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九零文学 www.90wx.cc,全唐文无错无删减全文免费阅读!

p; 景于会郡,附贯给五年讫。差陇外镇,并诉不伏。所由以为无据。  瞻彼景也,是何人斯?逋逃故乡,离?尔土。苟不家食,常怀旅游。比巢幕之未安,如转蓬之不定。聿来兹郡,奠厥攸居,爰历星霜,载罹寒暑。河源沙塞,地邻戎狄,必资膂力,以镇疆场。惟景伊何,当是役也,自可有死无陨,为主将之先锋;结衽抽戈,断贤王之右臂。不闻为力,翻事游词。孰有沐君之恩,食君之土,偏蒙五稔之复,不徇六尺之躯?人之无良,罪宜从重,当复灭鼻,无或噬肤。  尹程  观秋水赋  乘秋日之游豫,纵奇观于长川,惟秋水之清Г,宗大壑而潺?。波浩荡而不极,影澄澈而弥天,波沉马色,类真人之云度;岸迷牛影,疑织女之河边。柳浸影而如卧,萍随流而似牵,凫带藻而声涩,鱼乱流而水圆。晴霞晚铺,如汉江之濯锦;夜月初上,若银钩之映泉。乃与断金之好,连璧之友,矜壮岁之红颜,怯衰所之白首。效淡水之密契,就河滨而置酒,惜素节之?荷,叹严风之入柳。况夫澄淡逶迤,涵空写净,符老君之上善,同至人之不竞。处下不辞其垢浊,攻坚岂难乎流盛?星光夜照,如临剖蚌之珠;菱影朝开,似照盘龙之镜。尔乃长波e洞,洪涛泛溢,晴天净而空鲜,夏?临而峰出。照邹忌之蕞貌,鉴陆云之笑疾,遂有感于庄篇,托微言于拙笔。  赵宇  求元珠赋(以“道德非智,求珠以真”为韵)  元者道之真宗,珠者物之至宝,南华?鬼去圣之昏惑,因立言以探讨。将依物以见真,故假名以喻道。岂不以精理冥默,妙体希微,任元览而自契,运无涯而反违。共趣于真,所观皆指;齐驱于苟,何适不非?是以遗之者异迹,得之者同归。若乃轩辕之理,盖以心中正,天下肥。犹复筑特室,静端闱,思莹之而英华不泯,悬之而日月齐辉。于是捐聪塞明,离形去智,兀然而心无所适,漠然而体无所寄。在宥而同乎太和,守静而成乎简易,不自矜伐,而人受其赐。斯则不违黄屋之间,而得元珠之义。岂同夫无胫而走,有?可收,百金拟价,径寸无俦,焉假物而则是,在身心而自修。搏之不得,何讠契诟之能致;视之不见,岂离娄而足求?  且夫珠以精真比道,道以圆澈比珠,岂瓦砾之能杂?固圣贤而不殊,是以似之者将千里之远照,怀之者如三光而莫逾。况国家腾凌羲轩,郁映文史,重光累圣,抱一而理。自元元而得之,传我皇而未已。传之谓何?无为是纪。得之曷若?徵贤选士,契漆园之寓言,悟元珠而有以。况人能宏道,道岂远人?体之则是,任之则淳。不独游于昆仑之侧,临乎赤水之滨,而在于彼,独得其真。夫珠之为义,岂只喻道?亦以比德,将求价而不收,同君子之否塞。况其劳于翰墨,握而为则,怀恩欲报,照乘斯得。料明哲之深知,冀投之而不忒。  赵?  对旱?判  设官分职,体国经野,风雨不时,山川是?。眷彼新郑,地惟故韩,历代升平,俗怀遗爱。百里之任,无制锦之能;四时之愆,乏如丝之雨。青青媚草,卷书带于槐坛;灼灼鲜花,发绶文于李径。密云不雨,徒矫首于龙星;离毕无徵,空舒诚于兔月。其才不淑,县令宁假于钧金;明德惟馨,尸祝劳神于斩木。州佐道优展骥,法峻苍鹰,责其不艺之辜,处以免官之坐。愚谓直笔,理合缄词。  赵抚  对省官员判  有司议户口减耗,请省州县。百姓诉云:“州县废则所隶阔远,罢人益困。请省官员。”  禹别九州,秦称百郡,非无沿革,屡有废兴。苟损益之或差,亦因循而是务。顷者暂遇奸宄,人或流亡,军旅是加,荒馑仍及。遂使黔黎失业,乔木罕见于人烟;井邑为墟,坏垣宁闻于畎亩。洎乎皇威远被,寰宇肃清,频沾利泽之私,遂亡干戈之患。省司以罢人是恤,议废置于州县;百姓以遐路告劳,难骏奔于隶属。众以减员是请,或愿取新;官以省邑为谋,盍宜仍旧。从人欲也,无或违之。  赵励  秋鸿赋  若夫随阳之鸟,翩翩者鸿,高飞晴日,长鸣朔风。乘秋阴于迥塞,结阵影于遥空。观其羽翮联翩,出入寥廓,念江山而犹远,犯霜露而无托。昔年春去,爱洲渚之芳菲;今日秋来,值关山之摇落。借如良人远戍,贱妾孤居;帷屏旷望,意息空疏。路杳渺而无限,心婵娟而有馀,忆紫塞之年尽,怨青楼之夜虚。莫不闻之者愤惋,听之者涟如,罢回文之织锦,思系足之边书。若乃明月宵悬,黄?昼泄,牢落天地,苍茫溟碣。行宛转而初上,影参差而不绝,愁轻岱北之?,讶负辽西之雪。既而南游泽国,北别沙场,千里万里,怀稻怀粱。强能鸣以取爱,恐不才而见伤,所愿免虞人之?缴,得狎君之池塘者也。  赵泉虬  对腊嘉平神位判  先嘉平之夕索室,不设存神之位。有司告其师。诉云:“小黄之过。”仰依礼处分。  岁律仲冬,寒生季朔,尊狩而临清祀,因蜡而祭嘉平。承八政之劳农,畅四人之休息。既而日沉西障,月下南轩,夜复清而多闲,神将肃而是享。主不存位,祭则无依;幽灵无地,元酒何设?如在之诚,事既验于阙行;亏礼之尤,理合从于?罪。乃典职之有失,事未(一作曷)可容;类龟玉之将毁,人何逃责?有司推诘,理(一作妙)合其宜。诉非可凭,庶归常典。  对助邻妇丧判  得闻人有邻妇丧,自三日而不举火。乃力借凶事之给,所以言党人。未获,因主敛争讼。官以先近后远,罪其不伏。  邻妇时命先秋,生涯凋落,四德之名尚在,九泉之魄俄沉。存既寡于周亲,没亦感于邻义。既而朱火不举,俯凶事而无从;玄?遂未临,仰生人而何托?闻人以蹈危为意,忧济留心,爰行博施之恩,自合无丧之服。论其主敛,则亲属为先;语其科辜,则闻人无罪。  赵嘉昭  对赃贿判  河南县丞张季昭,贷官钱一千贯私用。县令王楷,纠从枉法。季昭云:“既立帖取,明即拟还。”不伏。御史宋冲断为真盗。  雷电作威,先王以严刑断狱;脂膏不润,古人以从政立身。故贪乃败名,子罕以不贪为宝;财悖而入,疏广以多财累愚。河南帝城,四方取则,毗赞之职,必惟其人。季昭策名清时,沐我元化,不能独峻其节,有励冰霜。翻乃难满为心,自同?壑。况飞龙在运,振鹭盈朝,官材必孚,名器无假。不义而富,闻夫子之有言;刑故无赦,著文王之作罚。临财苟得,古则耻之;陈力不能,今也宜止。黄图贵令,欲以枉法定刑;绣衣御史,断为真盗论罪。既立文帖,应有限期;或即结刑,恐成疑狱。空仰九天之问,惭无一割之能。待诘事由,?之邦典。  对流人降徒判  大理申去年流人恩降徒,今徒会虑合免。刑部驳制免徒罪,此非本坐,不许。徒者冤诉。  曼倩持法,恭闻至理之名;公闾在官,雅得平反之绩。与其失善,宁可利淫。顷以泽被寰中,风行水上,象雷雨以作解,自昆虫而必及。五流之罪,恩降一至于徒年;三宥之条,会虏复加于清雪。涣然无咎,咸与惟新。大理以虑合从宽,雅符平典;刑部以徒非本坐,何太深文?  马贻  对教吏为缶后?判  景为守,教吏为缶后?。得其书,托子弟所言,以相告讦。采访使科其不能和睦于人。辞云:“以散其党。”  闲邪存诚,御奸以德。彼训人者,为政先之。其有风俗未齐,泉薮为患,共成党与,率相比周。作法于凉,且从权而救弊;谁能执热,故逝濯以随时。惟景化俗临人,除患务本。散落奸党,在三辅而尤异;纠诉豪族,为一切之权宜。同夫?衣致偷,问羊知马!类钩距之能事,物无隐情;俾x鼓之稀鸣,人皆惧法。既且违于从政,复何恤于人言?效广汉之缶后?,聿闻操简;比国侨之刑鼎,终见贻书。既度时而立功,亦反经而合义。如肯綮之投刃,乃膏猾之云锄;何八使之纵劾,在一画而斯蔽。  马光粹  对科木作道判  当路多石,所由科木作道。科擅赋役。  缮理通衢,必遵时令。荩藏多暇,农人务闲。既刊木以为工,亦随方而适用。于是取材深谷,兴役平人,将肆力于夷涂,必希心于公道。驰骛由其克济,行李于是知归,何所亏违,论其罪坐。必情惟害物,据法须峻刑名;若功可利人,抚状犹宜奖应。县为断结,理未融平,请更下推,使其无讼。  马子才  送陈自然西上序  朔风惊沙,枯梢号寒,子行亦良苦,闻之京师曰:“米如买珠,薪如束桂,膏肉如玉,酒楼如登天。骤雨至矣!黑潦满道,则马如游龙,清霜激风,客衣无襦,抱膝而苦调,则火如红金。”子之游京师,所以待此具者,其挟几何?岂子之家,位高金多。父母兄弟,渠渠款款,厚抚以遗子乎?曰无有也。岂子之邻里乡党,相悦以义,出门辞东家,而西家待赆矣!宁有是乎?曰无有也。岂子之昵亲侠友,入室握手,说无说有,把酒相别,饮酣气张,有解剑而指廪者乎?曰无有也。然则子之此游,挟何术以往?曰:“吾视囊中不见其有物,视吾胸中耿耿者尚在也。以吾之耿耿者游天地间,庶几必有合乎?”  予闻其言而壮之曰:“今人适百里,必宿舂而淅,乃敢出门户。今子有数千里之役,徒手以往,浩然无忧,予固惊怪子矣!果如子言,予来春于江南林石之下,闻北方有焰焰者,必子也夫!”  上官逊  松柏有心赋(以“君子得礼,岁寒不变”为韵)  观卉木之庶类,而松柏之异群。贯四时而不改柯易叶,挺千尺而恒冒雪凌?。抗高标于物外,远卑冗于代纷。其干则直,其理则文,验受命于方地,信无奇于此君。于是载离风霜,多历年纪,持本性而常茂,抱幽贞而独美。太华之上,森森映仙掌之峰;台岭之傍,落落荫灵溪之水。经冬不改,怜江南之竹箭;乘春暂荣,笑东园之桃李。故见称于前圣,喻德于君子。夫其劲节可嘉,明心不忒,实繁众类,生我邦国。故将枝叶无隔于心源,岂同橘柚有限于南北?错万物以为佐,求其族而始得。是以后凋之义,久不刊于鲁经;有心之言,永昭著于戴礼。吉士远托,或亭亭于岭上;山苗乍凌,时郁郁于涧底。虽彼此殊轨,而荣华一体。若乃背徂年,当芳岁,林烟乍卷,秋雨时霁,仙侣或游,隐沦常憩。莫不对偃盖以潇洒,仰仙云而摇曳,畅方外之遐游,涤樊笼之流滞。若乃幽涧之侧,高岫之端,叶离离而日来冬暖,枝梢梢而风至夏寒,不以无人而不秀,又同美乎芳兰。至若大厦方构,长材是求,诣薮泽,访陵邱。远近必度,大小所谋,有斯木之特达,惟工亻垂而择不。重曰:“岁聿云暮兮何木不变,惟松柏兮凌霜葱?。傥有心之可嘉,期君子之一眄。”  蒋谏  对教吏为缶后?判  景为守,教吏为缶后?。得其书,托子弟所言,以相告讦。采访使科其不能和睦于人。辞云:“以散其党。”  学以入官,贞足干事,苟随时而制法,则助化之通方,施于在公,是亦为政。景忠而奉职,知无不为。置以缶后?,方兹水器,观书记而察过,托子弟以为言,冀乎擒奸固,隳党与。嗟尔人吏,胡为告讦?未能反身三省,而乃相怨一方,不悛厥心,覆怨其上。使司急夫求瘼,务彼澄清,察以不能,责其非当。斯则小人难养,抑亦君子何情?顾礼义之不愆,奚纠举之能恤?  蒋励躬  对承袭称狂判  甲承袭称病狂。有司按以为妄。  赏功行封,父殁子继,义存昭穆,理在宗礻方。夏殷以前,罕详斯制;周汉之后,咸用此途。甲忝籍勋庸,得参缨冕。诚宜率德改行,嗣先人之业;翼子谋孙,崇保家之道。焉可忘析薪之荷,构佯狂之谋,内亏孝子之心,外爽忠臣之节,同衣裘而鲜食,类接舆而欲歌。必事等元成,何替名家之誉;情符孟絷,不闻良史之嫌。即按所司之科,恐失惟轻之典。待尽情伪,方申断割。  景少游  对里尹为主判  乙妹无子,寡而死。请里尹为主。决曹掾科其违礼。诉云:“其夫无族。”  乙妹三从靡依,一志空洁,荣落朝?,魂栖夜台。生则事兄,义或遵夫归妹;死而谁主,礼用行乎寡妻。夫无执绋之姻,里有主丧之尹。虽亲不可间,义并连枝;而事宁敢逾?礼从异教。决曹谬举,职我之由;诉者有词,今汝则尽。尚恐邑多匍匐之子,家有不相之邻,未详其宜,莫适问罪。  柳觐礼  对大夫采地祭判  得宗人掌三辰之法,以犹鬼神?之居,辨其名物。保章不供本职,辄事左道。人云:“采地所祀。”  天子建国,法合掌于三辰。诸侯立家,礼许修其五祀。非直为之纠禁,抑亦辨其名物,各有职守,无相夺伦。至如日月运行,阴阳消息,乾坤测度之法,山川沉埋之仪,盖存公道,布宪于观台,岂合私为,辄陈于采地?宗人所祀,正当左道之条;保氏所陈,深得礼刑之制。

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