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乾？三年官礼部郎中。 请采遗书奏 臣闻致理之方，咸资稽古。多闻之道，讵舍群书。历代已来，斯文不坠。石渠蓬阁，今则阙于芸编。百氏九流，在广颁于搜访。唐朝并开三馆，皆贮百家。开元之朝，群书大备。离乱之后，散失颇多。臣请国家开献书之路，凡天下文儒，衣冠旧族，有收得三馆亡书，许报馆进纳，据卷帙多少，少则酬之以缗帛，多则酬之以官资。自然五六年间，庶几粗备。 卢文纪 文纪，字子持，京兆万年人。少举进士，事梁为刑部侍郎集贤殿学士。后唐明宗时为御史中丞，迁工部尚书。末帝即位，拜中书侍郎同中书门下平章事。晋祖入立，罢为吏部尚书，累迁太子少保致仕。周祖入立，即拜司空于家。卒年七十六，赠司徒。 请追尊宣宪太后表 臣闻圣列九皇，必禀严慈之训。贵为万乘，弥怀顾复之恩。所谓“生我劬劳，昊天罔极。”故汉昭帝承祧御历，奉尊谥于云阳。魏文帝继体守文，思外家于甄馆，则追崇母后，？享庙庭。爱亲之道克隆，敬本之文斯洽。臣等尝览国史，见元宗大圣孝明皇帝母昭成皇太后窦氏，作嫔初奉于相王，历位才终于藩孺。及至上皇传国，圣子临朝，则追尊配享于？宫，俪极攸先于冢后。臣又见代宗睿文孝武皇帝母章敬太后吴氏，入宫才侍于忠王，短世难登于命妇。及宝祚爰归于圣嗣，追尊将？于陵园，则群臣历恳于封函，严配请崇于徽号。旧章斯在，阙礼未伸。臣等叨备鼎司，合伸茂典。伏惟圣母鲁国太夫人梦梓兴周，望云佐汉。？河洲之懿范，契沙麓之休祥。三母俱贤，周武最承于天统；四妃有子，唐侯光启于帝图。仰惟当宁之怀，弥轸寒泉之思。伏望配陵？庙，法地则天。君亲实杀于义方，恩礼宜归于圣善。母以子贵，乃春秋之格言。孝以尊亲，固礼经之明义。久虚时荐，虑损皇猷。俾秦官载显于玉符，魏寝永光于金册。则华夷大愿，臣子遑宁。臣等谨案谥法：“圣善周闻曰宣；施而不私曰宣。博闻多能曰宪；圣善周达曰宪。”谨上尊谥曰“宣宪”皇太后。请依昭成、章敬二太后故事，择日备礼册命。故事礼合配陵？庙，臣等再详议注。备有典彝，伏恐朝廷且务于便安，司局贵期于办集，酌于故事，更司简详。臣等伏闻先太后旧陵未？于先朝，则都下难崇于别庙。既追尊谥，合创？宫。臣等谨案汉故事，园寝不在王畿者，或在陵所便立寝祠。礼文虽异于国朝，事理可循于权道。臣等商量，太后上尊谥后，权立祠庙，以伸告献。配？之礼，请俟他年。 请御书殿最臣寮奏 一人御宇，百职交修，则四时无水旱之灾，万国有乐康之咏。顷属中原多事，三纪不宁，廉平因此而蔑闻，赏罚繇兹而失序。所以枭鸾并起，骀骥难分。有援助者，至滥必容。守孤贞者，虽贤莫进。遂使居官亻黾亻免，奉职因循。唯思避事以偷安，罔效辅时而济物。伏惟皇帝陛下削平九有，收复八？，承乾兴万代之基，出震应千年之运。栉沐风雨，手足胼胝，勤劳大集于圣功，华夏毕归于睿略。虽远柔迩伏，咸知临照之鸿恩，而旰食宵衣，尚念生灵之久困。累颁丝？，典访刍荛。恐天灾之流行，因皇风之拥隔。臣不揆庸短，辄冒宸聪。臣请告谕内外文武臣寮，凡守一官，责其举职，公清奉上，勤恪为心。每岁秋冬，明定考较，将相则希回御笔，班行则悉委司存。外则州牧县寮，具以真虚比较。傥闻共推异绩，便宜特示甄酬。如其众谓旷官，固可明行黜责。所冀免怀窃位，俱效竭诚。上则辅佐于大君，下则精专于庶务。高卑不滥，功过无私。官既清廉，则民无愁叹。劝课之方得所，则生灵之赋乐输。故可以进贤良，退不肖，安生聚，实仓箱。使和气远敷，德泽广被。顾惟穹昊，必降休祥。永致太平，伫期混一。臣叨逢明圣，谬列班行。既奉德音，合申所见。 请振饬辞谢朝班告假事例奏 常朝辞谢官，常朝则南班横行，与百官齐拜。入阁日敷正门外序班，亦伏南横行，百官虽不拜，候唤伏时，辞谢官便展拜仪。今伏见每内殿起居日，先于文明殿庭序班，百官固不设拜，只候宰相至，便入起居，固不传宣命。若有南班辞谢，稍似非仪。请自今后其日不许辞，皆令次日。候有常朝，即得辞谢。若遇急切公事，即准旧例。令隔门辞谢，或于阁门？候宣放。其文武两班，不更于文明殿序立。至于中兴殿门外立班，？候宰臣到，便依次第入起居。又准故事，常参官每日趋朝，不合无故请假。如实疾病，不朝参间，不得私行人事。新官未谢，不合私人事到宰相宅。每月请假，不得过三日。吏部南曹郎中，请以锁院前五日免朝。若遇起居入阁，参假追朝，御楼谢贺，行香城外，班并合到，不到书罚。三司河南府职事带正员官，如南曹例。 请对便殿疏 臣近蒙召对，面奉天旨。凡军国庶事，利害可否，卿等位居辅弼，并合尽言。臣等仰承绍谕，退自省循，时遇休明，名叨辅弼。器不能经纶庶务，智术不能康济大猷。致陛下宵旰于丕图，忧勤于治道。有？面目，待罪岩廊，尚沐宸慈，犹宽册免。莫不兢心自励，俯首深惟。愿竭愚鄙之П，少副昭回之鉴。 臣闻古先哲王，乐闻己过。道涂立诽谤之木，门庭树告善之旌。从谏如流，闻议能服。祈以卜年长久，享祚无穷。陛下自缵邦家，克敦慈俭。守先皇仁政，遵列圣彝章。人乐和平，政皆画一。天无？之象，地无变怪之妖。日月无爽于亏盈，星纬不差于缠次。襞谏纸者无词可措，持皂囊者无过可规。凡百庶寮，奉职不暇。臣伏览贞观故事，见魏徵、马周之章疏，王？、刘洎之奏论，或讲贯古今，或铺陈政术，皆万代之长策，非一介之狂言。苟异经谋，何名献纳。臣等伏计宸算图度者，必以岭峤未平，岛夷犹梗，巴梁恃险，井络缠妖，鲜卑尚挠于边陲，将帅未施于方略。臣等以为非独人谋未至，亦恐天意使然。声教苟孚，廓清何晚。臣略以前事明之。何者？即如汉高，前代之英主也。一剑初奋于彭城，五年方诛于项籍。洎南平英布，北捍匈奴，解白登之围，避柏人之难，凡十馀年亲当矢石，乃混车书。如太宗文皇帝，本朝之圣祖也。自起义太原，佐命高祖，乃定江南之草窃，殄陇右之陆梁，御突厥于便桥，擒公┙于京口，凡十馀年栉风沐雨，命将出师，方得华裔向风，寰区无挠。伏念陛下爰从践祚，才历一期。虽乃圣乃神，不下于汉高文祖。而且耕且战，更详于人事天时。侔武王一举荡平，体句践十年教战。若治兵之至要，御众之大端，攻必取而守有馀，战必胜而卒无怠。发号出令，保大定功。俾军戍咸惮于机权，部校皆存于信义。驱之可以蹈汤火，使之可以为虫沙。此则圣谋悬料于彀中，神策已包于术内。何假刍荛小辈，草野凡生。持蠡妄测于沧溟，侧管强窥于穹昊。不量事体，虚费莠言。故论语载仲尼治卫，必也正名。言顺事行，勿容苟且。名言之际，圣哲攸艰。况在凡常，岂宜容易。思出其位，古人所非。臣等谬处台衡，奉行制敕。但缘事理，互有区分。军戎不在于职司，钱谷非关于局分。苟陈异见，即类侵官。况才不济时，识非经远。因五日起居之例，于两班旅见之时，略获对扬，兼承顾问。此际卫士周环于阶陛，庶臣罗列于殿庭。四面聚观，十手所指。臣等苟欲伸愚短，此时安敢敷陈。韩非昔惧于说难，孟子亦忧于言责。臣窃惟本朝故事，肃宗初平寇难，再复寰瀛，颇经涉于艰难，尤勤劳于委任。每正衙奏事，则泛咨访于群臣。及便殿询谋，则独对扬于四辅。自上元元年后，于长安东置延英殿，宰臣如有奏议，圣旨或有特宣，皆于前一日上闻。及对御之时，只奉冕旒，旁无侍卫。献可替否，得曲尽于讨论。舍短从长，故无虞于漏泄。君臣之际，情理坦然。伏望圣慈俯循故事，或有事关军国，谋而否臧，未果决于圣怀，要询访于臣辈，则请依延英故事，前一日传宣。或臣等有所听闻，切关利害，天形文字，须面敷扬。臣等亦依故事，前一日请开延英，当君臣奏言之时，？请机要臣寮，侍立左右，兼乞稍霁严颜，恕臣荒拙。虽乏膺？之效，庶尽葵藿之心。 恭惟陛下睿略纵横，天机沉邃，臣等以愚智而干圣智，以凡情而测圣情，如萤爝比耀于乌蟾，畎浍争流于江海。然而天覆地载，君义臣行，持禄取容，即见议于物论。有犯无隐，虑不惬于圣怀。既显奉德音，俾令奏对。合披愚款，先渎宸聪。 请禁丧制逾式奏 奉四月十四日敕：丧葬之仪，本防逾僭。若容锦绣，难抑奢豪。但人情皆重于送终，格令当存于通理。宜令御史台除锦绣外并庶人葬，更检详前后敕格，子细一一条件分析奏闻。冀合人情，永著常令者。今台司再举令文及故实条件如后。 凡铭旌，三品已上长九尺，五品已上长八尺，六品已上长七尺。诸？而车，三品已上许使油？施衤巽，两厢昼？气，男子？衤巽旒苏皆使素，妇人使彩。又诸官五品已上，许使三梁六柱举车，举上有结络。三品已上带将相者，有凤台。自诸品官及郡守升朝官者，羚羊山华，舆平？。诸棺椁不得雕镂彩画，施户窗栏槛，棺内不得有金宝珠玉。诸丧葬不得备礼者，贵得同贱，贱不得同贵。准元和六年十二月刑部兼京兆尹郑元状奏。条流文武官及庶人丧葬，三品已上，明器九十事，四神十二时在内，不得过二尺五寸，馀人物并不得过一尺。园宅方五尺，下帐高方三尺，共置五十舁。挽歌三十六人，？而车使闹辙车，油？朱丝络网，两厢画龙虎。？竿朱，未垂旒苏纟胃帏衬幕及额带等。其？竿长二丈六尺，带五重，旒苏十八道，并不得使绫罗锦绣泥银帖金彩画及结鸟兽香囊等物。四使引四披、六铎、六た挽歌，并练布深衣，？盾车志石，任画？气，不得置？竿额带等。方相车（阙）载方厢外，及魂车除？网裙帘外，皆不得更别加装饰，并使合辙车。纛竿长九尺，不得安大朱帖金银，立鸟兽旗幡等。五品已上，明器六十事，四神十二时在内。园宅方四尺，下帐高方二尺，共置三十舁。减志石军？而车，？竿减四尺，长二丈二尺。流苏减二道，使十六道。带减一重，使四重。披引铎た各减二使四。挽歌一十六人，并无朱丝风光络。方相使？头车，纛竿减一尺，使八尺。帏额魂车准前。九品已上，明器四十事，四神十二时在内。园宅方三尺，共置二十舁。减？盾车；？竿减三尺，使一丈九尺。旒苏减二道，使十四道。披引铎た各减二使二。带减一重使三重。挽歌一十六人。纛竿减一尺使七尺，其帏额？头魂车准前。明器并使瓦木为之，四神不得过一尺，馀人物等不得过七寸，并不得用金银雕镂帖毛？装饰。 陈政事疏 臣闻事君尽忠，孔子激扬于直道。无功受禄，周书讥讽于旷官。敢因灾？之时，辄贡倾输之恳。臣伏见比年以来，朝廷多故，人事则兵丧祸乱，天时则水旱虫霜。若非陛下拯溺救焚，移灾作福，则生灵受弊，宗社何依。今则区宇甫安，人神胥悦。但以自夏愆阳，及秋霖雨，虽劳圣虑，过切闵伤。盖属当否数之辰，尤费消禳之力。虽民斯鲜福，亦天道使然。为君之难，实见于此。臣闻沉潜刚克，高明柔克。是君宜执柔以御下，臣当刚正以报君。则冀上下和平，君臣？合。臣思德宗初置学士，本不以文翰是供。盖献纳论思，朝夕延问，至于给谏遗补之职，是曰“谏官”月请练纸，时政有失，无不极言。望陛下听政之馀，时召学士谏官，询谋政道，俾献谠言，明书黜陟之科，以责语言之效。书云：“？时？若，肃时雨若。”以洪范言之，系于君德。臣请严？于宗庙社稷，精祷于岳渎神？。进忠良，退不肖，除寇盗，恤？嫠。慎刑章，明举选。任贤勿贰，去邪勿疑。王道砥平，无偏无党。中外除改，请守旧规。长兴四年以前敕命繁碎者，请重选择。如新敕不及旧章，便请却依前代。如旧章不如新敕，便请厘革施行。倘不阻于奏陈，庶渐臻于理体。
乾？三年官礼部郎中。 请采遗书奏 臣闻致理之方，咸资稽古。多闻之道，讵舍群书。历代已来，斯文不坠。石渠蓬阁，今则阙于芸编。百氏九流，在广颁于搜访。唐朝并开三馆，皆贮百家。开元之朝，群书大备。离乱之后，散失颇多。臣请国家开献书之路，凡天下文儒，衣冠旧族，有收得三馆亡书，许报馆进纳，据卷帙多少，少则酬之以缗帛，多则酬之以官资。自然五六年间，庶几粗备。 卢文纪 文纪，字子持，京兆万年人。少举进士，事梁为刑部侍郎集贤殿学士。后唐明宗时为御史中丞，迁工部尚书。末帝即位，拜中书侍郎同中书门下平章事。晋祖入立，罢为吏部尚书，累迁太子少保致仕。周祖入立，即拜司空于家。卒年七十六，赠司徒。 请追尊宣宪太后表 臣闻圣列九皇，必禀严慈之训。贵为万乘，弥怀顾复之恩。所谓“生我劬劳，昊天罔极。”故汉昭帝承祧御历，奉尊谥于云阳。魏文帝继体守文，思外家于甄馆，则追崇母后，？享庙庭。爱亲之道克隆，敬本之文斯洽。臣等尝览国史，见元宗大圣孝明皇帝母昭成皇太后窦氏，作嫔初奉于相王，历位才终于藩孺。及至上皇传国，圣子临朝，则追尊配享于？宫，俪极攸先于冢后。臣又见代宗睿文孝武皇帝母章敬太后吴氏，入宫才侍于忠王，短世难登于命妇。及宝祚爰归于圣嗣，追尊将？于陵园，则群臣历恳于封函，严配请崇于徽号。旧章斯在，阙礼未伸。臣等叨备鼎司，合伸茂典。伏惟圣母鲁国太夫人梦梓兴周，望云佐汉。？河洲之懿范，契沙麓之休祥。三母俱贤，周武最承于天统；四妃有子，唐侯光启于帝图。仰惟当宁之怀，弥轸寒泉之思。伏望配陵？庙，法地则天。君亲实杀于义方，恩礼宜归于圣善。母以子贵，乃春秋之格言。孝以尊亲，固礼经之明义。久虚时荐，虑损皇猷。俾秦官载显于玉符，魏寝永光于金册。则华夷大愿，臣子遑宁。臣等谨案谥法：“圣善周闻曰宣；施而不私曰宣。博闻多能曰宪；圣善周达曰宪。”谨上尊谥曰“宣宪”皇太后。请依昭成、章敬二太后故事，择日备礼册命。故事礼合配陵？庙，臣等再详议注。备有典彝，伏恐朝廷且务于便安，司局贵期于办集，酌于故事，更司简详。臣等伏闻先太后旧陵未？于先朝，则都下难崇于别庙。既追尊谥，合创？宫。臣等谨案汉故事，园寝不在王畿者，或在陵所便立寝祠。礼文虽异于国朝，事理可循于权道。臣等商量，太后上尊谥后，权立祠庙，以伸告献。配？之礼，请俟他年。 请御书殿最臣寮奏 一人御宇，百职交修，则四时无水旱之灾，万国有乐康之咏。顷属中原多事，三纪不宁，廉平因此而蔑闻，赏罚繇兹而失序。所以枭鸾并起，骀骥难分。有援助者，至滥必容。守孤贞者，虽贤莫进。遂使居官亻黾亻免，奉职因循。唯思避事以偷安，罔效辅时而济物。伏惟皇帝陛下削平九有，收复八？，承乾兴万代之基，出震应千年之运。栉沐风雨，手足胼胝，勤劳大集于圣功，华夏毕归于睿略。虽远柔迩伏，咸知临照之鸿恩，而旰食宵衣，尚念生灵之久困。累颁丝？，典访刍荛。恐天灾之流行，因皇风之拥隔。臣不揆庸短，辄冒宸聪。臣请告谕内外文武臣寮，凡守一官，责其举职，公清奉上，勤恪为心。每岁秋冬，明定考较，将相则希回御笔，班行则悉委司存。外则州牧县寮，具以真虚比较。傥闻共推异绩，便宜特示甄酬。如其众谓旷官，固可明行黜责。所冀免怀窃位，俱效竭诚。上则辅佐于大君，下则精专于庶务。高卑不滥，功过无私。官既清廉，则民无愁叹。劝课之方得所，则生灵之赋乐输。故可以进贤良，退不肖，安生聚，实仓箱。使和气远敷，德泽广被。顾惟穹昊，必降休祥。永致太平，伫期混一。臣叨逢明圣，谬列班行。既奉德音，合申所见。 请振饬辞谢朝班告假事例奏 常朝辞谢官，常朝则南班横行，与百官齐拜。入阁日敷正门外序班，亦伏南横行，百官虽不拜，候唤伏时，辞谢官便展拜仪。今伏见每内殿起居日，先于文明殿庭序班，百官固不设拜，只候宰相至，便入起居，固不传宣命。若有南班辞谢，稍似非仪。请自今后其日不许辞，皆令次日。候有常朝，即得辞谢。若遇急切公事，即准旧例。令隔门辞谢，或于阁门？候宣放。其文武两班，不更于文明殿序立。至于中兴殿门外立班，？候宰臣到，便依次第入起居。又准故事，常参官每日趋朝，不合无故请假。如实疾病，不朝参间，不得私行人事。新官未谢，不合私人事到宰相宅。每月请假，不得过三日。吏部南曹郎中，请以锁院前五日免朝。若遇起居入阁，参假追朝，御楼谢贺，行香城外，班并合到，不到书罚。三司河南府职事带正员官，如南曹例。 请对便殿疏 臣近蒙召对，面奉天旨。凡军国庶事，利害可否，卿等位居辅弼，并合尽言。臣等仰承绍谕，退自省循，时遇休明，名叨辅弼。器不能经纶庶务，智术不能康济大猷。致陛下宵旰于丕图，忧勤于治道。有？面目，待罪岩廊，尚沐宸慈，犹宽册免。莫不兢心自励，俯首深惟。愿竭愚鄙之П，少副昭回之鉴。 臣闻古先哲王，乐闻己过。道涂立诽谤之木，门庭树告善之旌。从谏如流，闻议能服。祈以卜年长久，享祚无穷。陛下自缵邦家，克敦慈俭。守先皇仁政，遵列圣彝章。人乐和平，政皆画一。天无？之象，地无变怪之妖。日月无爽于亏盈，星纬不差于缠次。襞谏纸者无词可措，持皂囊者无过可规。凡百庶寮，奉职不暇。臣伏览贞观故事，见魏徵、马周之章疏，王？、刘洎之奏论，或讲贯古今，或铺陈政术，皆万代之长策，非一介之狂言。苟异经谋，何名献纳。臣等伏计宸算图度者，必以岭峤未平，岛夷犹梗，巴梁恃险，井络缠妖，鲜卑尚挠于边陲，将帅未施于方略。臣等以为非独人谋未至，亦恐天意使然。声教苟孚，廓清何晚。臣略以前事明之。何者？即如汉高，前代之英主也。一剑初奋于彭城，五年方诛于项籍。洎南平英布，北捍匈奴，解白登之围，避柏人之难，凡十馀年亲当矢石，乃混车书。如太宗文皇帝，本朝之圣祖也。自起义太原，佐命高祖，乃定江南之草窃，殄陇右之陆梁，御突厥于便桥，擒公┙于京口，凡十馀年栉风沐雨，命将出师，方得华裔向风，寰区无挠。伏念陛下爰从践祚，才历一期。虽乃圣乃神，不下于汉高文祖。而且耕且战，更详于人事天时。侔武王一举荡平，体句践十年教战。若治兵之至要，御众之大端，攻必取而守有馀，战必胜而卒无怠。发号出令，保大定功。俾军戍咸惮于机权，部校皆存于信义。驱之可以蹈汤火，使之可以为虫沙。此则圣谋悬料于彀中，神策已包于术内。何假刍荛小辈，草野凡生。持蠡妄测于沧溟，侧管强窥于穹昊。不量事体，虚费莠言。故论语载仲尼治卫，必也正名。言顺事行，勿容苟且。名言之际，圣哲攸艰。况在凡常，岂宜容易。思出其位，古人所非。臣等谬处台衡，奉行制敕。但缘事理，互有区分。军戎不在于职司，钱谷非关于局分。苟陈异见，即类侵官。况才不济时，识非经远。因五日起居之例，于两班旅见之时，略获对扬，兼承顾问。此际卫士周环于阶陛，庶臣罗列于殿庭。四面聚观，十手所指。臣等苟欲伸愚短，此时安敢敷陈。韩非昔惧于说难，孟子亦忧于言责。臣窃惟本朝故事，肃宗初平寇难，再复寰瀛，颇经涉于艰难，尤勤劳于委任。每正衙奏事，则泛咨访于群臣。及便殿询谋，则独对扬于四辅。自上元元年后，于长安东置延英殿，宰臣如有奏议，圣旨或有特宣，皆于前一日上闻。及对御之时，只奉冕旒，旁无侍卫。献可替否，得曲尽于讨论。舍短从长，故无虞于漏泄。君臣之际，情理坦然。伏望圣慈俯循故事，或有事关军国，谋而否臧，未果决于圣怀，要询访于臣辈，则请依延英故事，前一日传宣。或臣等有所听闻，切关利害，天形文字，须面敷扬。臣等亦依故事，前一日请开延英，当君臣奏言之时，？请机要臣寮，侍立左右，兼乞稍霁严颜，恕臣荒拙。虽乏膺？之效，庶尽葵藿之心。 恭惟陛下睿略纵横，天机沉邃，臣等以愚智而干圣智，以凡情而测圣情，如萤爝比耀于乌蟾，畎浍争流于江海。然而天覆地载，君义臣行，持禄取容，即见议于物论。有犯无隐，虑不惬于圣怀。既显奉德音，俾令奏对。合披愚款，先渎宸聪。 请禁丧制逾式奏 奉四月十四日敕：丧葬之仪，本防逾僭。若容锦绣，难抑奢豪。但人情皆重于送终，格令当存于通理。宜令御史台除锦绣外并庶人葬，更检详前后敕格，子细一一条件分析奏闻。冀合人情，永著常令者。今台司再举令文及故实条件如后。 凡铭旌，三品已上长九尺，五品已上长八尺，六品已上长七尺。诸？而车，三品已上许使油？施衤巽，两厢昼？气，男子？衤巽旒苏皆使素，妇人使彩。又诸官五品已上，许使三梁六柱举车，举上有结络。三品已上带将相者，有凤台。自诸品官及郡守升朝官者，羚羊山华，舆平？。诸棺椁不得雕镂彩画，施户窗栏槛，棺内不得有金宝珠玉。诸丧葬不得备礼者，贵得同贱，贱不得同贵。准元和六年十二月刑部兼京兆尹郑元状奏。条流文武官及庶人丧葬，三品已上，明器九十事，四神十二时在内，不得过二尺五寸，馀人物并不得过一尺。园宅方五尺，下帐高方三尺，共置五十舁。挽歌三十六人，？而车使闹辙车，油？朱丝络网，两厢画龙虎。？竿朱，未垂旒苏纟胃帏衬幕及额带等。其？竿长二丈六尺，带五重，旒苏十八道，并不得使绫罗锦绣泥银帖金彩画及结鸟兽香囊等物。四使引四披、六铎、六た挽歌，并练布深衣，？盾车志石，任画？气，不得置？竿额带等。方相车（阙）载方厢外，及魂车除？网裙帘外，皆不得更别加装饰，并使合辙车。纛竿长九尺，不得安大朱帖金银，立鸟兽旗幡等。五品已上，明器六十事，四神十二时在内。园宅方四尺，下帐高方二尺，共置三十舁。减志石军？而车，？竿减四尺，长二丈二尺。流苏减二道，使十六道。带减一重，使四重。披引铎た各减二使四。挽歌一十六人，并无朱丝风光络。方相使？头车，纛竿减一尺，使八尺。帏额魂车准前。九品已上，明器四十事，四神十二时在内。园宅方三尺，共置二十舁。减？盾车；？竿减三尺，使一丈九尺。旒苏减二道，使十四道。披引铎た各减二使二。带减一重使三重。挽歌一十六人。纛竿减一尺使七尺，其帏额？头魂车准前。明器并使瓦木为之，四神不得过一尺，馀人物等不得过七寸，并不得用金银雕镂帖毛？装饰。 陈政事疏 臣闻事君尽忠，孔子激扬于直道。无功受禄，周书讥讽于旷官。敢因灾？之时，辄贡倾输之恳。臣伏见比年以来，朝廷多故，人事则兵丧祸乱，天时则水旱虫霜。若非陛下拯溺救焚，移灾作福，则生灵受弊，宗社何依。今则区宇甫安，人神胥悦。但以自夏愆阳，及秋霖雨，虽劳圣虑，过切闵伤。盖属当否数之辰，尤费消禳之力。虽民斯鲜福，亦天道使然。为君之难，实见于此。臣闻沉潜刚克，高明柔克。是君宜执柔以御下，臣当刚正以报君。则冀上下和平，君臣？合。臣思德宗初置学士，本不以文翰是供。盖献纳论思，朝夕延问，至于给谏遗补之职，是曰“谏官”月请练纸，时政有失，无不极言。望陛下听政之馀，时召学士谏官，询谋政道，俾献谠言，明书黜陟之科，以责语言之效。书云：“？时？若，肃时雨若。”以洪范言之，系于君德。臣请严？于宗庙社稷，精祷于岳渎神？。进忠良，退不肖，除寇盗，恤？嫠。慎刑章，明举选。任贤勿贰，去邪勿疑。王道砥平，无偏无党。中外除改，请守旧规。长兴四年以前敕命繁碎者，请重选择。如新敕不及旧章，便请却依前代。如旧章不如新敕，便请厘革施行。倘不阻于奏陈，庶渐臻于理体。