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黄滔（一） 滔字文江，泉州莆田人。乾宁二年进士，光化中除四门博士。天复元年受王审知辟，以监察御史里行充威武军节度推官。 周以龙兴赋（以“旋服国中，位光鳞族”为韵） 周以创三十代，启八百年。既鸣凤以授德，复兴龙而御乾。奔天下之二分，岂惟雨骤。擎雒中之九鼎，宁止波旋。当其韬仁圣以表威灵，涌祯祥而呈气色。岐梁？衔耀之所，岍陇湛蟠泥之域。几年贪饵，吞将吕望之钩。一旦飞天，霹破殷辛之国。观夫或屈或伸，非假非真。泽霈六合，恩濡兆民。以息虞芮，作在田之迹。以却夷齐，为逆物之鳞。掀陆海之波涛，固殊鲸浪。扩九重之宫室，肯类鲛人。则知指纵而或仗爪牙，善战而靡资血肉。火兵戈而虽假烧尾，镜古今而未尝寐目。遂使盟津契会，此时莫愧于？从。？里栖迟，昔日何伤于鱼服。下蛰如此，高翔曷量。于蛮貊而虫沙附，申忠信而？鬣张。足以雄飞革命，首冠兴王。驾木德于震宫，苍然被彩。应阳精于乾象，赫矣飞光。所谓建皇基，立宝位，模日楷月，规天矩地。非三圣之尤异，焉可以神物而取类。邈罔象，乘鸿？，奔霆迸电，驱雷走风。非四灵之感通，焉可以与周而同功。岂徒角树臣佐，穴起域中。？开粟而攫散财，滂沲有截。寿九龄而豢十乱，振奋无穷。懿乎后焕放牛，前光播谷。愈彰圣德于王者，益验神踪于介族。则老聃之道，汉祖之颜，永宜雌伏。 明皇回驾经马嵬赋（以“程及晓留，芳魂顾迹”为韵） 长鲸入鼎兮中原，六龙回辔兮蜀门。杳鳌阙而难寻艳质，经马嵬而空念香魂。日惨风悲，到玉颜之死处。花愁露泣，认朱脸之啼痕。莫不积恨绵绵，伤心悄悄。逝川东咽以无驻，夜户下扃而莫晓。褒？万叠，断肠新出于啼猿。秦树千层，比翼不如于飞鸟。初其汉殿如子，燕城若雠。驱铁马以飞至，触金舆而出游。谋于剑外，驻此原头。羽卫参差，拥翠华而不发。天颜怆恨，觉红袖以难留。鸳鹭相惊，熊罴渐急。千行之珠泪流下，四面之霜蹄践入。神山表态，忽零落以无归。雨露成波，已沾濡而不及。栈阁重处，珠旒去程。玉垒之？山暂幸，金城之烟景旋清。六马归秦，却经过于此地。九泉隔越，几凄恻于平生。钗飘彩凤之踪，鬓蜕元蝉之迹。茫茫而今日黄壤，历历而当时绮陌。雨铃制曲，徒有感于宫商。龙脑呈香，不可返其魂魄。空极宵梦，宁逢晓妆。辇路见梧桐半死，烟空失鸾凤双翔。镜殿三春，莫问菱花之照耀。骊山七夕，休瞻榆叶之芬芳。大凡有国之尊，罕或倾城之遇。就言天宝之南面，奚指坤维而西顾。然则起兵虽自于青娥，斯亦圣唐之数。 以不贪为宝赋（以“不惊他货，士之意哉”为韵） 以玉为宝兮，宝之常名。以不贪为宝兮，宝其可惊。彼空矜其纯粹，此特禀其清贞。洁已虚中，既处一言而落落。飞声擅价，终倾众宝以铿铿。宋人获希代之珍，子罕当连城之贽。且曰伊我之宝，非君莫遗。提携而日月耀手，跪拜而邱山属意。殊不知饮冰励节，如冰之色何烦。匪石推心，剖石之姿足弃。如此则别号琼瑰，得之非荆山者哉。独为奇美，种之乃情田而己。莫不扫埃垢于嗜欲，扩规模于廉耻。器之于国，雕锼皆仗剑之流。利之于人，贸鬻悉投钱之士。繇是焕烂群目，锵洋一时。自叶至珍之比，永辞凡口之嗤。岂可轻重贵贱，诹议磷锱。炫实矜华，尔则以琬炎当也。辉今？英古，我则以？素称之。卒使民知反朴之风，俗靡攫金之过。岂唯清白以足谓，固亦温良而大播。所以不润屋而润身，盖非货而曰货。则知以非货而为宝者少，以所货而为宝者多。少则与？璋而合美，多则与瓦砾而同科。故其涤以芜秽，加诸琢磨。采于已而不采于彼，贵于我而不贵于他。纵饶秦氏，当时曾欺赵地。争奈楚君，昔日荐刖荆和。宋人于是辞默而惭，颜？而走。斯言既得以佩服，吾宝乃分其妍？鬼。谁能持确论，秉贞姿，问贪夫之信不？ 景阳井赋（以“扩然旧事，国艰人悲”为韵） 台城破兮烟草春，旧井湛兮苔藓新。自亡迹于天子，几兴怀于路人。盖悲万乘之尊，投身到此。岂为一泓之故，举世惊神。叔宝以立作荒君，在为亡国。玉楼之丝管宵咽，桂岸之兵戈昼逼。御天失措，且四方之大何从。没地无惭，顾九仞之深可匿。便委鸿业，旁携绿鬟。奔入泓澄之内，冀逃吞噬之艰。殊不知理昧纳隍，处穷泉而讵得。诚乖驭朽，攀素绠而胡颜。既而出作穷鳞，夺归偏爵。一时之覆辙如此，千载之遗波俨若。陌上澄澈，邱中寂寞。暗淘人事以冰释，旁写江天而镜扩。青铜有恨，也从零落于秋风。碧浪无情，宁解流传于夜壑。徒观其芜没沙迳，葳蕤泽葵。渔樵汲引，荆棘荣衰。虽虚中而可鉴，终彻底以堪悲。宝镜休分，岂有得铜之日。雕筵罢设，永无投辖之期。固以涤尽繁华，销平曩旧。犹惊鼎沸于馀涌，更吊山崩于叠？。荒凉四面，花朝而不见朱栏。滴沥千寻，雨夜而空啼碧溜。斯则堙塞终古，萧条永年。半竭而珠？或出，陆沉而翠盖宁旋。莫可追寻，玉树之歌声邈矣。最堪惆怅，金瓶之咽处依然。嗟夫！穿凿岂殊，浅深非异。盖悲鲋蛰之穴，不见龙潜之地，所以避匿其中，莫比汉高之事。 课虚责有赋（以“理派空至，方明得门”为韵） 虚者无形以设，有者触类而呈。奚课彼以责此，使从幽而入明。寂虑澄神，世外之筌蹄既历。垂华布藻，人间之景象旋盈。昔者陆机，赋乎文旨，推含毫伫思之道，得散朴成形之理。虽群言互发，则归于造化之中。而一物未萌，乃锁在渺茫之始。是宜囊括元牝，箕张混元。暗造无为之域，潜臻不死之根。致彼音尘，莫隐于秋毫纤芥。令其影响，俄通于万户千门。然后扇作波澜，腾为气色。无论于远近高下，罔计于飞沉动植。如铿至乐，非所闻而遽闻。若摘元珠，非所得而遽得，则知文本于道。道不可量，杳韬存而韫亡。道散于文，文不可当。乃飞锋而耀芒，取之者取之逾远，偶之者偶之不常。故其越兔影，迈乌光。向无声无臭之间，陶开品汇。于出鬼入神之际，定作圆方。乃使巧拙应机，亏全任器。考其始而始则无睹，验其终而终则有自。物居恍惚，牢笼而俟以真归。精匿杳冥，搜索而期乎实至。所谓摆扬恬澹，剖判虚空。冀其神贶，逮彼幽通。岂惟率尔邈然，散著于山川草木，风飞泉涌，争飘于鸟兽昆虫。夫如是，则洞启幽元，曾无险隘。流音既自于扣寂，成象还同于画卦。然后知文苑之菁华，亦冲和之一派。 送君南浦赋（以“越空绵目，伤妾是君”为韵） 南浦风烟，伤心渺然。春山历历，春草绵绵。那堪送行客，启离筵。一时之萍梗波涛，今朝惜别。千里之秦吴燕宋，何日言旋。当其系马出船，候潮待月，低徊而少妇对景，怆恨而王孙望阙。莫不？ㄍ竹以凄楚，拨相弦而激越。且当？涧，把芳酒以留欢。莫被薰风，吹片帆而便发。君不见陌上尘中，奔西走东。车轮似水，马足如蓬。夜泊而猿啼霜树，晨征而月在烟空。争得枝间，比翼更同于越鸟。只应波上，离群便逐于燕鸿。莫不太苦行人，偏伤别妾。龙媒而嘶出金埒，鸾扇而持归玉箧。于时莫展歌？，全沉笑靥。郊天路口，愁攀夹渡之柳条。采蕨山前，忍看解维之桂楫。是知无人免别，有别皆伤。使人落颜，貌枯肺肠。泪成雨，鬓侵霜。朝悲五岭，暮怨三湘。梦去不到，书来岂常。况一川之烟景茫茫，横冲楚徼。两岸之风涛渺渺，直截炎荒。无不销魂，如何举目。赍行而宝剑三尺，留下而明珠十斛。林骈つ木，推诚而敢望合欢。洲跃嘉鱼，取信而当期剖腹。及夫乐阕人散，龟飞日曛。遗鞭？取，解佩还分。玉窗之归步愁举，兰棹之移声忍闻。须知赤帝之江头，两心似火。莫自苍梧之岸曲，一去如？。虽伫锦衾而赠我，终ゼ锦字以酬君。已而谁不别离，别离如此。谁不相送，相送于是。则东门与北梁，不足云尔。 水殿赋（以“翻量去日，有水空流”为韵） 昔隋炀帝，幸江都宫，制龙舟而础日，揭水殿以凌空。诡状奇形，虽压洪流之上，崇轩峻宇，如张丹禁之中。当其城苑兴阑，烟波思起。截通魏国之路，凿改禹门之水。于是怪设堂殿，妙盘基址。屏开于万象之外，岳立于千艘之里。还于玉阙，控鳌海以峥嵘。稍类？楼，拔蜃江而耸峙。皆以彩饰无比，雕镌罕量。装羽毛而摇裔，叠琼璧而荧煌。镜豁四隅，远近之风光写入。花明八表，古今之壮丽攒将。天子乃纵巡游，极驾驭，登巨舰以龙跃，扩深扃而虎踞。旌旗剑戟以络野，珠翠歌钟而触处。三十六宫之？雨，e洞随来。一千馀里之烟尘，冥蒙扑去。百幅帆立，千夫脚奔。上摇乌兔，下窜蛟鼋。天河邂逅以惊杀，地轴参差而轧翻。兰棹桂楫之骈阗，行辞洛口。鸳瓦虹梁之岌で，坐彻夷门。启闭讵常，登临罔毕。雷訇之竹箭冲过，辐凑之木兰贮出。柳丝两岸，袅为朱槛之春。水调千声，送下青淮之日。既而遄惊鬼瞰，遽及神谋。銮辂而飘成覆辙，楼船而堕作沉舟。宝祚皇风，一倾亡于下国。霞窗绣柱，大零落于东流。嗟夫！驾作祸殃，树为罪咎。穿河彰没地之象，泛水示沉泉之？鬼。血化兆庶，财殚万有。所以汤武推仁，不得不加兵于癸受。 狎鸥赋（以“释意与游，迁之汀曲”为韵） 海童以泛泛浮浮，爱于白鸥。遂将穷于赏玩，乃相狎以遨游。彼鸟何知，苟同心而同德，斯人足验，谅不忮而不求。当其访物外之高踪，得沙间之逸致。？心潇洒以荐往，鹤貌飘？而叠至。列为俦侣，肯无求友之声。却尽猜嫌，皆得忘形之意。至若海镜秋碧，天蓝霁青。磨开桂月于浩渺，画出蓬山于杳冥。尔乃瞻雪影，缅风翎。曲得其情。此旷荡而来依别派。不言而信，彼联翩而飞下回汀。四目夷犹，两情容与。曾无隼击之患，忘到鸠居之所。罗列靡惭于交契，固类朋游。参差罔愧于弟兄，还同雁序。斯则别号羽客，参为水仙。杨柳之江头雨夜，蒹葭之渡口霜天。莫不探此景象，穷乎岁年。异鸡群之迥处，殊莺谷之高迁。扫尘绪以皆空，那虞触网。负身弓而不绾，讵肯惊弦。则知蝉蜕是非，羽翔凡俗。岂鹰扬于霄汉之外，乃鹗立于烟涛之曲。因嗤鸿渚，盖春去以秋来。翻笑鹊河，竟离长而会促。其父既骇于斯，爰令执之。才及入笼之念，已兴登俎之疑。潮满沧洲，游泳空期于水际。日生丹壑，翱翔遽在于？湄。所谓祸机中藏，物情外释。且斯鸟之犹尔，岂于人而能隔。则包含诡绐之流，宜览之而改易。 知白守黑赋（以“为后之则，迹无颠坠”为韵） 白之能知，须守黑于所为。黑之能守，则知白而无咎。圣人所以立言于彼，垂训于后。将令学者，得韬光用晦之机，不使来人，有炫实矜华之？鬼。是宜采厥理，扣其辞。岂非白也吐耀含辉，禀西金而成姿，或元黄而可得，或苍赤而可期。知之者必能洞彻万物，昭彰一时，故为祸患之所之。黑也光沉影匿，浸北水而成色，既视之而不见，亦晓之而莫得。守之者必能混合群象，冥蒙众惑，故为安宁之所则。繇是任怀霜而怀雪，不在明言。纵如璧以如？，终须默识。如此则准绳万国，龟镜八区。俾其擅清名者若昧，抱明智者如愚。有于不有，无于不无。亦犹玉之贯虹，以韫石而为妙。珠之象月，以蚌胎而为殊。论于物而物且能尔，验于人而人焉忽乎。是以钓璜于西渭之滨，扣角向南山之夕。须知刖足以招祸，莫若漆身而遁迹。君不见斗牛乌兔，垂大明而或隔阴霾。麟凤龟龙，作嘉瑞而常居薮泽。则知以白藏黑兮，道无不全。以白离黑兮，理其不然。若内包乎皎皎，当外处乎绵绵。故怀希代之珍者被褐，负不羁之才者草元。然后宏彰典式，克免危颠。夫如是则垂戒无垠，推诚触类。靡令受彩之质，或爽处蒙之意。吾徒也勉之哉，佩带斯言而勿坠。 汉宫人诵洞箫赋赋（以“清韵独新，宫娥讽诵”为韵） 王子渊兮谁与伦，洞箫赋兮清且新。丽藻上闻于天子，妍词遍诵于宫人。名价有兹，写札于御笺彤管。风流无比，吟哦于贝齿朱唇。斯赋也，述江南之翠竹，生彼？谷。甘露朝洒，瑞烟晴扑。般斤遽取于贞劲，夔律乃知其韫蓄。既而植物惟一，乐工惟独。九重圣主，俄聆于玉韵金声，两掖佳人，争致于瑶编绣轴。受授相从，彤闱绛宫。始喧喧而历览，旋一一以精通。十二琼楼，不唱鸾歌于夜月，三千玉貌，皆吟凤藻于春风。莫不鲁殿惭魂，巫山破梦。应教墨客以心死，解得红妆之口讽。时时桂席，惊飘舞雪于罗衣，往往兰台，误下歌尘于绮栋。于时间赵瑟，寝秦筝，驻？雨，咽咸英。非春而御苑花折，当夏而幽闺景清。如燕人人，却以词锋而励吻。雕龙字字，爰于禁署而飞声。泉喷香喉，？靡绿鬓。岂贯珠之歌同调，固如簧之言别韵。遂使霞窗触处，不吟纨扇之诗，乐府无人，更重箜篌之引。斯则琴赋与笛赋奚过，才子获才人咏歌。体物之能有是，属辞之道如何。一千馀字之珠玑，不逢汉帝。三十六宫之牙齿，讵启秦娥。方今天鉴求文，词人毕用。有才可应于妃后，工赋足流于嫔从。洞箫之作兮何代无，谁继当时之吟诵。 省试人文化天下赋（以“观彼人文，以化天下”为韵） 明彼今古，闻诸圣贤。易垂言而著在八卦，人有文而形于普天。用以成章，既验斯风之肃穆，瞩之于物，乃知厥德之昭宣。吾君秉此格言，恢乎至理，以为文在天而苟可鉴，文在人而诚足视。在天则时变从之，在人则化成有以。故体此以御宇，取兹而教人。且文也，肇自河龟见，洛书陈，道德故，仁义新。出无为而入有象，齐父子而一君臣。既而上古遐，中古迩。苟流播之如此，乃弛张而若彼。始则六十四位，演自周王。旋则三百五篇，删于孔氏。故得有国之君，准绳斯文。诗书礼乐以表里，干戚俎豆以区分。莫不经... -->>
黄滔（一） 滔字文江，泉州莆田人。乾宁二年进士，光化中除四门博士。天复元年受王审知辟，以监察御史里行充威武军节度推官。 周以龙兴赋（以“旋服国中，位光鳞族”为韵） 周以创三十代，启八百年。既鸣凤以授德，复兴龙而御乾。奔天下之二分，岂惟雨骤。擎雒中之九鼎，宁止波旋。当其韬仁圣以表威灵，涌祯祥而呈气色。岐梁？衔耀之所，岍陇湛蟠泥之域。几年贪饵，吞将吕望之钩。一旦飞天，霹破殷辛之国。观夫或屈或伸，非假非真。泽霈六合，恩濡兆民。以息虞芮，作在田之迹。以却夷齐，为逆物之鳞。掀陆海之波涛，固殊鲸浪。扩九重之宫室，肯类鲛人。则知指纵而或仗爪牙，善战而靡资血肉。火兵戈而虽假烧尾，镜古今而未尝寐目。遂使盟津契会，此时莫愧于？从。？里栖迟，昔日何伤于鱼服。下蛰如此，高翔曷量。于蛮貊而虫沙附，申忠信而？鬣张。足以雄飞革命，首冠兴王。驾木德于震宫，苍然被彩。应阳精于乾象，赫矣飞光。所谓建皇基，立宝位，模日楷月，规天矩地。非三圣之尤异，焉可以神物而取类。邈罔象，乘鸿？，奔霆迸电，驱雷走风。非四灵之感通，焉可以与周而同功。岂徒角树臣佐，穴起域中。？开粟而攫散财，滂沲有截。寿九龄而豢十乱，振奋无穷。懿乎后焕放牛，前光播谷。愈彰圣德于王者，益验神踪于介族。则老聃之道，汉祖之颜，永宜雌伏。 明皇回驾经马嵬赋（以“程及晓留，芳魂顾迹”为韵） 长鲸入鼎兮中原，六龙回辔兮蜀门。杳鳌阙而难寻艳质，经马嵬而空念香魂。日惨风悲，到玉颜之死处。花愁露泣，认朱脸之啼痕。莫不积恨绵绵，伤心悄悄。逝川东咽以无驻，夜户下扃而莫晓。褒？万叠，断肠新出于啼猿。秦树千层，比翼不如于飞鸟。初其汉殿如子，燕城若雠。驱铁马以飞至，触金舆而出游。谋于剑外，驻此原头。羽卫参差，拥翠华而不发。天颜怆恨，觉红袖以难留。鸳鹭相惊，熊罴渐急。千行之珠泪流下，四面之霜蹄践入。神山表态，忽零落以无归。雨露成波，已沾濡而不及。栈阁重处，珠旒去程。玉垒之？山暂幸，金城之烟景旋清。六马归秦，却经过于此地。九泉隔越，几凄恻于平生。钗飘彩凤之踪，鬓蜕元蝉之迹。茫茫而今日黄壤，历历而当时绮陌。雨铃制曲，徒有感于宫商。龙脑呈香，不可返其魂魄。空极宵梦，宁逢晓妆。辇路见梧桐半死，烟空失鸾凤双翔。镜殿三春，莫问菱花之照耀。骊山七夕，休瞻榆叶之芬芳。大凡有国之尊，罕或倾城之遇。就言天宝之南面，奚指坤维而西顾。然则起兵虽自于青娥，斯亦圣唐之数。 以不贪为宝赋（以“不惊他货，士之意哉”为韵） 以玉为宝兮，宝之常名。以不贪为宝兮，宝其可惊。彼空矜其纯粹，此特禀其清贞。洁已虚中，既处一言而落落。飞声擅价，终倾众宝以铿铿。宋人获希代之珍，子罕当连城之贽。且曰伊我之宝，非君莫遗。提携而日月耀手，跪拜而邱山属意。殊不知饮冰励节，如冰之色何烦。匪石推心，剖石之姿足弃。如此则别号琼瑰，得之非荆山者哉。独为奇美，种之乃情田而己。莫不扫埃垢于嗜欲，扩规模于廉耻。器之于国，雕锼皆仗剑之流。利之于人，贸鬻悉投钱之士。繇是焕烂群目，锵洋一时。自叶至珍之比，永辞凡口之嗤。岂可轻重贵贱，诹议磷锱。炫实矜华，尔则以琬炎当也。辉今？英古，我则以？素称之。卒使民知反朴之风，俗靡攫金之过。岂唯清白以足谓，固亦温良而大播。所以不润屋而润身，盖非货而曰货。则知以非货而为宝者少，以所货而为宝者多。少则与？璋而合美，多则与瓦砾而同科。故其涤以芜秽，加诸琢磨。采于已而不采于彼，贵于我而不贵于他。纵饶秦氏，当时曾欺赵地。争奈楚君，昔日荐刖荆和。宋人于是辞默而惭，颜？而走。斯言既得以佩服，吾宝乃分其妍？鬼。谁能持确论，秉贞姿，问贪夫之信不？ 景阳井赋（以“扩然旧事，国艰人悲”为韵） 台城破兮烟草春，旧井湛兮苔藓新。自亡迹于天子，几兴怀于路人。盖悲万乘之尊，投身到此。岂为一泓之故，举世惊神。叔宝以立作荒君，在为亡国。玉楼之丝管宵咽，桂岸之兵戈昼逼。御天失措，且四方之大何从。没地无惭，顾九仞之深可匿。便委鸿业，旁携绿鬟。奔入泓澄之内，冀逃吞噬之艰。殊不知理昧纳隍，处穷泉而讵得。诚乖驭朽，攀素绠而胡颜。既而出作穷鳞，夺归偏爵。一时之覆辙如此，千载之遗波俨若。陌上澄澈，邱中寂寞。暗淘人事以冰释，旁写江天而镜扩。青铜有恨，也从零落于秋风。碧浪无情，宁解流传于夜壑。徒观其芜没沙迳，葳蕤泽葵。渔樵汲引，荆棘荣衰。虽虚中而可鉴，终彻底以堪悲。宝镜休分，岂有得铜之日。雕筵罢设，永无投辖之期。固以涤尽繁华，销平曩旧。犹惊鼎沸于馀涌，更吊山崩于叠？。荒凉四面，花朝而不见朱栏。滴沥千寻，雨夜而空啼碧溜。斯则堙塞终古，萧条永年。半竭而珠？或出，陆沉而翠盖宁旋。莫可追寻，玉树之歌声邈矣。最堪惆怅，金瓶之咽处依然。嗟夫！穿凿岂殊，浅深非异。盖悲鲋蛰之穴，不见龙潜之地，所以避匿其中，莫比汉高之事。 课虚责有赋（以“理派空至，方明得门”为韵） 虚者无形以设，有者触类而呈。奚课彼以责此，使从幽而入明。寂虑澄神，世外之筌蹄既历。垂华布藻，人间之景象旋盈。昔者陆机，赋乎文旨，推含毫伫思之道，得散朴成形之理。虽群言互发，则归于造化之中。而一物未萌，乃锁在渺茫之始。是宜囊括元牝，箕张混元。暗造无为之域，潜臻不死之根。致彼音尘，莫隐于秋毫纤芥。令其影响，俄通于万户千门。然后扇作波澜，腾为气色。无论于远近高下，罔计于飞沉动植。如铿至乐，非所闻而遽闻。若摘元珠，非所得而遽得，则知文本于道。道不可量，杳韬存而韫亡。道散于文，文不可当。乃飞锋而耀芒，取之者取之逾远，偶之者偶之不常。故其越兔影，迈乌光。向无声无臭之间，陶开品汇。于出鬼入神之际，定作圆方。乃使巧拙应机，亏全任器。考其始而始则无睹，验其终而终则有自。物居恍惚，牢笼而俟以真归。精匿杳冥，搜索而期乎实至。所谓摆扬恬澹，剖判虚空。冀其神贶，逮彼幽通。岂惟率尔邈然，散著于山川草木，风飞泉涌，争飘于鸟兽昆虫。夫如是，则洞启幽元，曾无险隘。流音既自于扣寂，成象还同于画卦。然后知文苑之菁华，亦冲和之一派。 送君南浦赋（以“越空绵目，伤妾是君”为韵） 南浦风烟，伤心渺然。春山历历，春草绵绵。那堪送行客，启离筵。一时之萍梗波涛，今朝惜别。千里之秦吴燕宋，何日言旋。当其系马出船，候潮待月，低徊而少妇对景，怆恨而王孙望阙。莫不？ㄍ竹以凄楚，拨相弦而激越。且当？涧，把芳酒以留欢。莫被薰风，吹片帆而便发。君不见陌上尘中，奔西走东。车轮似水，马足如蓬。夜泊而猿啼霜树，晨征而月在烟空。争得枝间，比翼更同于越鸟。只应波上，离群便逐于燕鸿。莫不太苦行人，偏伤别妾。龙媒而嘶出金埒，鸾扇而持归玉箧。于时莫展歌？，全沉笑靥。郊天路口，愁攀夹渡之柳条。采蕨山前，忍看解维之桂楫。是知无人免别，有别皆伤。使人落颜，貌枯肺肠。泪成雨，鬓侵霜。朝悲五岭，暮怨三湘。梦去不到，书来岂常。况一川之烟景茫茫，横冲楚徼。两岸之风涛渺渺，直截炎荒。无不销魂，如何举目。赍行而宝剑三尺，留下而明珠十斛。林骈つ木，推诚而敢望合欢。洲跃嘉鱼，取信而当期剖腹。及夫乐阕人散，龟飞日曛。遗鞭？取，解佩还分。玉窗之归步愁举，兰棹之移声忍闻。须知赤帝之江头，两心似火。莫自苍梧之岸曲，一去如？。虽伫锦衾而赠我，终ゼ锦字以酬君。已而谁不别离，别离如此。谁不相送，相送于是。则东门与北梁，不足云尔。 水殿赋（以“翻量去日，有水空流”为韵） 昔隋炀帝，幸江都宫，制龙舟而础日，揭水殿以凌空。诡状奇形，虽压洪流之上，崇轩峻宇，如张丹禁之中。当其城苑兴阑，烟波思起。截通魏国之路，凿改禹门之水。于是怪设堂殿，妙盘基址。屏开于万象之外，岳立于千艘之里。还于玉阙，控鳌海以峥嵘。稍类？楼，拔蜃江而耸峙。皆以彩饰无比，雕镌罕量。装羽毛而摇裔，叠琼璧而荧煌。镜豁四隅，远近之风光写入。花明八表，古今之壮丽攒将。天子乃纵巡游，极驾驭，登巨舰以龙跃，扩深扃而虎踞。旌旗剑戟以络野，珠翠歌钟而触处。三十六宫之？雨，e洞随来。一千馀里之烟尘，冥蒙扑去。百幅帆立，千夫脚奔。上摇乌兔，下窜蛟鼋。天河邂逅以惊杀，地轴参差而轧翻。兰棹桂楫之骈阗，行辞洛口。鸳瓦虹梁之岌で，坐彻夷门。启闭讵常，登临罔毕。雷訇之竹箭冲过，辐凑之木兰贮出。柳丝两岸，袅为朱槛之春。水调千声，送下青淮之日。既而遄惊鬼瞰，遽及神谋。銮辂而飘成覆辙，楼船而堕作沉舟。宝祚皇风，一倾亡于下国。霞窗绣柱，大零落于东流。嗟夫！驾作祸殃，树为罪咎。穿河彰没地之象，泛水示沉泉之？鬼。血化兆庶，财殚万有。所以汤武推仁，不得不加兵于癸受。 狎鸥赋（以“释意与游，迁之汀曲”为韵） 海童以泛泛浮浮，爱于白鸥。遂将穷于赏玩，乃相狎以遨游。彼鸟何知，苟同心而同德，斯人足验，谅不忮而不求。当其访物外之高踪，得沙间之逸致。？心潇洒以荐往，鹤貌飘？而叠至。列为俦侣，肯无求友之声。却尽猜嫌，皆得忘形之意。至若海镜秋碧，天蓝霁青。磨开桂月于浩渺，画出蓬山于杳冥。尔乃瞻雪影，缅风翎。曲得其情。此旷荡而来依别派。不言而信，彼联翩而飞下回汀。四目夷犹，两情容与。曾无隼击之患，忘到鸠居之所。罗列靡惭于交契，固类朋游。参差罔愧于弟兄，还同雁序。斯则别号羽客，参为水仙。杨柳之江头雨夜，蒹葭之渡口霜天。莫不探此景象，穷乎岁年。异鸡群之迥处，殊莺谷之高迁。扫尘绪以皆空，那虞触网。负身弓而不绾，讵肯惊弦。则知蝉蜕是非，羽翔凡俗。岂鹰扬于霄汉之外，乃鹗立于烟涛之曲。因嗤鸿渚，盖春去以秋来。翻笑鹊河，竟离长而会促。其父既骇于斯，爰令执之。才及入笼之念，已兴登俎之疑。潮满沧洲，游泳空期于水际。日生丹壑，翱翔遽在于？湄。所谓祸机中藏，物情外释。且斯鸟之犹尔，岂于人而能隔。则包含诡绐之流，宜览之而改易。 知白守黑赋（以“为后之则，迹无颠坠”为韵） 白之能知，须守黑于所为。黑之能守，则知白而无咎。圣人所以立言于彼，垂训于后。将令学者，得韬光用晦之机，不使来人，有炫实矜华之？鬼。是宜采厥理，扣其辞。岂非白也吐耀含辉，禀西金而成姿，或元黄而可得，或苍赤而可期。知之者必能洞彻万物，昭彰一时，故为祸患之所之。黑也光沉影匿，浸北水而成色，既视之而不见，亦晓之而莫得。守之者必能混合群象，冥蒙众惑，故为安宁之所则。繇是任怀霜而怀雪，不在明言。纵如璧以如？，终须默识。如此则准绳万国，龟镜八区。俾其擅清名者若昧，抱明智者如愚。有于不有，无于不无。亦犹玉之贯虹，以韫石而为妙。珠之象月，以蚌胎而为殊。论于物而物且能尔，验于人而人焉忽乎。是以钓璜于西渭之滨，扣角向南山之夕。须知刖足以招祸，莫若漆身而遁迹。君不见斗牛乌兔，垂大明而或隔阴霾。麟凤龟龙，作嘉瑞而常居薮泽。则知以白藏黑兮，道无不全。以白离黑兮，理其不然。若内包乎皎皎，当外处乎绵绵。故怀希代之珍者被褐，负不羁之才者草元。然后宏彰典式，克免危颠。夫如是则垂戒无垠，推诚触类。靡令受彩之质，或爽处蒙之意。吾徒也勉之哉，佩带斯言而勿坠。 汉宫人诵洞箫赋赋（以“清韵独新，宫娥讽诵”为韵） 王子渊兮谁与伦，洞箫赋兮清且新。丽藻上闻于天子，妍词遍诵于宫人。名价有兹，写札于御笺彤管。风流无比，吟哦于贝齿朱唇。斯赋也，述江南之翠竹，生彼？谷。甘露朝洒，瑞烟晴扑。般斤遽取于贞劲，夔律乃知其韫蓄。既而植物惟一，乐工惟独。九重圣主，俄聆于玉韵金声，两掖佳人，争致于瑶编绣轴。受授相从，彤闱绛宫。始喧喧而历览，旋一一以精通。十二琼楼，不唱鸾歌于夜月，三千玉貌，皆吟凤藻于春风。莫不鲁殿惭魂，巫山破梦。应教墨客以心死，解得红妆之口讽。时时桂席，惊飘舞雪于罗衣，往往兰台，误下歌尘于绮栋。于时间赵瑟，寝秦筝，驻？雨，咽咸英。非春而御苑花折，当夏而幽闺景清。如燕人人，却以词锋而励吻。雕龙字字，爰于禁署而飞声。泉喷香喉，？靡绿鬓。岂贯珠之歌同调，固如簧之言别韵。遂使霞窗触处，不吟纨扇之诗，乐府无人，更重箜篌之引。斯则琴赋与笛赋奚过，才子获才人咏歌。体物之能有是，属辞之道如何。一千馀字之珠玑，不逢汉帝。三十六宫之牙齿，讵启秦娥。方今天鉴求文，词人毕用。有才可应于妃后，工赋足流于嫔从。洞箫之作兮何代无，谁继当时之吟诵。 省试人文化天下赋（以“观彼人文，以化天下”为韵） 明彼今古，闻诸圣贤。易垂言而著在八卦，人有文而形于普天。用以成章，既验斯风之肃穆，瞩之于物，乃知厥德之昭宣。吾君秉此格言，恢乎至理，以为文在天而苟可鉴，文在人而诚足视。在天则时变从之，在人则化成有以。故体此以御宇，取兹而教人。且文也，肇自河龟见，洛书陈，道德故，仁义新。出无为而入有象，齐父子而一君臣。既而上古遐，中古迩。苟流播之如此，乃弛张而若彼。始则六十四位，演自周王。旋则三百五篇，删于孔氏。故得有国之君，准绳斯文。诗书礼乐以表里，干戚俎豆以区分。莫不经... -->>
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