭，幕继袁伏矣。以为诸侯聘问，岁惟其常，妙选行人，以通两君之好。十二年冬十一月，公奉使于蒲，春二月旋车，自蒲经途遥遥，旅次云鄙。以贞元十三年二月三日，不幸暴殂于望岩之传舍，享年六十有四。呜呼哀哉！自古有死，人谁不终。公有厚德，而寿不永。公有全材，而位不高，则梁竦悲乎州县，冯唐老于郎署，可以言命矣。以贞元十三年二月十七日，殡于蓟东之别墅，从权也。以其年四月六日，迁神于蓟县燕夏乡甘棠原，礼也。不？旧茔，从先志也。次弟仲？、季弟僧法源等，悲摧雁序，痛折连枝。嗣子存，次子较，方在幼童，茹戚过礼。子婿前乡贡明经清河张存，义感于情，眷深国士，虑绝故老，永遗志业。刊石纪德，铭而旌之，所谓没而不朽者矣。铭曰： 易水汤汤兮燕山崇崇。有斐君子兮穆如清风。簪笔拽裾兮佐我上公。直哉惟清兮允执厥中。奉使于蒲兮自西徂东。天胡不仁兮如何道终。丹？戾止兮启兹元宫。青松森列兮永翳我宗。悲壮图兮已矣，惟芳名兮不穷。 陈讽 讽，贞元十年进士，历官金部、吏部、司勋郎中。 进善旌赋（以“设之通衢，俾人进善”为韵） 惟哲王储精庶务，示人降衷。冀一善之咸睹，俾群情而大同。抗以高旌，式观于五达；萃兹多士，以闻乎四聪，是用去疵厉而达幽仄，和上下而宣德风。邦有道而无隐，善如流而必通。原夫创自尧心，变昭汉列。参人析羽之制，有类干旄之设。名既匪于司常，用有殊于掌节。多通达之要会，集寰海之贤哲。每闻致主之言，时得兴邦之说。足以见王臣之謇謇，圣德之孜孜。示人有作，虚已无私。旌非善而罔进，国非贤而不厘。遵道员来，懋德音而亲问；择阴斯止，备献替以陈词。敷一德而见答，俾兆人而赖之。徒美夫因事立名，教人示信。略孤表以遥集，掩群才而得隽。无劳负笈而来，岂必系辕而进。于以光启帝道，辉映天衢。陋燕昭之尊隗，小齐景之招虞。正以居中，表宏道之在我；直而端本，知立德之不孤。于是野绝遗贤，朝无阙典。仰崇标而劝义，临广术而来善。岂比夫周聆木铎之谣，汉尚石渠之选。方今酌宪前古，肇康有人。将葑菲而并采，俾弓旌而是陈。故野无逃名之士，朝有俾象之臣。举善陟明，振遗芳于虞帝；率心败德，矫覆辙于嬴秦。然则庶绩交修，遐迩率俾。傥片善之可录，庶无疑于室迩。 连理树赋 惟薰风之生物，有？李之表祯。合连枝于异？，符一姓于嘉名。交影齐密，均和共荣。谅全德之通感，岂元和之曲成。族坚附离，讶生植之异气；质殊合体，识天地之幽清。考彼祥经，珍兹善价。昭一人之有庆，表四夷之向化。体符通理，黄中之象攸存。义用成蹊，不言之道斯备。盖夫灵根得地，耸质齐芳。分条表异，合？呈祥。肤含玉润，文蔚龙章。云交翼比，影附枝强。庇本根于仙族，挺孤秀于仁乡。始则分形，谓阴阳之偶数；终而一贯，表遐迩之通方。是知元本灵种，暗符神用。谅翦伐之为重，合拱连条。允孚歌谣，固耳目之所昭。并甘棠而价掩，比丛桂之香遥。则知瑞以感生，祥由仁致。睹政分而脉会，契人事与天意。将德茂而精通，故骈疏而合异。于以昭化警俗，示人不二。岂比夫草生尧砌，空有纪于历官；芝产汉宫，徒用彰于祀事。洎夫元律发春，东风荐臻。齐敷连萼之影，共沐阳和之津。想双枝于棠棣；感合体于君臣。四海为家，岂必移根于上苑；五色敬用，固亦发瑞于仁人。彼晋得华林，汉生广殿。谅崇功而间出，岂谦德而来见。愿栖托之见容，恐光阴之不荐。 新筑峨和城赋（以“远夷归化，边候肃清”为韵） 元侯以制敌之雄略，期方隅之永清。得奔冲之故地，创备守之新城。四合分形，见冈峦之表里；百堵定制，变胜负之虚盈。？云屯而霞起，忽虎踞而龙行。倚苍壁以中绝，粘？壤而外明。将伐谋伐力，制敌投兵。驭亭障于振策，摧氐羌于矫衡。是知地利攸归，兵家大福。我有巨防，师无遗镞。神谋洞启而机张，天险载兴而板筑。于以峦披冈削，岭门崖谷。雉堞霜皓，丽谯云矗。连山上捧，斗士以之增威；峭壁初严，戎王于焉恸哭。矧夫势雄形固，师严令肃。数万落于屈指，睇连营于寸目。何暂费于经营，永无虞于败覆。故能功图彀内，智出谋先。高厚不愆乎上命，规模必合于中权。俾夫登埤荷戟，凭墉控弦。虏魄暗褫，汉烽不然。仰峻隅而已偾，望悬门而不前。惧摧锋于百胜，敢踏伏于三边者哉。是知奇功不诈，俾殊俗而向化；善守以威，即死士而知归。不然者，戎轻无常，兽困犹斗。安能使犬羊埽迹，烽柝寝候。仰新垒以投戈，覆故巢而罢寇。是知威服德绥，不独远夷。彼或不？，我则成城以耀武；彼能怀惠，我则蹈道以贞师。庶扃？而惟永，顾咽喉而在兹。彼周城朔方，汉得赤坂。无制胜之明术，徒疲人以勤远。岂比夫修武备，清文苑。将凤沼以酬勋，伫灵台之伯偃。 王申伯 申伯，官司勋员外郎，迁司封郎中。 唐故内供奉翻经义解讲律论法师？空和上塔铭 天地之德至大，非风雷日月之用，不能赞其化育，而致生乎万物。释氏之教至精，非聪达惠觉之士，不能扬其妙道，而化度乎群疑。天生法师，克契斯义，用安一世，以垂化后云。法师讳？空，姓任氏，弱而神清，幼而不群。年八岁，心已向佛，诚请既行，缘爱自去。遂授经于惠云（阙一字）学景鸾，耳所一闻，亦既悬解；目所一览，又若夙习。跪陈精奥，师皆叹异。知（阙一字）其法，非天纵之，孰能与斯？ 法师常谓弟子曰：“我静观众生，或瞽或聋，嗷嗷嗤嗤，溺于狂妄。若智者不能扶，仁者不之慈，虽独揭厉于清源，则大圣之教，又将安施？”于是张善恶报应，驱僻邪于中正，导真如之理，解拘缚之劳，登高抗音，化所不化。侍代宗则声仁王之文，言发而归于大中，理贯而合于至正。故君闻而仁，臣闻而忠，推而广之，夙化斯变。诏法师与天竺三藏译六波罗密经，功毕上献，天子感叹，锡赉有加，虽异方之奉斯学者，知有所本矣。由是人教扬溢于海内，惠风渐渍于人心。朝廷垂衣，刑措于下，其或有助乎？ 呜呼！时将不幸，人其无依，以贞元十年正月十五日，告行于兴唐寺，报年六十一。弟子惠见等，与俗侣白衣会葬，服纟襄者千人。以其年二月四日，弟子智诚等共起塔于毕原高冈，既相与号慕不逮，自谘鄙人，刊铭于石，述其妙道，用慰永怀。铭曰： 佛有妙法，使皆清净。世界罕闻，色尘皆盛。（其一） 心逐于（阙一字），情乱于性。扇为颓风，荡然莫正。（其二） 大哉我师，降厥慈悲。开示寂乐，破摧昏疑。（其三） 法相既圆，色空自离。千万大众，叹泣而随。（其四） 大教既扬，威德（阙一字）光。除彼烦（阙一字），化为清凉。（其五） 功成身去，自契自藏。铭于塔石，与天俱极。（其六）
。久不敢闻于县官，惧辱祖考。乡闾逼迫，忍耻来告。言讫泪下，余亦对之泫然。因云：先祖志在青山，遗言宅兆，顷属多故，殡于龙山东麓，地近而非本意。坟高三尺，日益摧圯，力所不及，知如之何。闻之悯然，将遂其请。因当涂令诸葛纵会计在州，得谕其事。纵亦好事者，学为歌诗，乐闻其语。便道还县，躬相地形，卜新宅于青山之阳，以元和十二年正月二十三日，迁神于此。遂公之志也。西去旧坟六里，南抵驿路三百步。北倚谢公山，即青山也。天宝十二载敕改名焉。因告二女，将改适于士族。皆曰：“夫妻之道命也，亦分也。在孤穷既失身于下俚，仗威力乃求援于他门。生纵偷安，死何面目见大父于地下？欲败其类，所不忍闻。”余亦嘉之，不夺其志，复井税免徭役而已。今士大夫之葬，必志于墓，有勋庸道德之家，兼树碑于道。余才术贫虚，不能两致。今作新墓铭，辄刊二石，一？于泉扃，一表于道路。亦岘首汉川之义也。庶芳声之不泯焉。文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于公之宗族，编缉断简，以行于代。铭曰： 嵩岳降神，是生辅臣。蓬莱谴真，斯为逸人。晋有七贤，唐称八仙。应彼星象，惟公一焉。晦以麴ろ，畅于文篇。万象奔走乎笔端，万虑泯灭乎樽前。卧必酒瓮，行惟酒船。吟风咏月，席地幕天。但贵乎适其所适，不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日，宁审乎寿终百年。谢家山兮公之墓。异代诗流同此路。旧坟卑庳风雨侵。新宅爽垲松柏林。故乡万里且无嗣，二女从民永于此。猗欤琢石为二碑，一藏幽隧一临歧。岸深谷高变化时，一存一毁名不亏。 元明 明，德宗时人。 为宁王谢亡兄赠太子太师表 臣琳言：伏奉今月七日制书，赠亡兄特进汝阳郡王太子太师。泽下天中，宠被哀次。昭告且毕，摧绝失图。臣某中谢。臣自掇咎衅，复此悲苦，更蒙饰终之恩，倍盈先远之痛。无任屏营猥塞之至。 崔敖 敖，建中二年进士，官太常博士。 大唐河东盐池灵庆公神祠碑 地络之纪，莫宗于河；阴潜之功，光启于汇。既略太华，浸淫中条，岳渎宣精，融为巨浸，肇有元命，元？告成。惟其润下，乃生舄卤：盐池之数有九，七在幽朔，二陂河东。皇穹阴骘兆人，眷？中土，因饮食以致其味，节和齐以调其心。溟溟天池，实曰盐泽。幅员百里，澄澈万顷。元极积数，太咸为鹾。其墟实沈，其宿毕昴；其漕砥柱，其关巅？令。后祗宝之，设以重险。谦顺成量，涧溪攸锺。涵风蓄雷，终古不息。漫若山外，连为海门。所以帝乙建社而临之，王豹迁都而据之，执其重轻，以曜富有。在昔山泽，委于虞衡，周制无征，汉方尽干。务其尊穑，盖用抑商。少府所尸，均其权量。群族自占，筑庐环之。业传祖考，田有上下，旱理其埤，水营其高。五夫为塍，塍有渠；十井为沟，沟有路。臬之为畦，酾之为门，渍以浑流，灌以殊源。阴阳相蒸，清浊相孕。动物潜舄，蠢为陶工。氵？孚而凝，莫见其？关。雪野霜地，积如连山。羡漫区域，归于涂潦。泉货之广，没于齐人。皇家不赋，百三十载。元宗御国，四十三年，奸（阙）？邱，？火通镐。嗣圣受命，以兵静之，击鼓崤洛，封尸燕赵。却猃狁于绝漠，走昆夷于穷荒，？其宸威，风动八极。调发之费，仰于有司。虽田征益加，而军实不足，遂收盐铁之算。置榷酤之官，以权合经，以货聚众，画野В禁，堑川为壕，西笼解梁，左缭安邑，乃涤场圃，乃完疒会仓，毕其场功，以谨秋备，度土定食，止于中州，济于横汾。爰距陇坂，东下京郑，而抵于宛。艘连其樯，辇击其毂，终岁所入，二百千万。供塞垣尽敌之赏，减天下大半之租。然后传于甸人，纳于醢人，有形有散，以宴以祀，每仲夏初吉，为？单而飨之。懿夫明征，厥有前志。中宗反政，崇朝而复？咸，大历穷霖，巨涨而不淡。诚宜命衤失，视彼封君。先皇帝荐灵庆以号神，索氤氲而建庙。拖诸侯之法服，锵泮悬之清乐。籍二郡之版六百，隶于司池，故得浮荣光，结颢气，冲其德，正其味。粒重英以表稔，花四出而呈瑞，陈陈相因，非秭载可能计矣。 贞元九年冬，天子亲祀明堂，大裘而郊。孝道升闻，百蛮顿首。粟帛之赉，及于鳏？；庶政惟和，达于遐迩。户部尚书裴公延龄，奠三壤之差，九州之赋。铁鼓之贡，林盐之饶，凡晋人是输，以河中为会府。遂表职方郎中兼侍御史冯公兴，推其全材，委以大计。诏曰：“俞。兴往哉！汝谐。”乃驻车蒲城，以驭群吏。分命前永乐县丞张巨源、前郑县丞萧曾率属而临之。洎十一年秋九月，裴公薨，今户部侍郎苏公弁继之。以冯公成绩有闻，礼任如旧。度支又以前詹事府司直陆位知解县池，前大理评事韦纵知安邑池。惟职方领地官之外权，惟评直守制使之成算，奸气不作，阜财有经。十三年四月五日，两池官吏及畦户等，请勒丰碑，扬兹利泽。感知羹之训，心游傅氏之岩；稽近？之词，气对郇瑕之邑。微臣作颂，式赞新宫。颂曰： 浩浩灵池，冠于水行。苍茫太阴，渗漉纯精。惟泽在（阙），与时为程。祸贪而竭，福俭而盈。巨唐君临，坤顺乾贞。冥勤其官，坎德效灵。海眼通波，河源伏脉。千里一气，潴为广斥。？汉照临，玉绳下直。曰雨曰风，以凝以积。自我天产，惟其口食。斯皇元后，乃圣乃神。既洁浮沈，亦修明？。大礼毕举，大乐毕陈。冯公员来，克谐神人。登牲庙ヂ，瘗币池濒。既醉既饱，冯公则欣。萧张行优，陆韦德邻。有（阙）有属，伊冯之宾。仰彼元造，垂于无垠。皇运天长，颂声日新。 王叔平 叔平，官卢龙节度掌书记、监察御史。 唐故监察御史里行太原王公墓志铭（并序） 公讳仲堪，字仲堪，其先太原人也。奕世？鼎，纷纶葳蕤，国史家谱，详之备矣。十九代祖西晋京陵公浑，位极台司，功格帝室，胄允枝散，遍于九州。五代祖冲，徙居幽州安次县，子孙家焉，今则又为邑人也。为郡右族，继生才贤，曾祖？王父干，儒墨传家，以孝悌自任，故时君不得而官之矣。皇考令仙，蕴孙吴之术，好立奇功，累以勋伐，稍迁大理评事。公即评事府君之元子。生而岐嶷，体备刚柔。越在龆年，便志于学；逮乎弱冠，乃为燕赵闻人。经史该通，词藻艳发。本道廉察使贤而荐之，自乡赋西游太学，群公卿士，聆其声而交之，所居结辙，名动京邑。大历七年进士擢第。稽古之力，自致青云，所谓拔乎其萃，为山九仞者也。解褐授太原府参军事，居无何，丁太夫人忧。服阕，本道节使奏授幽州大都督府户曹参军，以能转兵曹参军事，雍容府寮，名检В举，局无留事，庭宇生风，节使嘉之。俟其硕画，乃奏充节度参谋，拜监察御史，卢谌本郡，未足称荣；买臣居乡，岂云显达。我相国彭城王方任以参佐，宏赞庙谋，略迈韩彭，幕继袁伏矣。以为诸侯聘问，岁惟其常，妙选行人，以通两君之好。十二年冬十一月，公奉使于蒲，春二月旋车，自蒲经途遥遥，旅次云鄙。以贞元十三年二月三日，不幸暴殂于望岩之传舍，享年六十有四。呜呼哀哉！自古有死，人谁不终。公有厚德，而寿不永。公有全材，而位不高，则梁竦悲乎州县，冯唐老于郎署，可以言命矣。以贞元十三年二月十七日，殡于蓟东之别墅，从权也。以其年四月六日，迁神于蓟县燕夏乡甘棠原，礼也。不？旧茔，从先志也。次弟仲？、季弟僧法源等，悲摧雁序，痛折连枝。嗣子存，次子较，方在幼童，茹戚过礼。子婿前乡贡明经清河张存，义感于情，眷深国士，虑绝故老，永遗志业。刊石纪德，铭而旌之，所谓没而不朽者矣。铭曰： 易水汤汤兮燕山崇崇。有斐君子兮穆如清风。簪笔拽裾兮佐我上公。直哉惟清兮允执厥中。奉使于蒲兮自西徂东。天胡不仁兮如何道终。丹？戾止兮启兹元宫。青松森列兮永翳我宗。悲壮图兮已矣，惟芳名兮不穷。 陈讽 讽，贞元十年进士，历官金部、吏部、司勋郎中。 进善旌赋（以“设之通衢，俾人进善”为韵） 惟哲王储精庶务，示人降衷。冀一善之咸睹，俾群情而大同。抗以高旌，式观于五达；萃兹多士，以闻乎四聪，是用去疵厉而达幽仄，和上下而宣德风。邦有道而无隐，善如流而必通。原夫创自尧心，变昭汉列。参人析羽之制，有类干旄之设。名既匪于司常，用有殊于掌节。多通达之要会，集寰海之贤哲。每闻致主之言，时得兴邦之说。足以见王臣之謇謇，圣德之孜孜。示人有作，虚已无私。旌非善而罔进，国非贤而不厘。遵道员来，懋德音而亲问；择阴斯止，备献替以陈词。敷一德而见答，俾兆人而赖之。徒美夫因事立名，教人示信。略孤表以遥集，掩群才而得隽。无劳负笈而来，岂必系辕而进。于以光启帝道，辉映天衢。陋燕昭之尊隗，小齐景之招虞。正以居中，表宏道之在我；直而端本，知立德之不孤。于是野绝遗贤，朝无阙典。仰崇标而劝义，临广术而来善。岂比夫周聆木铎之谣，汉尚石渠之选。方今酌宪前古，肇康有人。将葑菲而并采，俾弓旌而是陈。故野无逃名之士，朝有俾象之臣。举善陟明，振遗芳于虞帝；率心败德，矫覆辙于嬴秦。然则庶绩交修，遐迩率俾。傥片善之可录，庶无疑于室迩。 连理树赋 惟薰风之生物，有？李之表祯。合连枝于异？，符一姓于嘉名。交影齐密，均和共荣。谅全德之通感，岂元和之曲成。族坚附离，讶生植之异气；质殊合体，识天地之幽清。考彼祥经，珍兹善价。昭一人之有庆，表四夷之向化。体符通理，黄中之象攸存。义用成蹊，不言之道斯备。盖夫灵根得地，耸质齐芳。分条表异，合？呈祥。肤含玉润，文蔚龙章。云交翼比，影附枝强。庇本根于仙族，挺孤秀于仁乡。始则分形，谓阴阳之偶数；终而一贯，表遐迩之通方。是知元本灵种，暗符神用。谅翦伐之为重，合拱连条。允孚歌谣，固耳目之所昭。并甘棠而价掩，比丛桂之香遥。则知瑞以感生，祥由仁致。睹政分而脉会，契人事与天意。将德茂而精通，故骈疏而合异。于以昭化警俗，示人不二。岂比夫草生尧砌，空有纪于历官；芝产汉宫，徒用彰于祀事。洎夫元律发春，东风荐臻。齐敷连萼之影，共沐阳和之津。想双枝于棠棣；感合体于君臣。四海为家，岂必移根于上苑；五色敬用，固亦发瑞于仁人。彼晋得华林，汉生广殿。谅崇功而间出，岂谦德而来见。愿栖托之见容，恐光阴之不荐。 新筑峨和城赋（以“远夷归化，边候肃清”为韵） 元侯以制敌之雄略，期方隅之永清。得奔冲之故地，创备守之新城。四合分形，见冈峦之表里；百堵定制，变胜负之虚盈。？云屯而霞起，忽虎踞而龙行。倚苍壁以中绝，粘？壤而外明。将伐谋伐力，制敌投兵。驭亭障于振策，摧氐羌于矫衡。是知地利攸归，兵家大福。我有巨防，师无遗镞。神谋洞启而机张，天险载兴而板筑。于以峦披冈削，岭门崖谷。雉堞霜皓，丽谯云矗。连山上捧，斗士以之增威；峭壁初严，戎王于焉恸哭。矧夫势雄形固，师严令肃。数万落于屈指，睇连营于寸目。何暂费于经营，永无虞于败覆。故能功图彀内，智出谋先。高厚不愆乎上命，规模必合于中权。俾夫登埤荷戟，凭墉控弦。虏魄暗褫，汉烽不然。仰峻隅而已偾，望悬门而不前。惧摧锋于百胜，敢踏伏于三边者哉。是知奇功不诈，俾殊俗而向化；善守以威，即死士而知归。不然者，戎轻无常，兽困犹斗。安能使犬羊埽迹，烽柝寝候。仰新垒以投戈，覆故巢而罢寇。是知威服德绥，不独远夷。彼或不？，我则成城以耀武；彼能怀惠，我则蹈道以贞师。庶扃？而惟永，顾咽喉而在兹。彼周城朔方，汉得赤坂。无制胜之明术，徒疲人以勤远。岂比夫修武备，清文苑。将凤沼以酬勋，伫灵台之伯偃。 王申伯 申伯，官司勋员外郎，迁司封郎中。 唐故内供奉翻经义解讲律论法师？空和上塔铭 天地之德至大，非风雷日月之用，不能赞其化育，而致生乎万物。释氏之教至精，非聪达惠觉之士，不能扬其妙道，而化度乎群疑。天生法师，克契斯义，用安一世，以垂化后云。法师讳？空，姓任氏，弱而神清，幼而不群。年八岁，心已向佛，诚请既行，缘爱自去。遂授经于惠云（阙一字）学景鸾，耳所一闻，亦既悬解；目所一览，又若夙习。跪陈精奥，师皆叹异。知（阙一字）其法，非天纵之，孰能与斯？ 法师常谓弟子曰：“我静观众生，或瞽或聋，嗷嗷嗤嗤，溺于狂妄。若智者不能扶，仁者不之慈，虽独揭厉于清源，则大圣之教，又将安施？”于是张善恶报应，驱僻邪于中正，导真如之理，解拘缚之劳，登高抗音，化所不化。侍代宗则声仁王之文，言发而归于大中，理贯而合于至正。故君闻而仁，臣闻而忠，推而广之，夙化斯变。诏法师与天竺三藏译六波罗密经，功毕上献，天子感叹，锡赉有加，虽异方之奉斯学者，知有所本矣。由是人教扬溢于海内，惠风渐渍于人心。朝廷垂衣，刑措于下，其或有助乎？ 呜呼！时将不幸，人其无依，以贞元十年正月十五日，告行于兴唐寺，报年六十一。弟子惠见等，与俗侣白衣会葬，服纟襄者千人。以其年二月四日，弟子智诚等共起塔于毕原高冈，既相与号慕不逮，自谘鄙人，刊铭于石，述其妙道，用慰永怀。铭曰： 佛有妙法，使皆清净。世界罕闻，色尘皆盛。（其一） 心逐于（阙一字），情乱于性。扇为颓风，荡然莫正。（其二） 大哉我师，降厥慈悲。开示寂乐，破摧昏疑。（其三） 法相既圆，色空自离。千万大众，叹泣而随。（其四） 大教既扬，威德（阙一字）光。除彼烦（阙一字），化为清凉。（其五） 功成身去，自契自藏。铭于塔石，与天俱极。（其六）