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常准 准，汉乾？元年官吏部员外郎。 请禁摄官冲替奏 臣以国家选择令佐，或从铨注，或是敕除。立考课以校政能，验贪廉而行黜陟。如斯条贯，尚有阙遗。近者诸道州府，多署摄官。以代正授，既不拘于考绩，唯掊敛于资财，致使户民，转为蠹耗。臣请示诸道州府长吏，如令佐正官月限已满，除替未到，不限时月，切不得以摄官冲替，须待正授替官，即令对面交割县务，然后本州使出给解由批书历子。如此则承真命者守文畏法，求摄任者退亦悛心。 王周 周，魏州人。事后唐明宗，以战功拜刺史。晋天福中历贝州、泾州节度使，迁武胜、保义、义武、成德四镇。杜重威降契丹，欲自引决，家人迫以出降，授武胜军节度使检校太师。汉祖入立，徙镇武宁，加同平章事。乾？元年卒，赠中书令。 蚋子赋（并序） 蚋子之下有蟆子，蟆子之下有浮尘子，三者异乎？皆状小而黑，世云巴蛇鳞介中微虫所变耳。三伏间昼飞夜息，咂啄人肌肤。动为疮？，能飞不见其翼，能啮不见其口。微眇之极，虽缜密衣服，亦可通透，庄生焦螟之说近之也。至微之虫豸，诗独无蚋，故作赋以广之。 虫之至微，名之曰蚋。信乎虮之别品，复为虱之馀裔。群巢蚊之异类，结搏牛之深契。附诸郁蒸，产彼芜秽。张华之识，何以辩其两翼。离娄之明，何以见其长喙。伺暑？之漏露，啐丰肌而睥睨。默然而至，暗然而噬。人之至灵，何阙尔之所卫。人之至刚，何反尔之所制。状斯咄咄，吁于造物。何不恣蛇虺之毒，必当与之为避。何不张虎豹之口，不敢与之为忽。岂其食人之膏血，资己之肥？盾。念肤体之何毁，痛疮？之难没。吾将撷楸叶以为焚，俾尔之销骨者也。 刘鼎 鼎，字公度，徐州萧县人。起家为大理评事，历殿中侍御史起居郎。后唐清泰中出为浑州廉判，入为刑部郎中，改吏部郎中兼侍御史知杂事。汉乾？初拜谏议大夫，卒年五十五。 请依故事荐人自代疏 臣见建中元年正月敕：中外文武臣僚，授官上任后三日，举一人自代。事下中书，如除官用人，选所荐多者拟议。多事以来，此道久废，今后乞复施行。 张允 允，镇州东鹿人。后唐同光中累迁宏文馆直学士水部员外郎知制诰。清泰初改给事中，转左散骑常侍。晋天福五年迁礼部侍郎，改御史中丞，转兵部侍郎知制诰，充翰林学士承旨。汉乾？初授吏部侍郎，卒年六十五。 请罢明经科奏 明君侧席，虽切旁求，贡士观光，岂宜滥进。窃窥前代，未设诸科。始以明经，俾升高第。自有九经五经之后，及三礼三传已来，孝廉之科，遂因循而不废。缙绅之士，亦缄默而无言。以致相承，未能改作。每岁明经，少至五百已上，多及一千有馀。举人如是繁多，试官岂能精当。况此等多不究义，唯攻帖书。文理既不甚通，名第岂可妄与。且当年登科者不少，相次赴选者甚多。州县之间，必无贡阙。辇毂之下，须有稽留。怨嗟自此而兴，谤ゥ因兹而起。但令广场大启，诸科并有。明经者悉包于九经五经之中，无出于三礼三传之内。若无厘革，恐未便宜。其明经一科，伏请停废。 请罢童子科奏 国家悬科待士，贵务搜扬。责实求才，须除讹滥。童子每当就试，止在念书。背经则虽似精详，对卷则不能读诵。及名成贡院，身返故乡。但刻日以取官，更无心而习业。滥蠲徭役，虚占官名。其童子一科，亦请停废。 ？曹国珍请修大晋政统疏 作者之谓圣，述者之谓明。苟非圣明，焉能述作。若运因革故，则事乃惟新。或改正朔而变牺牲，或易服色而殊徽号。是以五帝殊时，不相沿乐。三王易世，不相袭礼。止于近代，率由旧章。比及前朝，日滋其目。多因行事之失，改为立制之初。或臣奏条章，君行可否。皆表其年，纪以姓名。聚类分门，成文作则。莫不悉稽前典，垂范后昆。述自圣贤，历于朝代。得金科玉条之号，设乱言破律之防。守而行之，其来尚矣。皇帝陛下运齐七政，历契千年。爰从创业开基，莫不积功累德。所宜直笔，具载鸿猷。若备录前代之编年，目作圣朝之政统，此则是名不正也。人名不正则言不顺，而媚时掠美，非其实矣。若翦截其词，此则是文不备也。夫文不备则启事端，而礼乐刑政，于斯乱矣。若改旧条而为新制，则未审何门可以刊削，何事可以编联。既当革故从新，又须废彼行此，则未知国朝能守而不失乎。臣等同共参详，未见其可。况臣等学惭该古，识昧折中。当君上顺道师古之时，无臣下乱名改作之犯。则天下幸甚，天下幸甚。 ？赦论 管子云：“凡赦者小利而大害，久而不胜其祸。无赦者小害而大利，久而不胜其福。”又汉纪云：“吴汉疾笃，帝问所欲言，对曰：唯愿陛下无为赦耳。”如是者何？盖行赦不以为恩，不行赦亦不以为无恩，为罚有罪故也。窃观自古帝王，皆以水旱则降德音而宥过，开狱牢以放囚，冀感天心，以救其灾者，非也。假有二人讼，一有罪，一无罪。若有罪者见舍，则无罪者衔冤。衔冤者彼何疏？见舍者此何亲乎？如此则是致灾之道，非救灾之术也。自此小民遇天灾则喜，皆相劝为恶，曰国家好行赦，必赦我以救灾。如此则是国家教民为恶也。且天道福善祸淫，若以舍为恶之人，而便变灾为福，则又是天助其恶民也。细而灾之，必不然矣。或曰：“天降之灾，盖欲警戒人主，节嗜欲，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚，不滥舍有罪，不僭杀无辜，使美化行于天下。圣德闻于上，则虽有水旱，亦不为？矣。”岂以滥舍有罪，而反能救其灾乎？彰其德乎？是知赦之不可行也。明哉明哉！ 马承翰 承翰，汉乾？初官兵部郎中，奉使吴越，观其骄僭，形于讥诮，钱宏ㄈ摭其过奏之，责授庆州司户员外置。 请禁走马害人奏 伏见都下衢街窄狭，人物殷繁。其有步履艰难，眼目昏暗，老者幼者，悉在其间。车马若纵于奔驰，生性必见于伤害。况律禁无故走马，伤人杀人，素有严典。臣窃恐功勋之子，军伍之人，向来偶昧于宪章，此际忽思于驰骋，害人者死，是杀二人。杀人既多，亦伤至化。臣以为不若令之在前，使民知禁。臣乞特降明诏，示谕内诸司以下，及诸军巡街衢坊曲，并不得走马。兼乞指挥逐界金吾司所由，及军巡所由，常切止约。如有故违，走马者不问是何色目人，并捉搦申所司，请依律科断。若所由不切止约，致走马害人者，逐界分所由与所犯人同罪科断。其或自内中急传宣旨者，即请赐银牌或牙牌，令以手持之，俾路人及所由辩认，易为奔避。上行其令，而下不敢违，非惟得罪者无同，抑亦所犯者应少。 李守贞 守贞，河阳人。晋天福中累迁宣徽使。少帝即位，授滑州节度使兼侍卫马军都指挥使，改侍卫都虞侯。开运元年授兖州节度使，加同平章事。二年，契丹南下，以为北面行营都监，还为侍卫副都指挥使，移镇宋州。代高行周为侍卫亲军都指挥使，移镇郓州，契丹寇边，以为北面行营都部署，军败降契丹，授司徒依前郓州节度使。从契丹至汴，寻归本镇。汉祖入立，授太保，封鲁国公，移镇河中，乾？二年以叛诛。 上南唐元宗乞师表 臣之先世，乃唐远裔。锡侯命将，代不绝人。茂绩殊勋，著于简册。昔日巢寇犯阙，僖昭失御，宗社板荡，为人所有。臣虽生于梁末，幼失怙恃，零丁孤苦，遭世多难。逮能执戈，捐身事晋，征讨攻伐，粗立战功。高祖见擢，俾典禁卫，颇著劳绩，寻属顾命。出守蒲津，洎少主厄运，遂没戎虏，晋鼎覆饣束。天下横流，疆宇无主，臣不胜忿惋，痛心疾首，欲效愚忠。诛蛇豕，恢复先业，庶安宇内。功未及立，凶党俄临。众寡不敌，遂罹危迫。臣虽躬当矢石，以帅群下，悉力固守，冀殄犬羊。殒首不顾，臣之分也。然预防不虞，有备不败，古之善教也。臣远闻君王霸有江左，雄跨淮甸，禁暴弭乱，推亡固存，有王者之风。将继巨唐有土者，非君而谁？况臣忝宗盟，敢罄诚款。苟君王察臣忠勇，怜顾本支，救患恤邻，遏强拊顺，爰遣偏将，出为东援。则五霸之风，不让桓文之生。苟获全济，实君之惠。 高守琼 守琼，汉乾？二年官右拾遗。 请慎选县令奏 有国通规，无先擢士。论选既当，纲纪必陈。而县令字人，最亲理道。若宰大邑，难用小才。一同皆系于惨舒，百姓咸关于利病。实赖勤恪，以恤孤？。吏若不臧，人当受弊。近年铨司注拟，藩府荐论，只循资历而行，不以年颜为念。且少年宰邑，鲜有廉勤。不执公方，惟贪娱乐。以臣愚见，凡朝廷选亲人之官，年未三十，请不授县令。少年授任，必虑因循。 卢振 振，汉乾？二年官右补阙。 请开斗门奏 臣伏见汴河两岸，堤堰不牢。每年溃决，正当农时，劳民功役。以臣愚管，沿汴水有故道陂泽处，置立斗门。水涨溢时，以分其势。即涝岁无漂沫之患，旱年获浇溉之饶。庶几编？，差免劳役。 裴巽 巽，汉乾？二年官司封郎中。 请置洛阳坛？单斋屋奏 国家郊庙社稷，百神祀祭，皆在雒阳。臣每见差官行事诸神坛？单，多无斋宿之所。以三公之职，衣冠于旅舍田家，狼籍凶秽，无所不有，恐非精诚蠲洁展敬之道也。臣请下河南府，于京城四郊，聊葺屋宇，充斋宿神厨之所。 樊伦 伦，汉乾？二年官国子司业。 禁僧尼剃度奏 游惰之民，多归僧舍。朝廷用兵，须丰军食。请三五年间，止绝僧尼戒坛，兼禁私行剃度。 梁文赞 文赞，汉乾？二年官户部员外郎。 请罚惰民奏 臣窃见诸道州府力及人户，广置田园，不勤耕稼，惟为无利，以事末游。臣虑因循，以成渐染。诸量为条教，以塞源流。臣请在官处官吏，搜求此色户民，令出代耕钱纳官，以督农务。 李钦明 钦明，汉乾？二年官司勋员外郎。 请许陈许蔡三州制造舟船奏 臣伏以百姓转食馈运，舟车之利，苦乐相悬。臣窃见蔡水尝有漕运，多是括借舟船，破溺者弃在水边，不许修葺，又不给付。以臣愚见，乞容陈、许、蔡三州人户制造舟船，不用括取，以备差雇。水路可至合流镇及陈州蔡水，未及水匮十数里，水小岸狭，或时乾浅。臣伏请开决汴水，取定力禅院西一半并港穿大城，向南至斗门，可费三五千工。自水匮蔡水，路才五六里。水势便于开决，陈蔡漕运，必倍常年，私下往来，更丰财货。此之利便，实益转输。 请汰僧人疏 伏见天下户民，大半家贫产薄，征赋之外，差配尤繁。岂宜寒耕热耨之人，供游手惰农之辈。臣近以简苗外县，遍历乡村。缁侣（阙）居精舍辉赫，每县不下二十馀处。求化斋粮，不胜饱饫。寺家耕种，又免征税。臣窃知淮南不度僧尼，不滋医卜，已六十年矣，兼不许外求者入境。此辈遗留蠹耗，幸我国困民贫。古语云：“一夫不耕，一妇不织，必有受饥寒者。”即自圣化之内，且约十万僧尼。每人日米一升，十万人日费二十石。以日系月，其数可知。每人春冬服装，除绫罗纱？外，一僧岁中须绢五匹，绵五十两。十万僧计绢匹五十万，绵两五百万。此辈不耕不农，皆出于蚕织。无裨至化，实？攵大猷。臣以为聚僧不如聚兵，僧富不如民富。昔秦皇帝并吞六国，虎视天下，以兵多民富故也，僧何预焉？经曰：“圣人在上，国无幸民。民之多幸，国之不幸。”臣尝三复此言，为之扼腕。 司徒诩 诩，汉乾？三年... -->>
常准 准，汉乾？元年官吏部员外郎。 请禁摄官冲替奏 臣以国家选择令佐，或从铨注，或是敕除。立考课以校政能，验贪廉而行黜陟。如斯条贯，尚有阙遗。近者诸道州府，多署摄官。以代正授，既不拘于考绩，唯掊敛于资财，致使户民，转为蠹耗。臣请示诸道州府长吏，如令佐正官月限已满，除替未到，不限时月，切不得以摄官冲替，须待正授替官，即令对面交割县务，然后本州使出给解由批书历子。如此则承真命者守文畏法，求摄任者退亦悛心。 王周 周，魏州人。事后唐明宗，以战功拜刺史。晋天福中历贝州、泾州节度使，迁武胜、保义、义武、成德四镇。杜重威降契丹，欲自引决，家人迫以出降，授武胜军节度使检校太师。汉祖入立，徙镇武宁，加同平章事。乾？元年卒，赠中书令。 蚋子赋（并序） 蚋子之下有蟆子，蟆子之下有浮尘子，三者异乎？皆状小而黑，世云巴蛇鳞介中微虫所变耳。三伏间昼飞夜息，咂啄人肌肤。动为疮？，能飞不见其翼，能啮不见其口。微眇之极，虽缜密衣服，亦可通透，庄生焦螟之说近之也。至微之虫豸，诗独无蚋，故作赋以广之。 虫之至微，名之曰蚋。信乎虮之别品，复为虱之馀裔。群巢蚊之异类，结搏牛之深契。附诸郁蒸，产彼芜秽。张华之识，何以辩其两翼。离娄之明，何以见其长喙。伺暑？之漏露，啐丰肌而睥睨。默然而至，暗然而噬。人之至灵，何阙尔之所卫。人之至刚，何反尔之所制。状斯咄咄，吁于造物。何不恣蛇虺之毒，必当与之为避。何不张虎豹之口，不敢与之为忽。岂其食人之膏血，资己之肥？盾。念肤体之何毁，痛疮？之难没。吾将撷楸叶以为焚，俾尔之销骨者也。 刘鼎 鼎，字公度，徐州萧县人。起家为大理评事，历殿中侍御史起居郎。后唐清泰中出为浑州廉判，入为刑部郎中，改吏部郎中兼侍御史知杂事。汉乾？初拜谏议大夫，卒年五十五。 请依故事荐人自代疏 臣见建中元年正月敕：中外文武臣僚，授官上任后三日，举一人自代。事下中书，如除官用人，选所荐多者拟议。多事以来，此道久废，今后乞复施行。 张允 允，镇州东鹿人。后唐同光中累迁宏文馆直学士水部员外郎知制诰。清泰初改给事中，转左散骑常侍。晋天福五年迁礼部侍郎，改御史中丞，转兵部侍郎知制诰，充翰林学士承旨。汉乾？初授吏部侍郎，卒年六十五。 请罢明经科奏 明君侧席，虽切旁求，贡士观光，岂宜滥进。窃窥前代，未设诸科。始以明经，俾升高第。自有九经五经之后，及三礼三传已来，孝廉之科，遂因循而不废。缙绅之士，亦缄默而无言。以致相承，未能改作。每岁明经，少至五百已上，多及一千有馀。举人如是繁多，试官岂能精当。况此等多不究义，唯攻帖书。文理既不甚通，名第岂可妄与。且当年登科者不少，相次赴选者甚多。州县之间，必无贡阙。辇毂之下，须有稽留。怨嗟自此而兴，谤ゥ因兹而起。但令广场大启，诸科并有。明经者悉包于九经五经之中，无出于三礼三传之内。若无厘革，恐未便宜。其明经一科，伏请停废。 请罢童子科奏 国家悬科待士，贵务搜扬。责实求才，须除讹滥。童子每当就试，止在念书。背经则虽似精详，对卷则不能读诵。及名成贡院，身返故乡。但刻日以取官，更无心而习业。滥蠲徭役，虚占官名。其童子一科，亦请停废。 ？曹国珍请修大晋政统疏 作者之谓圣，述者之谓明。苟非圣明，焉能述作。若运因革故，则事乃惟新。或改正朔而变牺牲，或易服色而殊徽号。是以五帝殊时，不相沿乐。三王易世，不相袭礼。止于近代，率由旧章。比及前朝，日滋其目。多因行事之失，改为立制之初。或臣奏条章，君行可否。皆表其年，纪以姓名。聚类分门，成文作则。莫不悉稽前典，垂范后昆。述自圣贤，历于朝代。得金科玉条之号，设乱言破律之防。守而行之，其来尚矣。皇帝陛下运齐七政，历契千年。爰从创业开基，莫不积功累德。所宜直笔，具载鸿猷。若备录前代之编年，目作圣朝之政统，此则是名不正也。人名不正则言不顺，而媚时掠美，非其实矣。若翦截其词，此则是文不备也。夫文不备则启事端，而礼乐刑政，于斯乱矣。若改旧条而为新制，则未审何门可以刊削，何事可以编联。既当革故从新，又须废彼行此，则未知国朝能守而不失乎。臣等同共参详，未见其可。况臣等学惭该古，识昧折中。当君上顺道师古之时，无臣下乱名改作之犯。则天下幸甚，天下幸甚。 ？赦论 管子云：“凡赦者小利而大害，久而不胜其祸。无赦者小害而大利，久而不胜其福。”又汉纪云：“吴汉疾笃，帝问所欲言，对曰：唯愿陛下无为赦耳。”如是者何？盖行赦不以为恩，不行赦亦不以为无恩，为罚有罪故也。窃观自古帝王，皆以水旱则降德音而宥过，开狱牢以放囚，冀感天心，以救其灾者，非也。假有二人讼，一有罪，一无罪。若有罪者见舍，则无罪者衔冤。衔冤者彼何疏？见舍者此何亲乎？如此则是致灾之道，非救灾之术也。自此小民遇天灾则喜，皆相劝为恶，曰国家好行赦，必赦我以救灾。如此则是国家教民为恶也。且天道福善祸淫，若以舍为恶之人，而便变灾为福，则又是天助其恶民也。细而灾之，必不然矣。或曰：“天降之灾，盖欲警戒人主，节嗜欲，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚，不滥舍有罪，不僭杀无辜，使美化行于天下。圣德闻于上，则虽有水旱，亦不为？矣。”岂以滥舍有罪，而反能救其灾乎？彰其德乎？是知赦之不可行也。明哉明哉！ 马承翰 承翰，汉乾？初官兵部郎中，奉使吴越，观其骄僭，形于讥诮，钱宏ㄈ摭其过奏之，责授庆州司户员外置。 请禁走马害人奏 伏见都下衢街窄狭，人物殷繁。其有步履艰难，眼目昏暗，老者幼者，悉在其间。车马若纵于奔驰，生性必见于伤害。况律禁无故走马，伤人杀人，素有严典。臣窃恐功勋之子，军伍之人，向来偶昧于宪章，此际忽思于驰骋，害人者死，是杀二人。杀人既多，亦伤至化。臣以为不若令之在前，使民知禁。臣乞特降明诏，示谕内诸司以下，及诸军巡街衢坊曲，并不得走马。兼乞指挥逐界金吾司所由，及军巡所由，常切止约。如有故违，走马者不问是何色目人，并捉搦申所司，请依律科断。若所由不切止约，致走马害人者，逐界分所由与所犯人同罪科断。其或自内中急传宣旨者，即请赐银牌或牙牌，令以手持之，俾路人及所由辩认，易为奔避。上行其令，而下不敢违，非惟得罪者无同，抑亦所犯者应少。 李守贞 守贞，河阳人。晋天福中累迁宣徽使。少帝即位，授滑州节度使兼侍卫马军都指挥使，改侍卫都虞侯。开运元年授兖州节度使，加同平章事。二年，契丹南下，以为北面行营都监，还为侍卫副都指挥使，移镇宋州。代高行周为侍卫亲军都指挥使，移镇郓州，契丹寇边，以为北面行营都部署，军败降契丹，授司徒依前郓州节度使。从契丹至汴，寻归本镇。汉祖入立，授太保，封鲁国公，移镇河中，乾？二年以叛诛。 上南唐元宗乞师表 臣之先世，乃唐远裔。锡侯命将，代不绝人。茂绩殊勋，著于简册。昔日巢寇犯阙，僖昭失御，宗社板荡，为人所有。臣虽生于梁末，幼失怙恃，零丁孤苦，遭世多难。逮能执戈，捐身事晋，征讨攻伐，粗立战功。高祖见擢，俾典禁卫，颇著劳绩，寻属顾命。出守蒲津，洎少主厄运，遂没戎虏，晋鼎覆饣束。天下横流，疆宇无主，臣不胜忿惋，痛心疾首，欲效愚忠。诛蛇豕，恢复先业，庶安宇内。功未及立，凶党俄临。众寡不敌，遂罹危迫。臣虽躬当矢石，以帅群下，悉力固守，冀殄犬羊。殒首不顾，臣之分也。然预防不虞，有备不败，古之善教也。臣远闻君王霸有江左，雄跨淮甸，禁暴弭乱，推亡固存，有王者之风。将继巨唐有土者，非君而谁？况臣忝宗盟，敢罄诚款。苟君王察臣忠勇，怜顾本支，救患恤邻，遏强拊顺，爰遣偏将，出为东援。则五霸之风，不让桓文之生。苟获全济，实君之惠。 高守琼 守琼，汉乾？二年官右拾遗。 请慎选县令奏 有国通规，无先擢士。论选既当，纲纪必陈。而县令字人，最亲理道。若宰大邑，难用小才。一同皆系于惨舒，百姓咸关于利病。实赖勤恪，以恤孤？。吏若不臧，人当受弊。近年铨司注拟，藩府荐论，只循资历而行，不以年颜为念。且少年宰邑，鲜有廉勤。不执公方，惟贪娱乐。以臣愚见，凡朝廷选亲人之官，年未三十，请不授县令。少年授任，必虑因循。 卢振 振，汉乾？二年官右补阙。 请开斗门奏 臣伏见汴河两岸，堤堰不牢。每年溃决，正当农时，劳民功役。以臣愚管，沿汴水有故道陂泽处，置立斗门。水涨溢时，以分其势。即涝岁无漂沫之患，旱年获浇溉之饶。庶几编？，差免劳役。 裴巽 巽，汉乾？二年官司封郎中。 请置洛阳坛？单斋屋奏 国家郊庙社稷，百神祀祭，皆在雒阳。臣每见差官行事诸神坛？单，多无斋宿之所。以三公之职，衣冠于旅舍田家，狼籍凶秽，无所不有，恐非精诚蠲洁展敬之道也。臣请下河南府，于京城四郊，聊葺屋宇，充斋宿神厨之所。 樊伦 伦，汉乾？二年官国子司业。 禁僧尼剃度奏 游惰之民，多归僧舍。朝廷用兵，须丰军食。请三五年间，止绝僧尼戒坛，兼禁私行剃度。 梁文赞 文赞，汉乾？二年官户部员外郎。 请罚惰民奏 臣窃见诸道州府力及人户，广置田园，不勤耕稼，惟为无利，以事末游。臣虑因循，以成渐染。诸量为条教，以塞源流。臣请在官处官吏，搜求此色户民，令出代耕钱纳官，以督农务。 李钦明 钦明，汉乾？二年官司勋员外郎。 请许陈许蔡三州制造舟船奏 臣伏以百姓转食馈运，舟车之利，苦乐相悬。臣窃见蔡水尝有漕运，多是括借舟船，破溺者弃在水边，不许修葺，又不给付。以臣愚见，乞容陈、许、蔡三州人户制造舟船，不用括取，以备差雇。水路可至合流镇及陈州蔡水，未及水匮十数里，水小岸狭，或时乾浅。臣伏请开决汴水，取定力禅院西一半并港穿大城，向南至斗门，可费三五千工。自水匮蔡水，路才五六里。水势便于开决，陈蔡漕运，必倍常年，私下往来，更丰财货。此之利便，实益转输。 请汰僧人疏 伏见天下户民，大半家贫产薄，征赋之外，差配尤繁。岂宜寒耕热耨之人，供游手惰农之辈。臣近以简苗外县，遍历乡村。缁侣（阙）居精舍辉赫，每县不下二十馀处。求化斋粮，不胜饱饫。寺家耕种，又免征税。臣窃知淮南不度僧尼，不滋医卜，已六十年矣，兼不许外求者入境。此辈遗留蠹耗，幸我国困民贫。古语云：“一夫不耕，一妇不织，必有受饥寒者。”即自圣化之内，且约十万僧尼。每人日米一升，十万人日费二十石。以日系月，其数可知。每人春冬服装，除绫罗纱？外，一僧岁中须绢五匹，绵五十两。十万僧计绢匹五十万，绵两五百万。此辈不耕不农，皆出于蚕织。无裨至化，实？攵大猷。臣以为聚僧不如聚兵，僧富不如民富。昔秦皇帝并吞六国，虎视天下，以兵多民富故也，僧何预焉？经曰：“圣人在上，国无幸民。民之多幸，国之不幸。”臣尝三复此言，为之扼腕。 司徒诩 诩，汉乾？三年... -->>
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