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九零文学 www.90wx.cc,全唐文无错无删减全文免费阅读!

,独擅恩泽,职当调护国本,谟皇家。陛下序属天宗,躬为长子,先帝亲观龋上,自睹温文。大中十年十月八日敕:“右谏议大夫豆卢籍刑部郎中李邺,并以本官充夔王已下侍读。”此令狐氵高交连帝戚,位冠鼎臣,端坐中书,作何行李。陛下受天照命,群臣定策。宫禁之事,则臣不知。但欲册夔王,便可知?臣节。况滥举李琢,致其毒流生人。使先帝贻厥之谋,不及陛下。好生之德,未免忧勤。?只合辞荣乞骸,席藁请罚,何颜更令不孝之子,滥求官荣?事体既乖,人情实愤。李琢本无吏道,惟有贪名。氵高既身挫人言,琢官实由贿得。?拔自群小,分符交州。琢果大肆凶残,处置杜存诚父子,取怨溪洞,阖境乱离。其坐罪贬官,?犹专为掩覆,依前要用,更与寿州。萧仿驳议既行,李琢罪状转验。琢不自澄省,指斥王廷,按狱司穷,重重贬削。分务未久,又除宋州。直至?罢相权,琢始废居东格。无私宰物,当如是乎?若令狐?以琢一时敏辨,以有公才用琢,如或不知,在?未为有过。岂李琢前僭未塞,后恶乃张,知是罪人,横身庇护,则?之举吏,自与心违。氵高之取钱,何须眼见?众口纷纭,号为白衣宰相。朝廷设进士之科,本求才彦,镇其浮滥,属自宰臣。陛下御极之初,大臣仪刑百辟,岂为?言出镇,氵高便策名?放榜宣麻,相去二十三日。?既公然进状,请试春官。氵高则元在京都,不经举进,明言拔解,傍若无人。氵高为宰臣之子,不患无位,且合简身慎行,以成父业。有何急切,如此攫?,使天下孤寒,人人怨叹。谓之无解及第,实则有耳未闻。不惧人言,一至于此。臣若悉书氵高过,方罄南山之竹,恐未尽也。臣家惟有童稚,更无兄弟。自伤侧足单居,但思引领获罪。令狐?身荣上相,位冠通侯,十年桃李之阴,两叶公台之贵,煦能生物,怒可移山。臣子岂无常人之情,有何苦切,频将单脆微蔑之身,与强家立怨立敌,自取倾危也。直以曾将氵高事,上闻先朝。氵高出网罗,偶逋清宪。更欲玷黩皇化,参侍玉墀。人怀怨心,而敢指斥,是欲以大中威福,复行之于舜日也。独臣将经是事,岂得逡巡!止可碎身权豪之门,不可负陛下设官分职,况?有秕政,亦何阻直言。以其前章,犹未明切。闻氵高党欲谋害臣,恐不及继言,便至贬降。臣又思令狐?负先帝之事,陛下不知,误我圣明。由臣忄匡怯,今再得指陈氵高事,启达聪明。臣于妻子官业,已无爱惜矣。用舍之宜,一俟圣裁。  周钤  钤,懿宗时以诗赋著名,累举进士不第。  南郊享寿星赋  玉露初降,金风正秋。有寿星之发彩,出离方而若浮。太史于是奏时令,赞天休,谓三光之丕显,盖万乘之勤修。天子乃命有司,灌郁鬯,登灵坛以蒇事,敬南极而延望。当其气凝雾寝,烟消霞旷,循大象之昭回,见孤光之寥亮。月来岁往,常居赤帝之前。目击心祈,空仰碧霄之上。所欲精诚斯感,?潜交。瞩神灵兮心驰箕斗,奠椒奖兮酌满陶匏。事异乞言,殊养老于东序。祭惟合礼,同祀月于西郊。时也阴阳正位,昼夜平分。思荐祉于人寿,遂大享乎天文。则知秩天宗,用郊祀。斯祭也,象在角亢,坛当戊己。月皎皎而清汉波流,夜萧萧而白榆风起。斋心既洁,?蘩之荐已申。寿域先开,龟鹤之年可俟。祀事既,道之南,恍惚兮光临俎豆,依稀兮气动烟岚。由是见星躔之不爽,知君德之相参。彼牛女迢递以增思,参商隐见而差失。处圆灵兮徒分炳焕,于敬授兮未为贞吉。曷若我冠众星而称老,当三秋而迥出。既有补于乾坤,讵废书于时日。是宜执牺象,展鸡彝,召冯相而司历,命祝史以陈辞。如此则所谓一人有庆,而兆民赖之。  欧阳?比  ?比,咸通十年进士。  野人献日赋(以“和悦日光,情意君宇”为韵)  昔宋有野人,负日之暄兮献君。不知天下流光,以所见为未见。不信人间委照,以所闻为未闻。当其爱景稍融,农民乍悦,谓国内无有,谓山前自别,恐若木之光遽失,虑扶桑之影将灭,于是耒耜潜弃,耘暂辍,指天路而贡诚,适君门兮效节。红轮在上,无欺皎尔之心。赤羽相随,可验昭然之说。乃曰“臣生于陇之畔,长于陇之旁。朝播其谷,暮植其桑。丝不得上体,粟不得充肠。以藿为食,以蓑为裳。体冻乎雪,骨寒乎霜。因取适于中野,遂潜舒于太阳。煦不厌,暄不忘。而恐率土之尊,未识民间之乐。一氓之贱,敢私天外之光。所以贡其所知,陈其所睹。愿日之彩致于君之馆,愿日之辉及于君之宇。南亩而曾无寸泽,犹悦于身。东方而幸有馀明,敢忘于主。”主乃悯其甚朴,嘉其至诚,一则警于骄逸,一则念及黎氓。安知万室豪家,更有追欢之意。六宫长夜,仍多纵乐之情。嗟夫!人各有生,生而有异。尔岂不以种植为业,逋租为事,上或逼于狼政,下或临于虎吏。汲汲为心,营营为意。遂使朝光不辨,谁知劳者之情,暖景为祥,忍夺生民之利。乃知贵之逸者有之,何稼穑而能知。贱之至者不一,则阳和而岂失。彼徒见其夕入,而因忘其晓出,三尺之童子犹嗤,何以日而献日(不见和字官韵)。  张乔  乔,池州人,咸通中进士。黄巢之乱,隐九华山。  对燕弓矢舞判  燕师国子以弓矢舞,乐师巡列,将挞之曰?氏了诏瞽师来{自幸}。  燕训恭俭,乐协咏歌。君子以之侑食,先王所以布政。师彼国子,舞于公庭。始合于文,执羽?而在列。终奏以武,睹弓矢之斯张。进退疾徐,取六律以成节。屈伸俯仰,宣八风以克谐。始协伯夔之教,自得周官之典。?氏了诏瞽,既诉者之有词。乐师巡列,何朴作之妄罚。于此观礼,宜其缓刑。  沈畋  畋,懿宗朝官知制诰。  赠同昌公主卫国公主制  门下。死生有命,虽著于格言,夭横难明,岂由于定数。每念肃雍之德,载经悲怆之怀。疏土易名,用申彝典。故同昌公主,生知孝敬,天锡聪明。桃李凝华,芝兰蕴秀。克奉公宫之训,宁烦女史之箴。洎结庆秦楼,传芳鲁馆。?蘩洁净,环?铿锵。不矜帝子之尊,尽执家人之礼。谓乎积善,享彼修龄。惊电逝以霜摧,致珠沉而玉折。粉田芜没,金榜凄凉。荒沁水之林园,寝平阳之箫鼓。哀情靡极,缛礼宜加。启卫国之山河,择周公之谥号。式崇徽教,用慰营魂。可赠卫国公主,兼赐谥曰文懿。仍令所司择日册命,主者施行。  邵朗  朗,懿宗时人。  兜率寺记  盖闻三皇之时,人本敦朴,各守性命,保其冲和,全厥天年,化穷则已。降及唐虞之代,嗜欲犹淳,家给人足,不相侵伐,君君臣臣,各理其职而已。海内平一,刑措罔施。足而驰者安于山,鳞而潜者乐于水,羽而飞者保于林。胎夭不伤,耆耋得死。苟无祸害之衅,奚假振拔之门哉?殷周已还,战国萌动。弦弧?矢,炼甲铸兵。乃有强凌弱,众暴寡。由是争斗之患生,杀伐之祸兴矣。虽老氏垂清净之化,仲尼用礼乐之教,莫能救也。而苦海波涌,爱河风腾。害源弗祛,心垢弥悖。重围匝于三蜀,毒焰延于四生。乘时荡涤,建设航筏。汲引沉溺者,惟佛世尊。于是标六度之宝训,转无上之法轮。作迷途之指南,为黑夜之明炬。处浊世者,何能济哉。但为三惑牵缠,六趣沦陷。顿而悟者,万无一焉。粤有我东晋左散骑常侍辅国大将军太傅胡安定公得之矣。公讳凤,字世鸾。才推国英,德票人瑞。出蕃入辅,兴事建功。焯乎图书,焕在南史。其激俗尢异,立迹惟能者,可得而言之。于戏胡公,辞荣不让于二疏,知足式于元老。压伐冰之贵,攀定水之宗。悟万法皆空,叹浮生若幻。以晋义熙二年正月,舍所居为和安寺焉。尊像端严,塔庙宏丽。由氵制而左,香刹之盛,莫之偕也。夫人九江郡太守吕公凯之女也,柔明淑?,姻族推高。配德宜家,义谐琴瑟。发无上愿,舍不住赀。亦于是日,同舍西庄,置五福寺焉。殿宇严整,高卑得宜。迭经废兴,更名灵曜寺。其五福旧额,则移于县郭之东山立寺焉。和安门接三衢,途通百越,法众?集,供具日臻。长夏讲筵,无时暂辍。灯然积代之明,福赞无疆之休。故得族茂干枝,化沾来叶。后嗣蕃衍,不可胜言。或以廉秀登科,或以勋劳筮仕。剖符列郡,遵问绢之清风。鸣弦化人,效驯雉之素履。其在空门持律行者二人,二十三代孙圣寿寺僧令宣,和安寺僧清瑗,并童?出家,弱冠受具,以为百亿三昧,无非度门。调伏身心,梵行精密。调伏心为定慧,调伏身为律仪。护持第一,如优波离。受佛付嘱,比大迦叶。行标法侣,玉洁缁林。宗孙栖遁?壑者凡数十门,皆琴书自娱,泉石为玩。与夫父兄首下位者,不亦高乎?二律公洎枝孙辈凡若千人,聚而叹曰:“我二十三代祖太傅公舍宅置寺,绵历岁时。当武宗皇帝御宇之五年,以释教陵迟,缁徒冗杂,非一荡涤,无清化源。初下明诏,沙汰僧尼。寻降敕旨,毁废寺宇。则和安灵曜,并随而废焉。旧用碑铭,一皆碎弃。千载之后,莫详其由。安不可纪于坚珉,扬其往烈?”洎宣宗皇帝即统祚六年,以三教并行,殊途一致,有裨大化,幽赞王猷。重降德音,再许置寺。国朝大理卿温公彰莅郡之日,特表奏论,恩赐禅月之额。有上首大德正白,修大乘业,得无畏轮,行化未周,喜舍鳞积,营构堂殿,不月而成。尔后寻复寺名,其士庶助成功德者,名秩姓字,者别有标录,此不更书。今所叙述,但彰厥初立寺之由焉。朗谢秩鄞江,寓居兰渚寺,幸不以匪才,见托书事。牢让数四,坚请如初。释耒挥毫,但惭荒拙。铭曰:  美胡公,山岳降灵,爰挺人英。出镇蕃屏,入辅王廷,德弥馨兮。(其一)美胡公,爵贵禄优,知雄守柔。能舍难舍,居成宝楼,名不朽兮。(其二)美胡公,桃夭ナ实,有坚其室。同捐别墅,圆明佛日。爰聚尼众,栖禅靖谧,置灵曜兮。(其三)美胡公,盛德显融,令始罄终。美宅名园,郁为梵宫。亿万子孙,福寿永隆,祚不穷兮。(其四)  李伉  伉,咸通朝官吏部郎中。  对举方正者判  京兆尹举方正,所举者?辟雅拜,有司以诡众虚矫奏请左迁。  四方取则,西夏为枢。九流待问,东台是急。若举不失德,实人所具瞻。而肃穆清规,崇严丹陛。登清光于霄汉,不违颜于咫尺。则当进退礼容,孰闻?辟雅拜。既无观于叔氏,亦何取于邹人。有司上闻,攸资伏念。傥使广成不远,应无北面之尊。绮季或存,未屈南山之老。试可乃已,谁不谓然。  五龙堂记  在天莫如龙。龙之德,佐天地,养万物,百谷赖以生,四海所共尊者也。社祭土,稷祈谷,国之重典也。既立坛以享其神矣,则龙之灵,翔风洒雨,泽枯稿,滋稼穑,可不严奠酹之所哉?余受命牧明人,四月戾止,六月大旱。俾吏具香酒,敬祈于五龙之神。有蜥蜴状者,跃入杯中饮酒,复出缘器上顾吏,久之跳踯而去?吏未返,雨已大注。由是生植茂遂,阖邑丰衍。思所以崇祀事答神休者,乃建宇爽垲,依方塑像,以时荐飨,谓之五龙祠堂云。时咸通六年季秋之末也。

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