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禾稻青青，青山隐隐，水车吱吱，流水潺潺，田间无数的雇工在耕作，在打理这些专属诸葛青阳的良田，本来小国寡民的虞初文明，现在出现了诸葛青阳这等凭着万亩良田塘陂，富有渔农之利的山水庄园。
这庄园再不是村民的共有，而是一家一姓的私产，这变化看似不大，但是也在消解着村人的疑惑。
村中人惊讶之余，才意识到，原来土地还可以自行开垦，原来致富还可以不用坐等，原来不用村中公器公物平分，也能够物阜民丰，牛马成群，鱼羊鲜美。
原来诸葛青阳的勤于耕种，并非自己要好好的做个庄稼把式，并非简简单单的自给自足，他也并不满足于老婆孩子热炕头，二亩田地一头牛的丰足，而是要以自己的精细高效的耕种方法指挥雇工们来耕种，让自己的财富远出于众人之表，他不仅仅要作为村中的民事官存在，而且要在财富上也成为村中的至尊。
许多人会想起，诸葛青阳的农耕稼樯的技艺，是不是来自先天的遗传？除了他的精明智慧，除了他的天生的聪慧沉毅，他是不是还继承了祖上简朴躬耕力任的遗风呢？
诸葛青阳的最有名的祖上，乃是躬耕于大汉朝世祖光武皇帝崛起的南阳草泽陇亩之间的诸葛孔明。
不过这位卧龙岗上的卧龙先生胸中自有怀抱，未曾出世之时，已经有卧龙之称，名士司马徽等人极力赞许。
世间言过其实，名不副实之人所在多有，那也仅仅是在太平盛世，当乱世之时，得人者兴，失人者败，有曹孟德，孙仲谋，刘玄德这等枭雄人物，若是不符盛名，岂不是自堕名士之名么？
孔明先生自比管仲乐毅，未出茅庐便已孕育出经天纬地，驾驭鬼神，洞彻幽玄的才华，至于治民理政，训练卒伍，更是无双无对。
刘先主得之成王霸之业，那些小觑诸葛孔明用兵者，忘记了当曹魏兵强马壮，挟百万之众，有司马懿这等智计无双，枭雄之姿的人物，亦不敢直撄其锋，当时曹魏是兵力，还是将士的骁勇，对于蜀汉皆有碾压之势。
孔明先生的躬耕陇亩，绝非陈涉这等绳枢瓮牖之子，更不是粗鄙无文仅为中下之人的仆隶。
至于这位卧龙岗上的卧龙先生耕种所获得的粮食多寡，史书所不载。
想必他把耕种的土地当成了中原华夏的坤舆；把时间节候当成了天下三分的宰割天下的民运气数；把犁牛当成了自己未来筹划天下，底定三分，指挥若定，令行禁止的军器将士；把如何分种蜀黍稻麦，求田问舍于东土西亩，当成了如何纵横捭阖，合纵连横的诸侯群雄；把岁时丰收当成了天下一统有望，河山光复，大汉中兴，平定诸侯军阀割据的大业兴复。
他的耕种垄亩虽然未必能够丰稔熟岁，兴许和后世大贤陶渊明的草盛豆苗稀，晨兴理荒秽一样的荒废田园。
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禾稻青青，青山隐隐，水车吱吱，流水潺潺，田间无数的雇工在耕作，在打理这些专属诸葛青阳的良田，本来小国寡民的虞初文明，现在出现了诸葛青阳这等凭着万亩良田塘陂，富有渔农之利的山水庄园。
这庄园再不是村民的共有，而是一家一姓的私产，这变化看似不大，但是也在消解着村人的疑惑。
村中人惊讶之余，才意识到，原来土地还可以自行开垦，原来致富还可以不用坐等，原来不用村中公器公物平分，也能够物阜民丰，牛马成群，鱼羊鲜美。
原来诸葛青阳的勤于耕种，并非自己要好好的做个庄稼把式，并非简简单单的自给自足，他也并不满足于老婆孩子热炕头，二亩田地一头牛的丰足，而是要以自己的精细高效的耕种方法指挥雇工们来耕种，让自己的财富远出于众人之表，他不仅仅要作为村中的民事官存在，而且要在财富上也成为村中的至尊。
许多人会想起，诸葛青阳的农耕稼樯的技艺，是不是来自先天的遗传？除了他的精明智慧，除了他的天生的聪慧沉毅，他是不是还继承了祖上简朴躬耕力任的遗风呢？
诸葛青阳的最有名的祖上，乃是躬耕于大汉朝世祖光武皇帝崛起的南阳草泽陇亩之间的诸葛孔明。
不过这位卧龙岗上的卧龙先生胸中自有怀抱，未曾出世之时，已经有卧龙之称，名士司马徽等人极力赞许。
世间言过其实，名不副实之人所在多有，那也仅仅是在太平盛世，当乱世之时，得人者兴，失人者败，有曹孟德，孙仲谋，刘玄德这等枭雄人物，若是不符盛名，岂不是自堕名士之名么？
孔明先生自比管仲乐毅，未出茅庐便已孕育出经天纬地，驾驭鬼神，洞彻幽玄的才华，至于治民理政，训练卒伍，更是无双无对。
刘先主得之成王霸之业，那些小觑诸葛孔明用兵者，忘记了当曹魏兵强马壮，挟百万之众，有司马懿这等智计无双，枭雄之姿的人物，亦不敢直撄其锋，当时曹魏是兵力，还是将士的骁勇，对于蜀汉皆有碾压之势。
孔明先生的躬耕陇亩，绝非陈涉这等绳枢瓮牖之子，更不是粗鄙无文仅为中下之人的仆隶。
至于这位卧龙岗上的卧龙先生耕种所获得的粮食多寡，史书所不载。
想必他把耕种的土地当成了中原华夏的坤舆；把时间节候当成了天下三分的宰割天下的民运气数；把犁牛当成了自己未来筹划天下，底定三分，指挥若定，令行禁止的军器将士；把如何分种蜀黍稻麦，求田问舍于东土西亩，当成了如何纵横捭阖，合纵连横的诸侯群雄；把岁时丰收当成了天下一统有望，河山光复，大汉中兴，平定诸侯军阀割据的大业兴复。
他的耕种垄亩虽然未必能够丰稔熟岁，兴许和后世大贤陶渊明的草盛豆苗稀，晨兴理荒秽一样的荒废田园。
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